Дуэль с нечистой силой - [107]

Шрифт
Интервал

ПОСТАНОВИЛ

1. Отказать в возбуждении уголовного дела по сообщению о совершении преступления, предусмотренного ст. 282 РФ по основаниям, предусмотренным п. 2 части 1 ст. 24 УПК РФ в связи с отсутствием в действиях Когана З.Л. состава преступления при издании книги «Кицур Шульхан Арух».

2. Отказать в возбуждении уголовного дела по сообщению о совершении преступления, предусмотренного ст. 282 УК РФ по основаниям, предусмотренным п. 2 части 1 ст. 24 УПК РФ в связи с отсутствием в действиях Назарова М.В. и других признаков состава преступления при направлении обращения Генеральному прокурору РФ.

Следователь межрайонной прокуратуры

А. С. Ульянов.

Назаров «со товарищи» неизвестно с чего очень обрадовались и распространили такое вот обращение ко всем по случаю этой своей «победы».

Этой глупости я уже не смог выдержать и в «Дуэли» откомментировал это хвастовство так.

Ничья на своем поле — поражение

Один старый и опытный советский журналист расценил и «письмо 500», и письмо 5000» как удар по русскому народу и игру на пользу еврейских расистов. Ну посудите сами, допустим 500 или 50 000 подписантов письма, составленного Назаровым, добьются того, чего якобы хочет Назаров, — запретят публикацию «Шульхан Аруха» в России. Ну и что? Кто не сможет узнать о расистских законах иудеев? Евреи? Ну так их заставят заучить эти правила устно в еврейских школах и еврейских лагерях. Тогда от кого будет спрятан «Шульхан Арух»? Правильно, от остальных граждан России. Так чего добивается Назаров и подписанты? Чтобы российские граждане смотрели на еврейских расистов как на сограждан, чтобы российские граждане не знали первооснов еврейского расизма?

Ведь посмотрите, З.Л. Коган даже на суде пояснил, что потеряли актуальность только статьи «Шульхан Аруха» о жертвоприношении, но промолчал о том, о чем заявляли суду Хатюшин и Слободчиков, — о том, что по этим правилам с неевреями надо обращаться как с животными, о том, что можно обманывать нееврея. То есть Коган согласился с Хатюшиным и Слободкиным, что эти законы для иудея актуальны и сегодня. Коган смиренно заявил суду, что «иудеи обязаны соблюдать законы страны, в которой они проживают». А что, в Уголовном кодексе России уже есть статья, запрещающая еврею смотреть на остальные народы России как на животных, есть статья, запрещающая евреям обманывать неевреев?

Таких законов нет, а презрение еврейских расистов к неевреям есть, так почему Назаров добивается, чтобы мы, русские, об этом презрении не знали? Почему требует запретить «Шульхан Арух»?

Прокуратура приняла совершенно правильное постановление, что публикация и рассмотрение «Шульхан Ару-ха» «не образует состава преступления». Действительно, ну как меня, русского (если я не Назаров), может оскорбить то, что иудеи хотят обращаться со мной как с животным? Меня бы оскорбило, если бы еврейские расисты ввели в закон требование обращаться со мною как с человеком. Я-то, русский, могу жить с евреями как с равными — я не боюсь их, и мне не надо сплачиваться ненавистью в расистский кагал, чтобы выстоять против евреев в конкурентной борьбе. А им, недоноскам, это надо. Так кого «Шульхан Арух» оскорбляет — меня или Когана, цепляющегося за эту сокровищницу иудейской мысли?

Я, русский, без проблем могу вести себя честно с евреем, меня это не пугает. А еврейские расисты, трезво оценивая свои умственно-моральные способности, не верят, что выстоят в конкурентной борьбе со мною, если не будут меня обманывать. Так кого «Шульхан Арух» оскорбляет — меня или этих расистских недоносков?

Упомянутый выше журналист предлагал заставить все еврейско-расистские организации публично отречься от «Шульхан Аруха» и публично признать его источником еврейского расизма. Но ведь даже если этого добьешься, то ведь они все равно обманут. Они что, при вступлении в КПСС не давали клятву верности? И где теперь КПСС? Вон Познер нагло заявляет, что при коммунистах обманывал народ, и бесстыже добавляет, что теперь-то говорит правду. А олухи ему верят.

Так что требовать от расистов чего-либо бесполезно — набрешут с три короба, как велит им «Шульхан Арух», а потом нас же и продадут, купят и снова продадут, но уже дороже. Как Познер.

Надо подойти к этому делу по-другому. Прокуратура считает, что «Шульхан Арух» можно печатать и распространять? Очень хорошо! Коган считает его нетленной исторической ценностью? Прекрасно!

Тогда нужно собрать соответствующие цитаты из «Шульхан Аруха» и потребовать от Министерства образования, чтобы оно включило этот изумруд еврейских правил в программу истории всех российских школ. Можно включить в учебники с примечанием, что по заверению честнейшего еврея Когана (со всеми его титулами) эти правила уже не действуют. Может, школьники Когану и поверят, дети ведь.

Думаю, что если такое требование к Министерству образования появится, то тогда в Генпрокуратуру будет ломиться не Назаров, а Коган, думаю, что он будет рвать на себе пейсы с требованием запретить издание и распространение «Шульхан Аруха».

