Духовное лидерство - [32]

Важно, чтобы мы были убеждены и верили в результативность процесса, только тогда стоит принимать этот вызов и прикладывать старания. Но, даже если и сейчас кто-то продолжает сомневаться, то его должны убедить слова Самуэля Джонсона, относящиеся к великой истине, заключенной в описанном подходе к достижению эффективности, качества и счастья в жизни:

"Основа удовлетворенности должна взрасти в уме, а кто о человеческой природе осведомлен настолько мало, что пытается обрести счастье, меняя что угодно, кроме самого себя, растратит жизнь в бесплодных усилиях, только множа ту самую печаль, от которой намеревался избавиться"11.

Опыт показывает; что время, потребное для изменения характера человека, зависит не только от возраста, но, гораздо в большей степени, от искренности прилагаемых усилий. Доктор Арт Онг Джамсай На Айюдхья из Таиланда, добросовестно работающий над тем, чтобы внедрить воспитание в духе человеческих ценностей в образовательную систему Таиланда, обнаружил, что если интенсивность усилий считать одинаковой, то заметные изменения могут произойти через два с половиной месяца в случае с десятилетнем мальчиком, через пять месяцев в случае с двадцатилетнем молодым человеком, и через несколько лет у человека в возрасте за пятьдесят. Опыт использования дневника самосовершенствования офицерами армии показал, что те из них, кто был искренне настойчив в течение трехмесячного периода, ощутили в себе перемены заметные настолько, что это подвигло их на продолжение начатого.

В ходе экспериментов, проводимых в армии на строго добровольной основе, выяснилось, что большое количество офицеров воодушевились планом самосовершенствования именно после того, как приняли идею ведения соответствующего дневника. Однако доля тех, кто продолжал его вести в течение трех месяцев и более, редко превышала пятнадцать-двадцать процентов от числа тех, кто начал. Остальные отсеялись. То, что у такой большой доли офицеров не нашлось достаточно силы воли, чтобы проявить настойчивость, разумеется, не могло не вызвать разочарования. Но это явление в точности соответствует характеру группового поведения. Любую группу можно разделить натри части. Треть к своей организации настроена позитивно, треть — нейтрально, и еще одна треть — негативно. Если позитивная треть сильна настолько, что может увлечь за собой нейтралов, то организация будет функционировать успешно. А организации, в которых нейтралы пойдут за достаточно сильной негативной третью, столкнуться с нравственными и дисциплинарными проблемами. Следовательно, те 15-20 процентов офицеров, которые почувствовали пользу от занятий по самосовершенствованию, усилили собой позитивную группу в своих подразделениях и формированиях. Все это было подтверждено командирами подразделений, которые участвовали в наших занятиях. Однако самый интересный результат, выявленный в ходе занятий, на первый взгляд к лидерству никакого отношения не имел.

О тех офицерах, которые проявили настойчивость в ведении дневника более трех месяцев, начали поступать неофициальные отзывы в том духе, что они стали не только более эффективны как лидеры, но и более счастливы в личном плане. "Он чаще смеется", "он кажется умиротворенным", "он стал менее напряженным", отец играет с нами гораздо чаще, чем когда-либо ранее" — вот отзывы о таких людях.

Формула счастья

Для того, чтобы осознать причину столь приятного побочного эффекта, потребовалось время. Ведь "поиски счастья" — это главная цель человеческой жизни. Она даже закреплена в конституции США почти что как самое фундаментальное право человека. Объяснение побочного эффекта увеличения счастливого самочувствия кроется в следующей формуле счастья, в которой в сжатой форме содержится вся мудрость мира;

СЧАСТЬЕ

=

КОЛИЧЕСТВО ИСПОЛНЕННЫХ ЖЕЛАНИЙ / КОЛИЧЕСТВО ИСПЫТЫВАЕМЫХ ЖЕЛАНИЙ

Чтобы понять эту формулу счастья, необходимо полнее осознать влияние желаний на человеческую жизнь. "Желание — первое свидетельство нашего сознания; мы рождены в симпатии и антипатии, в желании и намерении"12. Когда мы растем, наша способность любить и ненавидеть становится все сильнее, одновременно с этим возрастает и сила наших стремлений к тому, что нам нравится. Мы совершенно уверены, что предметы, дарящие удовлетворение нашим органам чувств, принесут нам счастье. Мы стремимся слушать нравящуюся нам музыку, чтобы доставить удовольствие ушам; осязать гладкие и мягкие предметы, чтобы доставить приятные ощущения коже; разглядываем красивые предметы, чтобы порадовать глаза; потребляем пищу и питье, кажущиеся вкусными языку; обоняем запахи, благоуханные для носа; стремимся к богатству, достатку, признанию, славе, положению и власти, которые, как нам кажется, сделают счастливым наш ум. Истина заключается в том, что неподконтрольные желания "затуманивают интеллект; искажают видение; они создают мираж там, где ничего не было и нет; они набрасывают на вещи покров привлекательности. Чтобы высвободиться из хватки желаний, от которых рождается гнев, злоба, жадность, зависть, ложь и тому подобное, человеку необходимо очистить свое сознание"13.