Духовные основы мировой истории - [49]
Он стал доносчиком не по праву свободного выбора, а по принуждению. Если мытарь долго не доносил о том, что он видит и слышит, то его просто убивали. Для дьявола Иуда не представлял никакой ценности. Иуду искренне любил только один человек, и этим человеком был Иисус Христос. Когда Иуда собрался исполнить свой профессиональный долг, но засомневался, то лично Иисус Христос укрепил его дух словами: «Иди, делай свое дело». Совершенно очевидно, что по своему человеческому духу Иуда принадлежал к тем трем миллионам иудеев, которые стали жертвами дьявольского «холокоста».
Иуда убил себя, как и убили себя тысячи восставших «защитников» и борцов за независимость Иудеи. Погибали и убивали себя эти три миллиона евреев не за свободу Иудеи, а потому что стали ненужным человеческим «мусором» для своего духовного отца. Не свободы Иудеи добивался дьявол, а всевластия малой «кучки» своих земных истинных сынов над всеми народами мира. Еврейский народ в этой вселенской борьбе играл роль исполнительного механизма и средства достижения поставленной цели. Цель не была достигнута, а значит, исполнительный несовершенный механизм надо уничтожить и создать новый, способный исполнить волю мастера.
Что касается зелотов, то из двух братьев-апостолов Андрея и Симона, последний в Новом Завете именуется Симоном Зелотом (см. Деяния, 1;13). Идея дьявола по использованию христианской религии для обеспечения захвата и удержания власти в Римской империи правоверными, богатыми и высокопоставленными иудеями Израиля, которые во времена Христа, как и в наше время, именовались олигархами и являлись управляющей элитой ближнего круга римских императоров, была проста и абсолютно логична. Опираясь на свидетельства римских историков, таких, как Светоний «Жизнь двенадцати цезарей», Плиний младший «Письма», Тацит «История» и «Анналы», Иустин Философ «Разговор с Трифоном иудеем», Ириней Леонский «Пять книг против ересей», Евсевий Кесарийский «История Церкви», можно с абсолютной уверенностью доказать, что созданию Римской империи всячески способствовал нижний вселенский дух. Главной целью ее создания был беззаконный захват и переход власти от духовно и телесно развращенных цезарей арийской крови к прямому высокопоставленному потомку Каина, которым являлся Ирод Великий, а затем и его сын Ирод Антипа.
Совершенно очевидно, что во времена могущества Римской империи мессия Израиля мог обеспечить господство иудеев Израиля над всеми народами мира только в том случае, если он станет Первосвященником при римском цезаре. Для этого надо, чтобы религиозные взгляды Мессии были не только совместимы с духом арийских народов, но и обеспечивали добровольное подчинение народов Римской империи прямому потомку Каина. Иудейская Тора, пропитанная ненавистью ко всем неиудейским народам мира, никак не могла стать основой новой религии, приемлемой для арийских народов мира. Исходя из этих соображений, дьявол не просто ждал, а жаждал скорейшего прихода Мессии, который помог бы ему с помощью новой религии несколько отстранится от еврейского народа и получить духовную религиозную власть над арийскими доадамовыми народами мира.
В наше время, благодаря многократному искажению истории, мы даже не подозреваем, насколько близок был во времена Христа нижний вселенский дух к полному решению своей главной стратегической задачи по захвату мировой власти. И в этом случае главной опорой дьявола по удержанию в подчинении огромного количества арийских или гойских народов мира стала бы именно иерусалимская апостольская христианская Церковь и ее многочисленные подразделения во всех городах Римской империи. Ирод Великий строил приморский город Кесарию как будущую столицу мира, в которой Рим должен был быть рядовой провинцией.
Иудаизм всегда тайно и даже явно проповедовал ненависть ко всем без исключения нееврейским народам мира. Иудеи проявляли великую радость и даже закрепляли эту радость в виде ежегодных иудейских праздников в том случае, когда им удавалось тем или иным способом истребить достаточно большое количество носителей арийского духа. Даже мысленно невозможно себе представить, чтобы религия иудаизма в своем настоящем виде овладела большинством неиудейских народов. Это привело бы не только к уничтожению иудейского мессианского цезаря Римской империи, но и к быстрому самоуничтожению земного человечества, разрушению человеческих цивилизаций, наций, государств и перерождению остатков земного человечества в хищных зверей и извергов.
Иудаизм – это религия «избранного» малого народа, и дьявол это отлично понимал, потому и не уничтожал учеников Иисуса Христа, так как они полностью подчинялись воле нижнего вселенского духа. В то же время выдвинутые Иисусом Христом заповеди смирения, покорности, любви и даже благословения своих угнетателей как нельзя лучше подходили для того, чтобы сковать гойские народы духовными путами лжехристианства. Ведь мысль о том, что именно бог иудеев и придумал христианскую религию смирения и покорности для глупых гоев, а сами гои с великой радостью заглотнули лжедуховную наживку Иисуса Христа и Его апостолов, до настоящего времени бродит в сознании как иудеев, так и самих гоев. В душах гоев эта мысль вызывает отрицание христианства как истинной религии, неверие в божественность Иисуса Христа, в Его воскресение, а значит, и в само наличие Бога-Отца, Сына и Святого Духа. В душах иудеев такая мысль вызывает чувство тщеславной гордыни за ту хитрость и обман, которую проявил нижний вселенский дух, чтобы ввести в соблазн лжехристианства гойские народы мира. Иудеи до сих пор верят, что христианское смирение и покорность перед силами мирового зла обеспечат в скором будущем их безусловную победу над всем земным человечеством.
Бывший офицер-подводник Николай Мальцев повествует о последних «безоблачных» годах советской эпохи. На первый план выведены реалистические сцены жизни военно-морской элиты нашего общества тех лет — моряков сильнейшего в XX столетии подводного флота. Впрочем, за эту «безоблачность» впоследствии очень дорого заплатили наши соотечественники. В причинах краха прежнего социального уклада нашей страны (а вместе с ним и самого государства) автор скрупулезно пытается разобраться на страницах своей книги.
Историю нашей цивилизации мы условно называем библейской. Религия, изложенная в Библии, – спасительная для человечества.Автор этой книги пытается объяснить причину рождения и воскресения Сына Божия Иисуса Христа, одновременно исследуя многие библейские тайны с позиций борьбы и взаимодействия Вселенских духов за влияние на земное человечество.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В новой книге автор Н. Мальцев, исследуя своими оригинальными духовно-логическими методами сотворение и эволюцию жизни и человека, приходит к выводу, что мировое зло является неизбежным и неустранимым спутником земного человечества и движущей силой исторического процесса. Кто стоит за этой разрушающей силой? Чего желают и к чему стремятся силы мирового зла? Автор убедительно доказывает, что мировое зло стремится произвести отбор и расчеловечить как можно больше людей, чтобы с их помощью разрушить старый мир, создав единую глобальную империю неограниченной свободы, ведущей к дегенерации и гибели всего человечества.
Николай Никифорович Мальцев, известный читателям по книгам «Доктрина научного Богопознания», «Энергетика Вселенной», «Иисус Христос и библейские тайны» и другим, в своей новой работе с научно-религиозной и философской точки зрения исследует материально-духовную Вселенную и человека.