Движимые вечностью - [18]
Зачем ты слушала учителей, противоречащих моему слову? Я все подробно записал, чтобы каждый мог узнать путь праведности. Почему ты позволила обмануть себя? Если ты верила в то, что я сказал, ты должна была победить горечь в сердце. А ты, будучи в состоянии ложного представления о своей безусловной безопасности, позволила ей вырасти до неконтролируемых размеров и теперь получила приговор, которого можно было избежать.
— А как же мои добрые дела? ― взмолилась Унылое Сердце. Господин Джалин ответил:
— И снова спрашиваю, читала ли ты мои слова, сказанные через пророка: «праведник, если отступит от правды своей и будет поступать неправедно, будет делать все те мерзости, какие делает беззаконник, будет ли он жив? все добрые дела его, какие он делал, не припомнятся; за беззаконие свое, какое де лает, и за грехи свои, в каких грешен, он умрет. Но вы говори те: „неправ путь Господа!" Послушайте… Мой ли путь неправ? не ваши ли пути неправы? Если праведник отступает от правды своей и делает беззаконие и за то умирает, то он умирает за беззаконие свое, которое сделал». Все, как и было написано; твои добрые дела забыты и не считаются.
Хватаясь за последний шанс, Унылое Сердце сказала:
— Но, господин, ты сам сказал, если я исповедую тебя своим Спасителем, мое имя будет записано в Книгу Жизни. Почему его там нет? Почему твой слуга не может найти его? Каким образом оно исчезло?
Терпеливо, но твердо господин Джалин произнес:
— Ты не слышала, что было сказано раньше? «Претерпевший же до конца спасется». Те, кто остался верен до конца, До дня суда, победили. Я ясно сказал: «Побеждающий облечется в белые одежды; и не изглажу имени его из книги жизни». Если я сказал, что не изглажу имя из Книги Жизни, значит, оно может быть изглажено. Иначе я бы сказал так: «Если называете меня господином, ваше имя навеки будет записано вКнигу Жизни».
— Как ты можешь изгонять меня в Лон, место, куда изгнаны живые мертвецы? ― умоляла Унылое Сердце.
— Прочти древнее писание, которое было известно жителям Энделя, ― сказал Джалин, обратившись к одному из сидящих на малом троне.
Правитель открыл Притчи, главу 21, стих 16, и прочитал:
— Человек, сбившийся с пути разума, водворится в собрании мертвецов.
Унылое Сердце оставалась в безмолвии. Тогда сказал царь слугам:
— Связав ей руки и ноги, возьмите ее и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов; ибо много званых, а мало избранных.
Когда главный страж приблизился к ней, она стала проклинать Джалина. Ее захлестнула дикая горечь и дважды падшая натура проявилась во всей полноте (Иуд. 12). Она стала подобно сухому дереву, с корнями вырываемому осенним ветром.
Связанную по рукам и ногам, ее вынесли в боковую дверь. Как и всех остальных, ее посадили в отдельную камеру. Как только она покинула зал, главный писец провозгласил:
— Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи, но некое страшное ожидание суда Джалина и ярость огня, готового пожрать противников… Мы знаем Того, Кто сказал: у Меня отмщение, Я воздам, говорит Господь. И еще: Господь будет судить народ Свой. Страшно впасть в руки Джалина.
СУД НАД ДВОЙНОЙ ЖИЗНЬЮ
Двойную Жизнь вызвали последним. Он знал законы Джалина и прекрасно понимал, что его приговор не будет мягким. Вскоре он просто узнает, чего ему будут стоить его преступления.
Он испытывал уныние на пути в Зал Правосудия, сопровождаемый стражами.
Его жизнь была показана на экране, и он услышал горькие слова о том, что его имени нет в Книге Жизни.
Джалин твердо сказал:
— Двойная Жизнь, ты осужден за измену, утрату праведности, за то, что являлся камнем преткновения для многих, и будешь изгнан в землю Лон, где тебя ожидает величайшее наказание и мучение.
Двойная Жизнь, с ужасом выслушав приговор, взмолился:
— Господин, но я же был учителем в твоей школе. Я отдал свою жизнь ради твоего дела.
Джалин отвечал:
— Ты, будучи учителем, не читал книгу по которой учил: «Братия мои! не многие делайтесь учителями в школе, зная, что мы подвергнемся большему осуждению Джалина».
— Каким образом я был камнем преткновения? ― спросил Двойная Жизнь.
Тон Джалина стал более жестким:
— Ты послужил преткновением для многих малых моих, которые, споткнувшись, упали навеки. Унылое Сердце одна из них. Она была доверена твоей заботе. Я дал тебе власть защищать ее, а не использовать в собственных интересах. Используя свое влияние, ты потакал своей похоти, насилуя ее и других. Ей уже была нанесена рана ее подругой, и ты, который должен был принести ей исцеление, использовал ее. Ты разрушил ее веру. Она наказана ссылкой в Лон. Ты, конечно же, помнишь мое предупреждение: «Кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему жерновный камень на шею и бросили его в море».
— Но, Джалин, я знаю, что должен отправиться в Лон, ― Умолял Двойная Жизнь, ― но почему я приговорен к жесточайшим мучениям? Почему ты так жесток ко мне? Я же был твоим слугой, а не каким-то неверным. Я же был не таким, как Независимый, который не желал иметь ничего общего с тобой. Почему?
КАК ВЫ РЕАГИРУЕТЕ НА РОДИТЕЛЕЙ, КОТОРЫЕ ПОСТОЯННО КРИТИКУЮТ И ОСУЖДАЮТ ВАС?КАК ВЫ ОТВЕЧАЕТЕ КОЛЛЕГЕ, КОТОРЫЙ РАСПРОСТРАНЯЕТ О ВАС СПЛЕТНИ, ЖЕЛАЯ ВЫЖИТЬ ВАС С РАБОТЫ?КАК ВЫ ОТНОСИТЕСЬ К УЧИТЕЛЮ, КОТОРЫЙ ЖЕСТОК И НЕСПРАВЕДЛИВ ПО ОТНОШЕНИЮ К ВАМ?Обычная реакция в таких случаях «гнев и желание отомстить». Но, по мнению Джона Вивера, вы не имеете права ни мстить, ни пытаться восстановить справедливость. Это только во власти Бога.Нам кажется противоестественным и непривычным — отпустить обидчиков безнаказанными.
Сегодня многие христиане сражаются с серьезными сомнениями, касающимися их веры и их церкви. Это касается и христиан – адвентистов седьмого дня, в особенности в западном мире. Многие оставляют свою церковь или же оказываются «на грани» того, что они уйдут из церкви. Эти люди пытаются решить, что они сделают: тоже уйдут или найдут мужество остаться. Книга, которую вы держите, написана для таких людей.
Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Родился в Москве в аристократической семье. Князь. Учился в императорском Александровском Лицее. Покинул Россию в 1920 г. Закончил свое образование в Париже и Лувене. Студентом издавал журнал «Благонамеренный» (1926 г.). Постригся на Афоне 5 сентября 1926 г. Рукоположен в 1927 г. в г. Белая Церковь (Югославия). Один из организаторов православного прихода храма Христа Спасителя в г. Аньер (Франция) близ Парижа. Настоятель Свято-Владимировского храма в Берлине (1932-1945). Издавал журнал «За Церковь» (Берлин, 1932-1936). Во время войны вел миссионерскую работу среди русских военнопленных.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.