Два Генриха [заметки]
1
Котито – богиня распутства, культ которой был распространен и в Риме, и в Афинах. (Здесь и далее примечания автора.)
2
См. книгу «Нормандский гость».
3
См. книгу «Король франков».
4
100–150 метров.
5
Сервы – крепостные крестьяне, зависимые от феодала.
6
Клюнийцы – монахи из монастыря в Клюни, призывающие к дисциплине в церковных рядах, их очищению. Боролись против симонии и подчинения Церкви светской власти.
7
Петр Дамиани (1007–1072) – учитель Церкви, богослов, монах-бенедиктинец. Горячий сторонник реформ в Церкви, особенно в монашестве, направленных на строгое соблюдение бенедиктинского устава в монастырях и независимости их от светской власти. Поддерживая клюнийское движение, тем не менее проповедовал союз между светской властью и духовной. Стал аббатом, потом епископом и – при Стефане IX – кардиналом.
8
Убрус – украшение короны из широких цветных лент с вкрапленными в них драгоценными камнями.
9
Стадия – около 250 метров.
10
Пертика – 10 футов или три метра.
11
33 сантиметра.
12
Пентесилея – легендарная царица амазонок.
13
В народе ходила легенда о двух речных божествах, мужском и женском, которые таким образом хотели встретиться. Они уже потянулись друг к другу, но им помешала Наяда, влюбленная в божество реки Маас. Она упросила речного бога Кефиса, чтобы тот повернул оба русла, дабы ее возлюбленный не встретился с любимым им божеством реки Мозель. Так и остались протянутыми оба рукава, которые Кефис повернул вспять, образовав из каждого нечто вроде подковы. Глядите, мол, сколь сильна моя власть над вами, ничто не способно ее сокрушить. Но недолго торжествовала нимфа Наяда. Так и не добившись любви от своего речного божества, она упала в реку, решив утопиться. Кефис пожалел ее и оживил, дав вместо ног рыбий хвост.
14
Генрих I Птицелов (ок. 876–936) – германский король из рода Людольфингов, основатель Саксонской династии. Правил в 919–936 гг.
15
Генрих II Святой, германский король (1002–1024), император с 1014 г., последний из династии Людольфингов.
16
Гностики, ариане, павликиане, евтихиане, багауды – члены религиозных сект, взгляды которых на религию разнятся с господствующим учением Церкви.
17
Интердикт – запрещение богослужения в католической церкви, применявшееся в качестве меры наказания.
18
Гильдебранд (1017–1072) – бывший монах, затем папский легат. Видный деятель Клюнийской реформы. Добивался верховенства церковной власти над светской. Религиозный фанатик. Став папой Григорием VII, запретил симонию, ввел целибат (безбрачие духовенства). После отказа Генриха IV от инвеституры отлучил его от церкви.
19
Симония – так называли клюнийцы продажу церковных должностей. Под это понятие они подводили и инвеституру, т. к. при пожаловании феода и сана с епископов взимались деньги.
20
См. книгу «Нормандский гость».
21
Аба Шамуэль – венгерский король (1041–1044), провозглашенный народом, восставшим против феодального гнета. Войска Абы были разбиты, а сам он – казнен.
22
Центурия – отряд воинов численностью в 100 человек.
23
Черт побери! (лат.)
24
Кнут II Великий (995 – 1035) – король Дании (1018–1035), король Норвегии (1030–1035) и король Англии под именем Кнут I (1016–1035).
25
Динстманны (то же, что министериалы во Франции) – должностные лица при дворе монарха или знатного сеньора. Наряду с домашними обязанностями исполняли должность рыцарей.
26
Инвеститура – утверждение католического епископа в духовном сане. Так же называлось введение вассала во владение феодом.
27
Граи – три богини старости, сестры горгон, седые от рождения (греч. миф.).
28
По преданию, однажды Сцеола убил по ошибке вместо царя Порсенна его оруженосца. В отчаянии от неудачи, юноша сжег свою правую руку, метнувшую копье.
29
По преданию, однажды Сцеола убил по ошибке вместо царя Порсенна его оруженосца. В отчаянии от неудачи, юноша сжег свою правую руку, метнувшую копье.
30
Ниобея – жена фиванского царя Амфиона, имела 12 детей. В наказание за то, что она похвалялась этим перед богиней Латоной, та лишила ее всех детей.
31
Евфрозина – одна из трех граций, дочерей Вакха и Венеры, олицетворяющих собой радость жизни.
