Движения силы. Древние секреты высвобождения инстинктивной жизненной силы - [48]
Творить мир — это радость, радость творить понимание его. Но скоро мы узнаем, что только одно понимание устраивает других. И это понимание не всегда приятно для нас. Мы познаем разочарование.
Тогда радость что-то теряет. Мы думаем: «Ладно, эта часть мира хороша, но какая неприятность ожидает нас за углом?» Чувство игры вернет эту радость назад.
Итак, вам нужно восстановить свое чувство игры, но это надо сделать так, чтобы реально вы ощутили: игра оказывает влияние на вашу жизнь.
Тайцзи должно показать вам, что большая часть мира, который вы знаете, наше общество и даже ваш ум были созданы такой игрой. Оно должно убедить вас, что силу игры, которая когда-то была одной из центральных сил вашей жизни, а потом оказалась утеряна, можно восстановить и начать использовать снова.
Вы должны научиться освобождаться от любого человеческого творения, человеческой игры, которая контролирует ваш ум. Вы должны научиться различать, какая игра хороша для вас, а какая — нет. Тогда вы сможете построить свою собственную систему понимания.
Внутри себя вы постоянно испытываете сильное желание освободиться от этой тяжелой конструкции знания. Но есть и страх, что вы не сможете функционировать, если освободитесь от нее. (Страх, что вы не сможете вернуть се.)
Отсюда важность функции развлечения («безопасной» формы освобождения). Но постоянно смотреть развлекательные шоу — значит жить в мире грез. Некоторые комики заполняют разрыв между «развлечением» и «реальной жизнью», бросая вызов нашей структуре поведения и восприятия. Они могут быть подлинными учителями.
И во время сновидения швы в конструкции понимания начинают расходиться, чтобы сбросить немного давления.
Ваше знание и ваша потребность освободиться от него иногда бывают как два геологических пласта, которые сталкиваются в толще земли. Вот почему внутри вас тоже могут быть землетрясения.
В определенный момент ученик видит, что любовь и игра — это два основных аспекта его самости и что именно потеря самости, забывание себя вызывает его проблемы. Чем больше он помнит себя, тем больше у него силы. Он счастлив. Любовь и игра близки к поверхности и уравновешены.
ГЛАВА 16. ВНУТРЕННЕЕ ВНИМАНИЕ
Если вы хотите ловить и приручать диких животных, прежде всего нужно найти их и установить с ними контакт. Это значит ие вступать с ними в беседу, но просто определенным образом изменить природу своего поведения.
Вы сможете медленно подойти к животным, если будете делать вид, что они вас совершенно не интересуют, что вы просто ищете еду на земле, под камнями и т. д. Но если вы будете смотреть на них в упор, они испугаются и убегут. Особенно это относится к копытным животным.
Внутри вас тоже есть своего рода живые существа, которые называются «животными силы»[10], и ваши отношения с ними строятся по тому же принципу. Если вы ведете себя как явный зверолов, который сажает животных в клетку, то животные станут убегать, а будучи пойманными — яростно биться о прутья клетки. То же самое бывает и с животными силы.
Больше внимания уделяйте «окружающей среде», в которой живете и вы, и они. Приближайтесь к ним как дружественное существо. Утвердитесь в их понимании как тот, кто отвечает за их благополучие (кормит и чистит их клетки).
У вас есть «внутренние глаза», при помощи которых вы должны направлять свое внимание на животных силы, чтобы установить с ними контакт.
Если бы эти животные силы были чучелами, а на живыми существами, вам было бы проще. Вы бы могли просто расставить их по местам и время от времени смахивать с них пыль. Но тогда они бы не были животными силы. Это были бы просто чучела.
У многих людей внутри — такие чучела. Как чувствуют себя ваши животные? Живые ли они, есть ли у них свой норов, своя воля? Испытываете ли вы необходимость приручить их или просто не обращаете на них внимания? Или вы игнорировали их так долго, что уже и не помните об их существовании?
Если так, то время от времени они будут убегать из клеток и прыгать на вас, а вы даже не будете знать, откуда они взялись. Вы будете думать, что просто «плохо чувствуете» себя.
Как вы можете узнать, что произошел побег? Вы поймаете себя на том, что собираетесь что-то сделать, что-то сказать, словом, совершить что-то необычное. И вы спохватитесь и остановите себя — не потому, что собирались сказать или сделать что-то вредное, а потому, что это на соответствует вашему обычному поведению. Это и есть признак того, что животное силы вырвалось на свободу и тянется к власти.
Каждый из нас — страж у ворот клетки. Мы превращаем ворота в глухую стену, когда не владеем искусством открывания и закрывания.
