Думать без ума - [30]
Если вы саньясин, значит даете детям свободу, ничего не навязываете им, не прививаете им свои воззрения. Вы не хотите, чтобы ваши дети становились подражателями. Саньяса это просто символ великой свободы!
Ты спрашиваешь: «Почему бы ни разрешить детям сознательно выбирать, стоит ли им вообще принимать саньясу и в какое время получать посвящение?»
На самом деле, многие дети делают выбор столь же сознательно, как и вы. Когда родители становятся саньясинами, эта мысль приводит их в трепет. Иногда случается все совсем наоборот.
Говинд приехал к нам из США, но его дочь приняла саньясу первой, а она просто маленькая девочка! Эта маленькая девочка пяти или шести лет совершила среди американцев переворот. Сначала она заинтересовалась динамической медитацией, и теперь сложно ей помешать. Она занимается динамической медитацией утром и вечером. Когда у нее есть время, она занимается динамической медитацией. Говинд спрашивал меня, как остановить ее. А она получает от медитации огромное удовольствие. Она стала катализатором, воздействовала на отца, мать, а затем и на других людей.
Жизнь загадочна! Никто не знает, откуда что начнется. И это не первый случай: часто дети первыми принимают саньясу, потому что они храбрее. Они не беспокоятся о мнении других людей. Дети не расчетливы. Они не беспокоятся о своей работе, потому что у них нет общественного положения. Они не беспокоятся о женах и мужьях, которых нет. Они не беспокоятся о детях, которых, разумеется, нет. В их жизни еще нет деловых интересов, они свободны.
Дети часто принимают саньясу первыми, затем делает шаг мать, а потом и отец. Родители набираются мужества. Поэтому дети часто принимают саньясу самостоятельно. Иногда родители принимают ее первыми, а затем дети... они чувствуют интерес к посвящению. Дети тоже хотят быть надеть оранжевую робу. Что это значит? Они хотят быть частью коммуны, а не посторонними.
Но иногда, совсем редко, я принимаю очень маленьких детей, потому что их родители хотят защитить их от христианства, мусульманства, индуизма. Я не могу отказать таким родителям, потому что знаю, что саньяса станет для их детей защитой.
Саньяса не дает вас идеологию, но она защищает вас от других идеологий. Иначе ваших детей будут обуславливать. Церковь охотится за ними, как и политики. Вам приходится защищать своих детей, чтобы священники и политики не проникли в них, иначе они схватят детей во имя религиозного образования, во имя воскресной школы, библейского класса и прочего в этом духе, завладеют ими.
Как только ребенка обусловили, освобождение его от условностей требует уже гораздо больших затрат времени и сил. Лучше оставить его естественным, открытым.
Если ваш ребенок, став взрослым человеком, захочет оставить саньясу, ему никто не помешает. Я никому не препятствую, пусть уходит! Если вы захотите уйти, то можете сделать это без чувства вины. Это ваше право! Если позже ребенок почувствует, что он не хочет быть саньясином, кто воспротивится? Пусть он уходит.
Саньяса дается легко, и саньясу может также легко уйти. Здесь нет никаких обязательств. А если и есть некие обязательство, то только в вашем сознании. Это ваше внутреннее чувство, но никто за вами не охотится, никто не осудит вас: мол, ты стал грешником и теперь непременно угодишь в ад!»
Сегодня ты посоветовал нам взять ответственность за собственную жизнь и стать чуткими к своему внутреннему существу, снова взять бразды правления собственной жизнью из чужих рук в свои руки. Соответствует ли такой призыв идее сдаче тебе? Я прислушиваюсь к своему внутреннему голосу. Иногда он противится твоим призывам. Может быть, я слышу лишь свое эго? Есть ли какие-то границы сдачи мастеру?
Этот вопрос задал Свами Прем Прамода. Прежде всего, скажи мне, разве ты хотел сдаться мне хотя бы раз, одну секунду? По моим наблюдениям ты не сдался мне. Что ты хочешь вернуть? Ты не сдался! Ты никогда не отдавал бразды, они и поныне в твоих руках.
Ты просто обманывал себя, будто сдался. На самом деле, ты спрашиваешь меня, можешь ли ты сделать что-то согласно решению, которое уже созрело в твоей голове. Если я говорю то, что совпадает с твоим решением, ты чувствуешь, что сдался. Ты говоришь: «Отлично, я полностью сдался Ошо!» Если же мои слова идут вразрез с твоим представлением, тогда твой внутренний голос говорит: «Это неправильно».
Сдача происходит только тогда, когда события идут вразрез с твоим решением, но только не тогда, когда совпадают с ним. Иначе в чем смысл сдачи?
Я наблюдал за Прамодом. Если все идет так, как он хочет, тогда он полностью сдается мне. Но если хотя бы какая-то мелочь противоречит его представлениям, тогда он устраивает мятеж...
Никто не велит тебе мучиться. Ты можешь оставить саньясу! Зачем так страдать? Я сейчас хочу помочь многим людям оставить саньясу. Прежде чем создать новую коммуну, я хочу отобрать своих людей. Ты либо со мной, либо не со мной. И то и другое благостно. Не чувствуй вину! Если ты не можешь сдаться, то хотя бы можешь отказаться ради меня от саньясы, что будет большой услугой.