32
Алкмена – дочь царя Электриона, родившая от Зевса Геракла.
33
Плащ Деяниры – отравленная одежда, которую легковерная Деянира послала своему супругу Геркулесу (Гераклу), думая, что плащ пропитан любовным зельем.
34
Аполлон с Паном устроили однажды музыкальное состязание. Царь Фригии Мидас по глупости присудил первенство Пану. Отсюда выражение «мидасов суд» – суд невежды.
35
Нарцисс – нарицательное имя самовлюбленного человека.
36
Калигула (12–41 гг. н. э.) – римский император, известный своим самодурством.
37
Локоть – около 40 сантиметров.
38
Фалестрида – царица амазонок, посетившая Александра Македонского с целью иметь от него сына.
39
Лупанарий – публичный дом.
40
Фриз – горизонтальная часть строения, на которой лежит карниз фронтона.
41
Люнет – арочный проем в стене. Бывает глухим и сквозным.
42
Около 4 километров.
43
25 ноября.
44
Беренгарий (ок. 1000–1088) – ученик шартрской соборной школы, затем школьный наставник при монастыре Св. Мартина в Туре. Выступал против церковного учения о евхаристии. Решал богословские вопросы с позиций разума. Был отлучен папой Львом IX от церкви в 1050 г.
45
Ланфранк (ок. 1010–1089) – ломбардец, позднее переехал во Францию, где поступил учеником к Беренгарию и впитал реформаторские идеи клюнийского движения. Около 1039 г. преподавал в церковной школе при соборе в нормандском городе Авранш, а в 1042 г. стал основателем аббатства Бек в юго-восточной Нормандии. Спустя три года был избран приором этого монастыря. Получил широкую известность и завоевал значительный авторитет в вопросах богословия. Осудил учение Беренгария как еретическое.
46
Богомилы – члены религиозно-философской секты; их учение, как и павликиан, позднее оказало влияние на альбигойцев.
47
Да будет так, как есть! (лат.)
48
Около 180 метров.
49
Туницелла – не очень длинная туника с длинными рукавами до кистей.
50
Фелонь – украшенное золотым ометом облачение белого духовенства в виде плаща, надеваемое через голову.
51
Альба – длинная сорочка, иногда до пят. Стола – лентообразный шарф. Далматика – закрытая верхняя туника с длинными рукавами до кистей. Всё вместе – предметы облачения папы или епископа в эпоху романского стиля.
52
6 января, Крещение.
53
«… без башни» – это значило, что тот, о ком говорили, лишен величия, не является владельцем замка.
54
Милиты, палатины – воины на службе всякого лица, стоявшего у власти.
55
Кольцо и посох – знак утверждения в духовном сане.
56
Царица амазонок Пентесилея пришла на помощь царю Трои Приаму в битве против греков. Была убита Ахиллом.
57
Так называемый «пир лапифов». Согласно фессалийской легенде, кентавры задумали обзавестись женами из племени лапифов или древолюдей. Во время пира по случаю свадьбы вождя Пейрифоя, пьяные кентавры кинулись похищать березовых дев, на защиту которых встали лапифы.
58
Меланиппа – внучка кентавра Хирона, воспитателя Ахилла, Геракла, Ясона и других героев.
59
Имеется в виду трагедия «Прикованный Прометей».
60
В монастырях и церквах имелись солнечные часы. После захода солнца пользовались песочными часами.
61
Дафнис – герой пасторального романа Лонга. Нарицательное имя страстного любовника.
62
Умирающий от яда кентавр Хирон долго разыскивал мертвое тело своего друга Асклепия, чтобы на прощанье вернуть его к жизни, даровав ему свое бессмертие.
63
Фемида – богиня правосудия.
64
Гермес – бог торговли, покровитель ловкости и обмана.
65
Денье (денарий) – мелкая серебряная монета в раннее Средневековье, нередко менявшая номинал в зависимости от количества серебра в граммах и миллиграммах. Чеканилась не только королями, но и феодалами. Один каролингский фунт (408 г.) равнялся 240 денье.
66
Лаверна – богиня прибыли, покровительница воров и мошенников.
67
Левиафан – в библейской мифологии гигантское морское чудище; врата ада нередко изображались в виде пасти Левиафана.