Ум может быть Инь (открытым) или Ян (закрытым). Животное силы может быть Инь (покоящимся) или Яи (активным). Отношения между вами могут быть Инь (сотрудничеством) или Ян (антагонизмом).
Чтобы быть стражем ворот, вы должны быть в какой-то степени отдельным от ума и животных силы. И не должны считать, что вы — это мысли или чувства, то есть не должны отождествляться пи со стражем животных, ни с животными, которых он сторожит.
Издательство «София» продолжает серию книг о даосской внутренней школе боевого искусства Тайцзи. После китайских мастеров Чжоу Цзунхуа и Чжэнь-гуна мы представляем читателям работы автора, который принадлежит к западной культуре и, кроме Тайцзи, много лет посвятил изучению Каббалы, гностицизма и шаманизма американских индейцев, — Боба Клейна, директора Лонг-айлендской Школы Тайцзи-цюаня (США).Его первая книга называется «Движения магии: дух Тайцзи-цюаня».Это живой, увлекательный рассказ опытного учителя Тайцзи о различных аспектах его искусства: одиночной Форме, парных упражнениях Толкающих рук, боевой технике Кунфу, самооздоровлении, психоэнергетике, которые он понимает как форму магии — жизни в поисках силы, гармонии и свободы.Уникальные сведения и практические упражнения из этой книги окажут неоценимую помощь всем, кто хочет использовать принципы даосизма для личного развития и для улучшения духовной атмосферы на нашей планете.«Не обманывайте себя, думая, что мы бессильны.
Вдохновляющая книга о том, как решиться на перемены, набраться смелости сменить нелюбимую работу, перестать откладывать свою жизнь на потом. Мотивирует и дает план, помогающий решить проблему «хочу, но не знаю, с чего начать». Вы найдете здесь много полезных практических техник, помогающих разобраться в себе, преодолеть инерцию и начать действовать.
Данная книга является результатом переосмысления и переоценки господствующих в нашей культуре представлений о духовности и духовном развитии. В первом томе задаётся новое мировоззрение нашего времени, коренным образом отличающееся как от материалистического, так и от религиозного. Автор определяет его как мировоззрение нерелигиозной духовности или как Путь без иллюзий. Через всю книгу красной нитью проходит тема эволюционирующего сознания. Духовное развитие рассматривается как развитие сознания. Основным методом этого развития является медитативная практика, а основным механизмом — трансцендирование двойственности. Проблеме двойственности в книге уделяется особое внимание.
Основная задача этой книги – раскрыть перед людьми великую силу слова, увлечь их возможностью сознательно и целенаправленно развивать психические функции организма; научить самым доступным методам, позволяющим регулировать свое психическое состояние. В книге даются пошаговые рекомендации, направленные на регуляцию и оптимизацию психического состояния человека. Книга рассчитана на широкий круг людей.
Уникальная книга содержит инструкции по привлечению денег, проверенные в богатой практике клиники, которую возглавляет доктор психологии Рушель Блаво. Пациентам и читателям книг Блаво удалось в полной мере достичь того, к чему они стремились, – привлечь к себе энергию денег. Для того чтобы эта книга притягивала деньги, читателям нужно выполнять 10 инструкций, содержащихся в книге. Автор делится с читателями рассуждениями о природе денежных энергий, о том, что облегчает и что затрудняет путь к благополучию.
Опираясь на опыт врача-практика, Л.Виилма не только раскрывает суть своего учения о самопомощи через принятие и прощение, но и показывает, как применять учение на практике. Впервые в одну книгу собраны идеи и положения великого учителя, которые помогут вам, вашим родным и близким быть здоровыми, счастливыми, удачливыми. «Кто научится ценить свои чувства, понимать их смысл, тот научится мыслить с любовью. Кто осознает, что жизнь не что иное, как учеба, тот и в дальнейшем будет мыслить с любовью. Способность думать о любви с любовью есть счастье. Это значит: счастливы, удачливы, здоровы те, кто оберегает душевный покой, пребывая в состоянии душевного покоя», – говорит Л.Виилма. Для широкого круга читателей.
Эта книга продолжает серию тематических книг из цикла «Новое Сознание». Первая, «Деньги от Бога» – освещала тему деньги и духовность, вторая книга – та, которую вы держите в руках, посвящена вопросам любви, рассматриваемым с различных сторон. Известно, что крайности дисгармоничны. Самое замечательное качество, если оно в избытке, гипертрофировано, превращается во что-то уродливое. Мы же всегда считали, что чем больше любви, тем лучше! Поэты всех времен воспевали любовь, как величайшую ценность, и лили бесчисленные слезы из-за боли, причиняемой любовью.