Древняя мудрость Руси - [7]

Прервёмся.

Число – имя существительное

Вы обратили внимание на слово число? Помните, что буквы Ч, К, Ц и С переходят друг в друга? Число – числ – цикл – сила Чи/Ци. Перед нами первобытный корень ЧИ, которым наши предки определяли управление жизнью на земле и во вселенной: «числа правят миром» – сила Чи правит миром. Подумайте над ней, почувствуйте её.

В предыдущей книге я упоминал, что наши предки видели, что все части речи – это имена существительные, то есть абстрактные в современном понятийном уме части речи для наших предков СУЩЕСТВОВАЛИ, имели самостоятельное бытие. Это же самое касается и чисел.

И сейчас это стало очень ясно видно. Цикл – «совокупность процессов, явлений, составляющих законченный круг развития за какой-либо промежуток времени». Раз число и цикл – это одно и то же слово, следовательно, любое число тоже представляет собой совокупность явлений и процессов. Отсюда получается, что любое ЧИСЛО ЖИВОЕ, то есть СУЩЕСТВУЕТ. Особенно это ясно видно в первых двенадцати числах.

Вот теперь мы получили реальную основу для того, чтобы ПЕРЕВЕСТИ ЧИСЛА из абстрактного имени числительного В ИМЯ СУЩЕСТВИТЕЛЬНОЕ. И как всегда не ждите, пока это сделают наши академики, реформируя язык, делайте это сами, быстрее выйдете из абстрактной, оторванной от жизни паутины понятийного ума-эго.

Вернёмся в нашей теме.

Повторим значение чисел, то есть циклов, то есть Божественных Сил, которое мы открыли для себя в предыдущих книгах, и откроем для себя новые знания, учитывая знания, которые оставили нам старики-мазыки с Тропы Трояновой.

Один

ОДИН – единое Целое, Начало, Разум. Древний суффикс/корень ОД служит для объединения. Один нанизывает на себя, или объединяет в себе, все остальные числа.

О-дин – совершенное дин, всеобъемлющее дин. Корень «дин» означает «чистота и невозмутимость внутренней изначальной природы, несмешанность с внешними феноменами, то есть с явлениями и образами» [14].

Тогда «О-дин» обозначает ВСЕОБЪЕМЛЮЩУЮ чистоту и невозмутимость внутренней изначальной природы. Сравните это определение с определением абстрактной цифры 1, которой мы привыкли пользоваться в быту в наше время, сравните чувства, которые исходят от этих определений, посмотрев в себя, сравните видение, которое открывается перед внутренним взором, и вы всё поймёте сами.

Первое 1 живое, второе – никакое. Первое 1 действительно объединяет в себе все остальные числа, являясь началом всех вещей, второе – просто начало счёта, который можно начать с 2 или 5 – безразлично.

Один… Замрите и чувствуйте… Начало… Не только счёта… В «один» содержится множество вещей… Когда вы берёте в руки одну вещь и думаете, что с ней можно сделать, внутри перед вами открываются бесконечные возможности. Когда вы берёте в руки две или три вещи, они уже ограничивают, замыкают на себя. Они создают замкнутое пространство, которое ограничивает выбор соотношением их друг с другом.

Два

ДВА – наш мир двойственный и состоит из мужского и женского начал. Два – дева – божество. Наш мир изначально божественный. Божественность – это когда есть целостная двойственность, это когда противоположности действуют как одно целое.

В русском письме и речи Два передаётся в словах как Д, Дв, Ди, Де, До, Ду, Да. Утвердительный ответ «да» обозначает именно «два», поскольку буква В плавающая, она может появляться и исчезать. ДА означает «МЫ – ОДНО ЦЕЛОЕ», со-гласие, когда два голоса сливаются в один.

В древности буква Д писалась как вытянутый кружок, внизу которого присутствует перекладинка с двумя столбиками по краям. Этот образ-иероглиф ясно передаёт, что в одном содержится два. Один содержит в себе два, два – это и есть один.

Один – единое целое, начало, разум. «Разум – раз, один – просыпается вилами», – как очень метко выражается дед А. Андреева. Разум действительно двоится, а, проявляясь в нашем мире, проявляет себя в виде действующего ума – Дея, который делит проявленный мир на противоположности – вила. И разум действительно пробуждается, когда вы соединяете разделённые противоположности вместе. Одно рождает два, два рождает одно.

А правильнее говорить: «Одно рождает вилу, вила рождает одно». Почему? Словом два (дева – девата – божество) предки отражали целостную двойственность, когда оба начала слиты в одно целое и опираются друг на друга. А словом вила они называли именно разделённые противоположности, в каждой из которых заложена возможность слияния с другой противоположностью.

Два – вещи противополагаются, вила – вещи разделяются на противоположности.

Двое доят – так ещё говорил дед Андреева. Что означают эти слова? Два – это целое, а целое в противоположность обиде – половинчатому уму – само творит и притягивает достаток (например, мужчина и женщина, соединяясь, создают новую жизнь). То есть, когда есть целостная двойственность, вселенная подставляет вымя. Двойственность, двойственное видение создаёт мир изобилия.

Также выражение Двое доят означает Двое двоят. Буква В в словах плавает – то появляется, то исчезает, что давало нашим предкам возможность вкладывать в слова несколько смыслов. Кроме того, доят двумя руками, то есть двоят.