Дубровицы - [19]
У Дмитриевых-Мамоновых родились в Москве сын Матвей Александрович и дочь Мария Александровна. Их воспитанию и посвятил последние годы жнзни отставной фаворит. Мемуарист П. Г. Кичеев, отец которого служил у графа домашним учителем, отмечал, что при детях Александра Матвеевича находилось множество других учителей, среди них и некая мадам Ришелье, специально выписанная из Франции.
В быту отставной фаворит держал себя с достоинством. «К гордости графа относили и то,- отмечал Кичеев,- что во время семейных праздников в Дубровицах. Подольского уезда Московской губернии, граф надевал парадный мундир с бриллиантовыми эполетами и все имевшиеся у него регалии».
После смерти Екатерины по указу Павла I Александру Матвеевичу пожаловано было графское достоинство Российской империи и его род был включен с этим титулом в родословные книги. Дальние родственники, носившие ту же фамилию, титула так и не получили.
В ту пору, очевидно, принялся Александр Матвеевич перестраивать усадебный дворец и парадные северные флигели. В соответствии с модой старое голицынское строение было увенчано фронтонами. При этом средняя часть здания, надстроенная третьим полуэтажом, оказалась выше фронтонов боковых ризалитов. Верхний невысокий этаж получил несколько необычные для классицизма полуциркульные окна под карнизом фронтона. Простенки между ними заняли коринфские капители пущенных на всю высоту здания пилястр.
Ризалиты тоже были украшены пилястрами с ионическими капителями. Во фронтонах и над окнами появились скромные декоративные вставки в виде веночков и лент. Южные выступы здания соединила лоджия с шестью упрощенными дорическими колоннами, поддерживающими одновременно балкон над главным входом. На крыльце установлены были мраморные львы. Подобные им фигуры венчали пилоны теперь уже не существующих передних и боковых ворот парадного двора. Ограда изящного рисунка, позже разобранная вместе с воротами, примыкала к флигелям.
Неизвестный архитектор тогда же пристроил к торцам главного здания открытые (позже они были закрыты и остеклены) широкие террасы. Наиболее эффектной их частью стали торцевые белокаменные крыльца с циркульными лестницами. Серьезной реконструкции подвергся я северный фасад дворца, обращенный к Десне. По центру здания была возведена открытая полуротонда из десяти колонн. На поддерживаемый колоннами широкий полукруглый балкон второго этажа вели двери из парадного зала. Мощная колоннада смущала своей грубоватостью многих ревнителей строгого классицизма. «Курьезной отсебятиной архитектора» назвал полуротонду усадебного дворца в Дубровицах автор одной из старых брошюр, отметив, что колонны чрезмерно толсты и не имеют, как положено, капителей (этот недостаток был не менее курьезно устранен при современной реставрации сооружения, и новые капители оказались там, где им надлежало быть столетием раньше).
Критика архитектурных достоинств дворца, конечно, не лишена смысла. Ее можно расценить, как упрек в безвкусице, адресованный прежде всего тем, кто «заказывал музыку». Думается, это не совсем справедливо. Надо принять во внимание, что начатые с размахом и на должном уровне строительные работы могли остаться после смерти фаворита незавершенными. Переделку дворца мог приостановить его отец, прижимистый Матвей Васильевич, остававшийся жить в усадьбе. Не исключено, что окончательная отделка была поручена им крепостным мастерам, не искушенным в строгих ордерных правилах.
Последние дни жизни граф Александр Матвеевич был озабочен будущим своего сына, которого объявил наследником всего состояния и законным владельцем Дубровиц по вступлении в совершеннолетие. Отставной фаворит скончался внезапно, так и не познав старости, в 1803 году. Его похоронили рядом с женой в некрополе Донского монастыря.
Юному графу Матвею Александровичу исполнилось в ту пору тринадцать лет.
Несчастный счастливец
После смерти родителей воспитанием наследника- графа Матвея Александровича Дмитриева-Мамонова- занялся его дед сенатор Матвей Васильевич. При Павле он вышел в отставку и поселился в поместье. Скаредный и малообразованный, по воспоминаниям современников, он тем не менее дал внуку хорошее воспитание. Известно, что графа Матвея Александровича обучали в училище аббата Николя вместе с отпрысками многих русских аристократических фамилий.
Старый Матвей Васильевич умер в 1810 году, и его родственник сенатор И. И. Дмитриев (известный поэт), который «всегда отличал молодых людей со способностями и любил давать нм ход», назначил двадцатилетнего Матвея Александровича сразу обер- прокурором Сената. Назначение было ответственным и, по мнению ряда должностных лиц, М. А. Дмитриев- Мамонов «обнаружил на службе недюжинные способности». Однако временами окружающие замечали его излишнюю горячность и даже дерзость. Вся Москва говорила, например, о его ссоре с престарелым московским губернатором графом И. Д. Гудовичем…
Интересы Матвея Александровича не ограничивались службой. Особенно его интересовала русская история, собирал он сведения о пугачевщине, а в 1811- 1812 годах печатал свои стихи в журнале Невзорова «Друг юношества». Содержание стихов молодого Дмитриева-Мамонова ощутимо связано с масонским мировоззрением, овладевшим умами его поколения. О его духовных исканиях говорят сами названия «Честь», «Время», «Истина», «Гению»… Вот характерный отрывок из стихотворения Матвея Александровича «Огонь», представляющего собой философское размышление о сущности жизни:
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается о наиболее важных политических судебных процессах (с древнейших времен до конца XIX в.), начиная с библейского сюжета об осуждении и казни Иисуса Христа, о судах над Жанной д’Арк, Марией Стюарт и других, в том числе малоизвестных. Много интересного сообщается, например, о судебных процессах времен английской и Великой французской революций. В работе показана связь политических процессов с секретной дипломатией и деятельностью разведок, их роль в ряде узловых событий всемирной истории.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Работа Б. Л. Фонкича посвящена критике некоторых появившихся в последние годы исследований греческих и русских документов XVII в., представляющих собой важнейшие источники по истории греческо-русских связей укатанного времени. Эти исследования принадлежат В. Г. Ченцовой и Л. А. Тимошиной, поставившим перед собой задачу пересмотра результатов изучения отношений России и Христианского Востока, полученных русской наукой двух последних столетий. Работы этих авторов основаны прежде всего на палеографическом анализе греческих и (отчасти) русских документов преимущественно московских хранилищ, а также на новом изучении русских документальных материалов по истории просвещения России в XVII в.
Первое исследование, посвященное северному радиусу Москвы, ведущему к подмосковному городу Дмитрову. Радиус не пользуется особой популярностью путеводителей по Москве и среди всех московских магистралей выделяется своей нелегкой судьбой и удивительным обилием громких катастроф. Помимо рассказа об истории и застройке улиц, составляющих северный радиус, в книге затрагиваются проблемы современного состояния города, оцениваются удачи и просчеты ведущейся реконструкции.
Синь-камень, Александрова гора и Плещеево озеро по меньшей мере со Средневековья окружены легендами и преданиями. Часть из них вполне объяснима. Славяне ещё с языческой поры по-особому воспринимали древнее население Восточной Европы. Легенды о «финских» колдунах до сих пор живы на Русском Севере. Культ камней вообще свойствен древней традиции населения Евразии, но, возможно, именно у финно-угорских народов он развился в полной мере, и именно у них наши славянские предки переняли особо трепетное отношение к приметным и необычным валунам.Как и почему почитали священные камни? Где сегодня в России их можно увидеть и какие с ними связаны поверья и легенды? Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.