Неужели вы полагаете, что своей сдачей оказываете мне великую честь? Я вам ничем не обязан. Я не получаю ничего от акта вашей сдачи, уясните это себе. Что вы можете дать мне? Ваши болезни, ваше безумие, ваше эго, ваш ум, ваше прошлое? Я не получаю ничего от вашего эго или от ваших болезней и тревог. Не думайте, что я вам чем-то обязан, что вы совершили замечательный поступок, сдавшись мне, оказали мне огромную услугу. Будьте разумными!
Эта книга – послание Ошо о том, как стать индивидуальностью. «Будь собой – хорошо это или плохо, приемлемо или не приемлемо, престижно или не престижно», – говорит Ошо. Эта книга поможет не терять уверенности в собственной значимости и уметь выражать свое «Я», не оглядываясь на авторитеты и мнения. Не становитесь чьими-то копиями, а стремитесь принять себя такими, какие вы есть, – и тогда духовные поиски приведут вас к самим себе!Прежде чем тебе удастся познать себя, ты должен быть собой. Труднее всего сделать первый шаг; второй шаг сделать очень просто.
Ошо, известный также как Багван Шри Раджниш — просветленный Мастер нашего времени. “Ошо” означает “подобный океану”, “Благословенный”.В этой книге публикуется вторая часть бесед, посвященных Кришне, они состоялись с 28 сентября по 5 октября 1970 года во время медитационного лагеря в Манали, Индия.28 сентября 1970 года — памятный день. В Манали, в Гималаях, ОШО дал посвящение своей первой группе саньясинов. Это событие сопровождалось вечерней беседой о важности саньясы в настоящее время.
Одна из самых замечательных традиций — традиция передачи духовных знаний в притчах. С помощью притч каждая традиция раскрывает для самых простых умов глубочайшие тайны своего учения. Каждая притча — выражение духовного опыта множества жизней, она — шифр духа.
Книга для широкого круга читателей, для тех, кому надоело утешаться ложью, кто устал от лицемерия, для тех, кто может радоваться жизни и смеяться над собой, кто не боится небытия и не страшится вечности жизни, кто готов открыться новому.
В этих дискурсах Ошо откровенен как ни в какой другой книге и рассказывает именно о себе — честные истории из своей собственной жизни.
Книга о современной магии, далекой от бабушкиных заговоров, варки зелья и колдовских ритуалов.Использовать нужно то, что заложено в человеке изначально: энергию, стремление к развитию, эмоции. Все это – ПСИХОМАГИЯ, обладающая куда большими возможностями, чем заклинания типа «колдуй, баба, колдуй, дед».Чтобы получить то, что вы очень желаете, нужно немного:– прочитать эту книгу;– проанализировать свои давние и недавние ошибки;– изменить кое-что в себе;– правильно поставить цель и достичь ее.Помните: вы способны договариваться со Вселенной, менять судьбу, потому что вся сила – в вас.
Мечты и желания так греют душу, унося в сладостный мир грез… Но я Вас уверяю, что наше мудрое сознание может помочь превратить любые грезы в счастливую реальность! Данное издание поможет Вам научиться исполнять любые желания, словно волшебная лампа Алладина!
Путь Бодхисаттвы – это не обычная книга, это сборник статей, способных раскрыть в читателе благостные и просветленные состояния, обрести душевное равновесие и гармонизировать пространство вокруг.Автор Оксана Борцова рекомендует читать главы в произвольном порядке, так как структура данной работы представляет собой принцип сакральной геометрии, каждая статья подобна элементу фрактала, где в отдельном фрагменте содержится информация об устройстве целого.Книга дает успокоение, погружает читателя в медитативную тишину, способную пробудить новые неизвестные ранее глубинные состояния сознания, а также помогает вспомнить прожитое и посмотреть на все с иной стороны, будто другими глазами.Бодхисаттва – человек достигший пробуждения и принявший решение помогать всем живым существам в поисках своей природы, любви, истины.
Мир так разнообразен, прекрасен и опасен, но учиться в нем жить необходимо. «Познай мысли свои – познаешь себя, познай себя – познаешь звезды, познаешь слова свои – познаешь жизнь, познай чувства свои – познаешь любовь».
Мир меняется очень быстро. Технология просто летит вперёд. И человек не может оставаться на месте. Прежние «программы» планирования и принятия решений уже не работают. Вокруг слишком много информации, которая сбивает с толку и не дает двигаться в выбранном направлении. Автомобилю необходим периодический техосмотр. А человеку необходима перезагрузка.Как ты думаешь, ты можешь за 30 дней сделать то, на что тебе обычно требуется полгода? Автор утверждает, что можешь. С помощью системного подхода и умения не бросать начатые проекты.
Как завести ваш «внутренний будильник», который позволит вам просыпаться точно в назначенное время и никогда не опаздывать? Как научиться вести разговор с домашними животными, обучать их и даже лечить? Как найти выход из «жизненного тупика», прибегнув к услугам своего подсознания? Какие механизмы работают при запоминании большого объема информации? Как поставить «психологический щит» от несчастных случаев и болезней? Как развить свое восприятие до такой степени, что вы будете способны «почувствовать» пропавшую вещь? Автор книги, известнейший в США экстрасенс и гипнотерапевт, Вильям Хьюитт, убежден, что каждый человек от рождения обладает экстрасенсорными способностями и каждый способен пробудить в себе «шестое чувство».