Другая химия - [43]

Почему желания человека вообще исполняются? Потому что когда они исполняются он испытывает радость. Если он не радуется, или радуется недостаточно, то желания перестают исполняться. Человека начинают бить по жизни. Т. е. ему дали травы, силоса, он это всё съел, а молока взамен не дал. И тебя зарежут хотя бы на мясо. Если радуешься, то дают и дают ещё.

Но отсюда выходит два следствия:

1–й: если ты будешь слишком сильно радоваться, то ничего не дадут! Потому что если ты даёшь молоко и так, то зачем тебя кормить? Слишком позитивные люди мало что имеют. Здесь имеет место статистическое распределение. Выше какой-то степени позитивности, сколько угодно можно встретить больших оптимистов по жизни, всегда с улыбкой на лице, и что они из себя представляют?

2–й: для того, чтобы получать от жизни как можно больше, нужно радоваться как можно меньше. Но опять же до определённого предела. Потому что ниже этого предела тебя «зарежут на мясо». Т. е. когда ты вообще не будешь давать эмоции — тебя зарежут. Опять таки существует экстремум этой функции, когда ты получаешь от жизни максимум, а отдаёшь то необходимое количество эмоций, которое нужно для этого максимума достижений. Такие люди они и не слишком радостные, т. е. не патологически радостные по жизни. Многие из них прожженные циники. Но в то же время они и не совсем «сухари». И это и есть тот определённый оптимум.

Это всё не с точки зрения психологии, дескать «если ты открытый к людям, то у тебя всё будет». Мы видим, что принципы психологии, т. е. принципы Карнеги и таких как он, они в данном случае нифига не работают. Потому что сколько можно наблюдать людей, которые всегда радостные, которые всегда позитивные, и что они имеют, что они достигли в этой жизни? Их банально пользуют и имеют во все щели.

Если человек настропалился радовать малейшему счастью, т. е. ему дали на ложке перловки, и он уже «спасибо господи, и дай нам есть ныне присно и вовеки веков, аминь», то скорее всего со временем он лишится и этой ложки. Потому что он скатывается в эту потенциальную яму, и тогда уже никаких сил может не хватить, чтобы предотвратить этот коллапс.

Так же и в обратную сторону. Если он слишком сильно перестал радоваться, то всё. Наркомания, суицид, непреднамеренные убийства, несчастные случаи, неизлечимые болезни, рак, СПИД и всё остальное прочее. Человека накрывает медным тазом. А всё потому что он перешёл эту границу и попал в эту яму. И потом самому выбраться из этой ямы практически нереально!

* * *

Я не верю в конечное существование. Что мы родились из гомозиготы, взрослели, жили, постарели, а дальше существование прекращается. Я однозначно убеждён в том, что кроме биологической составляющей, человек состоит ещё и из энергетической составляющей. Эта энергетическая составляющая отделяется после смерти. Со смертью биологической составляющей, существование энергетической составляющей не прекращается. Это первый тезис, на котором я стою. Второй тезис это то, что энергетическая составляющая в результате пребывания в других сферах трансформируется, и в какой-то момент по своему желанию, она может снова объединиться с биологической составляющей. Вот это называется инкарнация, колесо Сансары, перерождение, как это всё называется в индуистской и ведической мифологии.

Перед тем, как душа приходит в наш мир, она ставит перед собой какие-то определённые задачи и цели. Но эти цели она ставит исходя их своих предыдущих воплощений. Т. е. не так, что «а не заняться ли мне этим?», нет. Она ставит их из того опыта, который она переживала в предыдущих инкарнациях. Вот это и есть «карма» и «судьба», как их обычно называют.

Когда человек приходит в этот мир, то его судьба слагается методом сложения двух векторов. Один вектор — это его предыдущие инкарнации, а другой вектор это то, как он себя наметил эту жизнь, примерно её прописал. Расставил реперные точки. Проекция составляется вне пространства и времени, а здесь она просто разворачивается. Вот это и есть «карма» и «судьба». Человек САМ СЕБЕ заказывает всё это. Но там существует такой момент, что даже то, что человек заказывает себе там, это подвергается определённой коррекции здесь. Именно коррекции со стороны окружающих людей, микросоциума, макросоциума и т. д. Всё равно жизнь вносит свои коррективы. Фильм то написан, но только по реперным точкам, ключевым моментам. А нюансы человек корректирует сам.

Я абсолютно убеждён, что такого понятия как «слепая судьба» не существует! Как обычно понимается в теологической литературе? Если человек в прошлой жизни завалил кого-то, например, то в этой жизни этот кто-то завалит его. «Око за око, зуб за зуб». Такое умозаключение, которое не блещет глубиной интеллекта и широтой теологических выкладок. Это суть суждения амёбоподобного существа, который существует на уровне инстинктов первобытно общинного строя. «Если тебе кто-то выколол один глаз в той жизни, ты ему выколи глаз в этой жизни и будет всё хорошо». Или «Если тебе в этой жизни кто-то злословил, то в этой жизни ты на нём отыграешься». Как обычно кричат с трибун христианские клирики: «Бог он всё видит! Простите своим обидчикам, бог их накажет!!». Это высказывание ведёт к тем самым кривым прошивкам в подсознании того человека, который слушает этого товарища, то, что «бог злопамятный».