68
Агобард (ок.769–840) – лионский епископ, богослов, иконоборец. Известен своей литературной деятельностью, в частности, пастырскими трудами. Выступал против злоупотреблений в римской Церкви, обличал суеверия, высказывая свои реформаторские взгляды.
69
Фронтон – треугольное завершение фасада сооружения.
70
Арабеска – причудливый узор из растительных или геометрических мотивов.
71
Пилястра – колонна, одной стороной вделанная в стену. Каннелюры – вертикальные желобки на стволе колонны.
72
Тимпан – треугольное или полукруглое углубление над дверью или окном, украшенное гербом, арабесками и т. п.
73
Так называли первого герцога Нормандии. Хрольф – скандинавское имя; у франков он принял имя Роллон.
74
По преданию, Зевс проник в башню к Данае золотым дождем. Даная понесла от него и родила героя Персея.
75
Фетида – морская нимфа, мать Ахилла.
76
Бесцеремонность вполне допустимая в те времена. Столетием-двумя позже такую вольность король не простил бы даже своей сестре.
77
Ипполита – царица амазонок, дочь Ареса.
78
Первоначально, до того как боги-олимпийцы низвергли титанов в тартар, в представлении древних эллинов Медуза была златовласой и отважной властительницей, самой прекрасной из дочерей Форкия и Кето, детей Геи-Земли. Позднее племя титанов превратили в чудовищ, которые были истреблены героями.
79
Эринии – богини мщения, обитательницы Аида. В переносном смысле – разъяренная женщина. Хариты – дочери Зевса и Геры, богини красоты, мира, радости и счастья. Обитали на Олимпе вместе с музами.
80
Министериалы – вооруженные слуги. Занимали среднее положение между дворянами и народом.
81
Эврисфей – царь Микен, которому служил Геракл (12 подвигов). Омфала – лидийская царица, которая заставила прясть Геракла, находившегося у нее в рабстве.
82
Нереиды – бессмертные нимфы, дочери морского бога Нерея.
83
Тритоны – морские сатиры с рыбьими хвостами, преследователи нереид.
84
Меропа – одна из семерых дочерей Атланта, титана, державшего на плечах небо.
85
Плеона – супруга Атланта.
86
Так называли парижан.
87
Речь идет о битве Атланта с Зевсом и Аполлоном, убивавшем своими огненными стрелами юных сыновей поверженных титанов рек, гор и лесов.
88
Стимфалиды – медноперые птицы, встретившие аргонавтов на одном из островов Понта Эвксинского. Перья, которые они роняли сверху, на лету превращались в медные лезвия мечей.
89
Бог войны Арес подарил царице амазонок Ипполите кожаный пояс, делавший ее непобедимой.
90
Золотые яблоки Гесперид обладали способностью омолаживать и возвращать красоту.
91
Фламандцы – жители Фландрии, фризы – Фрисландии.
92
Меропа была самой невеселой из дочерей Атланта. В отличие от сестер Плеяд, вышедших замуж за бессмертных богов, полюбила смертного титана Сизифа. Стыдясь этого, она окутывала свое лицо туманом.
93
За то, что, обманув Смерть, Сизиф посмел уравнять себя с богами, они даровали ему бессмертие в тартаре, являющее собой вечную казнь: он был вынужден катить в гору камень, который, едва достигнув вершины, скатывался оттуда к подножью горы.
94
Циклопы, дети матери-Земли, были низвергнуты в тартар отцом Ураном и Кроном. Тем не менее они не раз выходили оттуда.
95
Ио – возлюбленная Зевса, которую жестоко преследовала Гера.
96
Нефела – воздушная богиня. Однажды она спустилась на землю и родила царю Афаманту двоих детей, после чего улетела в облака, чтобы никогда уже не вернуться назад.
97
Колокольцы – музыкальный инструмент, набор колокольчиков.
Автор продолжает жесткий и правдивый рассказ о религиозных и политических распрях, захлестнувших французский двор. «Черная королева», как прозвали недруги королеву-регентшу Екатерину Медичи, изо всех сил старалась примирить враждующие лагери, заключала династические браки, подкупала и обещала, но страна продолжала разваливаться и истекать кровью в многолетней гражданской войне. А впереди была еще самая страшная ночь в истории Франции…«Екатерина Медичи» является непосредственным продолжением романа «Гугеноты».