А мы с этим не согласимся — что, мы расисты, что ли какие, чтобы покушаться на этот еврейский бриллиант?


Еще от автора Юрий Игнатьевич Мухин
Если бы не генералы! (Проблемы военного сословия)

Изучать историю надо для того, чтобы не повторять ошибок в настоящее время. В ходе Великой Отечественной войны советский народ и Красная Армия понесли тяжелейшие человеческие и материальные потери, но победили практически всю Европу. Победа — это хорошо, но вскрыты ли истинные причины наших огромных потерь?В книге рассматриваются причины потерь советского народа с той стороны, с которой эти причины никогда не рассматриваются, — с позиций низкого морального и профессионального качества советских генералов и кадрового офицерства.


Война и мы

В своей книге Ю.И. Мухин продолжает традицию, начатую еще Л.Н. Толстым, когда военные действия показываются через восприятие их народом. «Окопная правда» войны позволяет по-новому оценить многие события и факты, казалось бы, незыблемый характер в соответствующей литературе. Причины поражения советских войск на начальном этапе военных действий и истоки Победы над фашизмом, степень подготовленности советского командного состава, боевой дух армии и многое, многое другое предстает в ином свете через призму народного восприятия.


Почему Путин боится Сталина

Почему Путин боится Сталина как черт ладана? Зачем повторяет хрущевскую ложь, горбачевскую клевету и пьяный ельцинский бред о «преступлениях сталинского режима»? Почему нынешний Кремль продолжает очернять и порочить величайшего государственного деятеля в истории России? Да потому что по сравнению с победной Сталинской эпохой крысиная возня «жуликов и воров» выглядит особенно омерзительно, а их жалкие потуги «подняться с колен» меркнут на фоне грандиозных свершений СССР! И если бы Иосиф Виссарионович не погиб в проклятом 1953-м, всей это кремляди просто не было бы место в Сталинской Сверх-Державе!Вождя убили, когда ему было всего 74 года — по примеру кавказских долгожителей, Сталин мог прожить еще 10, 20, даже 30 лет! Представьте, какого величия достигла бы наша Родина, если бы он оставался у власти хотя бы до середины 1960-х! Насколько раньше мы полетели бы в космос, сколько побед могли бы еще одержать! А если бы он ушел на покой лишь в 70-е? Существовали бы еще гнилая Гейропа и Американский Рейх — или весь мир объединился бы в нерушимый Союз Коммунистических Республик во главе со Сталинской Россией? А доживи Вождь до 80-х— разве позволил бы он врагам народа прос…ть и разворовать Сверх-Державу?!Эта книга задает вопросы, на которые у нынешних кремлевских временщиков нет ответов.


И снова Путин. Кому и зачем он нужен

Новая книга популярного публициста и писателя Юрия Мухина посвящена оценке деятельности Владимира Путина за первый год очередного президентского срока. Автор, как он сам пишет, собрал в этой книге никем не оспариваемые публичные сведения, однако в том, что видят все, он замечает то, что не видит никто. Неожиданные открытия Ю. Мухина позволяют по-новому оценить расклад сил на политической арене России: основной вопрос, на который он отвечает — кому и зачем нужен Путин.


Партократы

Статья из газеты «Дуэль».


Красная армия. Парад побед и поражений

В своей книге выдающийся мыслитель современной России исследует различные проблемы истории Рабоче-Крестьянской Красной Армии – как общие, вроде применявшейся военной доктрины, так и частные.Кто провоцировал столкновение СССР с Финляндией в 1939 году и кто в действительности был организатором операций РККА в Великой Отечественной войне? Как родилась концепция «блицкрига» и каковы подлинные причины наших неудач в первые месяцы боевых действий? Что игнорируют историки, сравнивающие боеспособность РККА и царской армии, и что советская цензура убрала из воспоминаний маршала Рокоссовского?Большое внимание в книге уделено также разоблачению мифов геббельсовской пропаганды о невероятных «успехах» гитлеровских лётчиков и танкистов, а также подробному рассмотрению лжи о взятии в плен Якова Иосифовича Джугашвили – сына Верховного Главнокомандующего Вооружённых сил СССР И.


Рекомендуем почитать
5 декабря 1965 года

Книга представляет собой дополненное и исправленное издание препринта, выпущенного Обществом «Мемориал» к 30-летию со дня проведения «митинга гласности». Настоящее издание дополнено записями интервью с Ю.Полюсуком, Э.Молчановым, М.Розановой, В.Муравьевым, мемуарами И.Кристи, хранящимися в архиве НИПЦ «Мемориал», отрывками из опубликованных воспоминаний Е.Кушева, А.Левитина (Краснова), Л.Алексеевой, Ю.Глазова, фрагментами самиздатских статей В.Гершуни и Г.Шиманова; корпус публикуемых архивных документов также пополнился рядом ведомственных и комсомольско-партийных материалов, выявленных в последние годы в фонде Общего отдела ЦК КПСС.


Выдворение строптивого

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Феномен эмиграции

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Реализм фантастики (полемические заметки)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Статья, не принятая в газеты

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Романами Уоллеса увлекается весь мир

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.