1572 год. Жестокое противостояние между гугенотами и католиками достигло своего апогея. В ночь на 24 августа Париж захлебнулся в крови — французы резали французов. Традиционно принято считать, что Варфоломеевская ночь была спровоцирована Екатериной Медичи, матерью французского короля Карла IX с подачи своих итальянских советников вроде Альбера де Гонди и Лодовико Гонзага. Резня произошла спустя шесть дней после свадьбы сестры короля Маргариты с протестантом Генрихом Наваррским, в связи с которой многие из самых богатых и видных гугенотов собрались в преимущественно католическом Париже, и спустя всего два дня после неудачного покушения на адмирала Гаспара Колиньи, военного и политического предводителя гугенотов.Автор предлагает свою версию этого трагического события.
Гуго Капет стал королем Франции в 987 году. Но то был скорее титул, чем власть. Слишком сильны и независимы оказались вассалы короны. Гуго пришлось положить немало сил и средств, чтобы завоевать их доверие и поднять свой авторитет монарха. Умело пользуясь разногласиями среди феодалов, поддержкой церкви и будучи прирожденным дипломатом, Гуго Капет приумножил королевский домен в несколько раз, заставил считаться с собой многих, более сильных владетелей и добился передачи трона по наследству своему сыну Роберту, известному в истории как король Роберт II Благочестивый.Роман «Король франков» является прямым продолжением книги «Нормандский гость».
Гуго Капет был старшим сыном герцога западных франков и сестры императора Оттона I. После смерти отца Гуго наследовал герцогство Францию и графства Парижское и Орлеанское. В 986 году король Лотарь умер, поручив своего девятнадцатилетнего сына и наследника престола, Людовика, попечениям и защите Гуго Капета. Людовик V Ленивый после недолгого царствования, в течение которого королевская власть фактически находилась в руках Гуго, умер бездетным. Законным наследником престола был брат Лотаря, Карл, но французские феодалы на собрании в Санлисе 1 июня 987 года избрали королем Гуго.
В 1179 году французский король Людовик VII перед смертью успевает короновать своего единственного законного сына – Филиппа, которому исполнилось лишь 14 лет. Юный король решает обойтись без регентов, править сам, хотя ему досталось плохое наследство: почти половина французских земель фактически принадлежит Англии! Только истинный политический талант: умение находить правильных союзников, выжидать, а в нужные моменты проявлять решительность – помогут королю Филиппу II Августу стать объединителем и устроителем Франции, но переломный 1200 год ещё впереди, а пока юный король учится быть мудрым.
Новый роман писателя В. Москалева «Гугеноты» представляет собой подробное изложение сложных, противоречивых, порой невероятных событий, происходивших при дворе Карла IX с 1560 по 1566 г. Это — время стремительного нарастания противостояния между католиками и протестантами-гугенотами, время интриг и жестоких, кровавых столкновений, закончившихся печально известной Варфоломеевской ночью…
Город на Неве заново раскрывается для читателей, ведь стиль изложения информации, выбранный автором, уникален: сначала берется цитата из известного произведения или мемуаров, и Екатерина дополняет его своими измышлениями и информацией из надежных источников, приобщая таким образом своих читателей к истории родного города. Итак, книга первая… В ней мы заглянем в окна, в которые всматривался одержимый азартом герой «Пиковой дамы» Германн, в надежде проникнуть в таинственный дом и разведать карточный секрет сварливой старухи-графини.
Новый приключенческий роман известного московского писателя Александра Андреева «Призрак Збаражского замка, или Тайна Богдана Хмельницкого» рассказывает о необычайных поисках сокровищ великого гетмана, закончившихся невероятными событиями на Украине. Московский историк Максим, приехавший в Киев в поисках оригиналов документов Переяславской Рады, состоявшейся 8 января 1654 года, находит в наполненном призраками и нечистой силой Збаражском замке архив и золото Богдана Хмельницкого. В Самой Верхней Раде в Киеве он предлагает передать найденные документы в совместное владение российского, украинского и белорусского народов, после чего его начинают преследовать люди работающего на Польшу председателя Комитета СВР по национальному наследию, чтобы вырвать из него сведения о сокровищах, а потом убрать как ненужного свидетеля их преступлений. Потрясающая погоня начинается от киевского Крещатика, Андреевского спуска, Лысой Горы и Межигорья.
В настоящей книге американский историк, славист и византист Фрэнсис Дворник анализирует события, происходившие в Центральной и Восточной Европе в X–XI вв., когда формировались национальные интересы живших на этих территориях славянских племен. Родившаяся в языческом Риме и с готовностью принятая Римом христианским идея создания в Центральной Европе сильного славянского государства, сравнимого с Германией, оказалась необычно живучей. Ее пытались воплотить Пясты, Пржемыслиды, Люксембурга, Анжуйцы, Ягеллоны и уже в XVII в.
Мы едим по нескольку раз в день, мы изобретаем новые блюда и совершенствуем способы приготовления старых, мы изучаем кулинарное искусство и пробуем кухню других стран и континентов, но при этом даже не обращаем внимания на то, как тесно история еды связана с историей цивилизации. Кажется, что и нет никакой связи и у еды нет никакой истории. На самом деле история есть – и еще какая! Наша еда эволюционировала, то есть развивалась вместе с нами. Между куском мяса, случайно упавшим в костер в незапамятные времена и современным стриплойном существует огромная разница, и в то же время между ними сквозь века и тысячелетия прослеживается родственная связь.
Видный британский историк Эрнл Брэдфорд, специалист по Средиземноморью, живо и наглядно описал в своей книге историю рыцарей Суверенного военного ордена святого Иоанна Иерусалимского, Родосского и Мальтийского. Начав с основания ордена братом Жераром во время Крестовых походов, автор прослеживает его взлеты и поражения на протяжении многих веков существования, рассказывает, как орден скитался по миру после изгнания из Иерусалима, потом с Родоса и Мальты. Военная доблесть ордена достигла высшей точки, когда рыцари добились потрясающей победы над турками, оправдав свое название щита Европы.
Разбирая пыльные коробки в подвале антикварной лавки, Андре и Эллен натыкаются на старый и довольно ржавый шлем. Антиквар Архонт Дюваль припоминает, что его появление в лавке связано с русским князем Александром Невским. Так ли это, вы узнаете из этой истории. Также вы побываете на поле сражения одной из самых известных русских битв и поймете, откуда же у русского князя такое необычное имя. История о великом князе Александре Ярославиче Невском. Основано на исторических событиях и фактах.
Иван Данилович Калита (1288–1340) – второй сын московского князя Даниила Александровича. Прозвище «Калита» получил за свое богатство (калита – старинное русское название денежной сумки, носимой на поясе). Иван I усилил московско-ордынское влияние на ряд земель севера Руси (Тверь, Псков, Новгород и др.), некоторые историки называют его первым «собирателем русских земель», но!.. Есть и другая версия событий, связанных с правлением Ивана Калиты и подтвержденных рядом исторических источников.Об этих удивительных, порой жестоких и неоднозначных событиях рассказывает новый роман известного писателя Юрия Торубарова.
Книга посвящена главному событию всемирной истории — пришествию Иисуса Христа, возникновению христианства, гонениям на первых учеников Спасителя.Перенося читателя к началу нашей эры, произведения Т. Гедберга, М. Корелли и Ф. Фаррара показывают Римскую империю и Иудею, в недрах которых зарождалось новое учение, изменившее судьбы мира.
1920-е годы, начало НЭПа. В родное село, расположенное недалеко от Череповца, возвращается Иван Николаев — человек с богатой биографией. Успел он побыть и офицером русской армии во время войны с германцами, и красным командиром в Гражданскую, и послужить в транспортной Чека. Давно он не появлялся дома, но даже не представлял, насколько всё на селе изменилось. Люди живут в нищете, гонят самогон из гнилой картошки, прячут трофейное оружие, оставшееся после двух войн, а в редкие часы досуга ругают советскую власть, которая только и умеет, что закрывать церкви и переименовывать улицы.
Древний Рим славился разнообразными зрелищами. «Хлеба и зрелищ!» — таков лозунг римских граждан, как плебеев, так и аристократов, а одним из главных развлечений стали схватки гладиаторов. Смерть была возведена в ранг высокого искусства; кровь, щедро орошавшая арену, служила острой приправой для тусклой обыденности. Именно на этой арене дева-воительница по имени Сагарис, выросшая в причерноморской степи и оказавшаяся в плену, вынуждена была сражаться наравне с мужчинами-гладиаторами. В сложной судьбе Сагарис тесно переплелись бои с римскими легионерами, рабство, восстание рабов, предательство, интриги, коварство и, наконец, любовь. Эту книгу дополняет другой роман Виталия Гладкого — «Путь к трону», где судьба главного героя, скифа по имени Савмак, тоже связана с ареной, но не гладиаторской, а с ареной гипподрома.