Древний Восток и Античность в цитатах и афоризмах - [25]

Будь другом истины до мученичества, но не будь ее защитником до нетерпимости.

Прежде всего не теряй самоуважения!

Платон

ПЛАТОН (428 ИЛИ 427–348 ИЛИ 347 ГГ. ДО Н. Э.) — ФИЛОСОФ, УЧЕНИК СОКРАТА, ОСНОВАТЕЛЬ ШКОЛЫ В АФИНАХ. УЧЕНИЕ ПЛАТОНА — ПЕРВАЯ КЛАССИЧЕСКАЯ ФОРМА ОБЪЕКТИВНОГО ИДЕАЛИЗМА.

Стараясь о счастье других, мы находим свое собственное.

В своих бедствиях люди склонны винить судьбу, богов и все что угодно, но только не себя самих.

Кто не совершает несправедливости — почтенен; но более чем вдвое достоин почета тот, кто и другим не позволяет совершать несправедливостей.

Сократ друг, но самый близкий друг — истина.

Крайняя несправедливость — казаться справедливым, не будучи таким.

Хорошее начало — половина дела.

Никто не становится хорошим человеком случайно.

Очень плох человек, ничего не знающий, да и не пытающийся что-нибудь узнать. Ведь в нем соединились два порока.

Невежественными бывают только те, которые решаются такими оставаться.

Круглое невежество — не самое большое зло: накопление плохо усвоенных знаний еще хуже.

Глупца можно узнать по двум приметам: он много говорит о вещах, для него бесполезных, и высказывается о том, про что его не спрашивают.

Красиво сказанная речь о прекрасных деяниях остается в памяти слушающих, к чести и славе тех, кто эти дела совершил.

Ничто не является более тягостным для мудрого человека и ничто не доставляет ему большего беспокойства, чем необходимость тратить на пустяки и бесполезные вещи больше времени, чем они того заслуживают.

Основа всякой мудрости есть терпение.

Чтобы речь вышла хорошей, прекрасной, разве разум оратора не должен постичь истину того, о чем он собирается говорить?

Недобросовестные ораторы стремятся представить плохое хорошим.

Кто в верности не клялся никогда, тот никогда ее и не нарушит.

В шутку, а не всерьез.

Речь истины проста.

Книга — немой учитель.

Тесная дружба бывает у сходных меж собою людей.

Человек, поглупевший от суеверия, есть презреннейший из людей.

Угождать во имя добродетели прекрасно в любых случаях.

Чтобы приобрести расположение друзей и приятелей при житейских сношениях с ними, следует оценивать их услуги, оказываемые нам, выше, чем это делают они сами; наоборот, наши одолжения друзьям надо считать меньшими, чем это полагают наши друзья и приятели.

Сколько рабов — столько врагов.

Любимое часто ослепляет любящего.

Относительно всякого брака пусть соблюдается одно предписание: каждый человек должен заключать брак полезный для государства, а не только наиболее приятный для самого себя.

Не прибавляй огонь к огню.

Время уносит все; длинный ряд годов умеет менять и имя, и наружность, и характер, и судьбу.

Быть обманываемым самим собою — хуже всего, потому что в таком случае обманщик постоянно присутствует при обманываемом.

Для соразмеренности, красоты и здоровья требуется не только образование в области наук и искусства, но и занятия всю жизнь физическими упражнениями, гимнастикой.

Гимнастика есть целительная часть медицины.

Изменчивей хамелеона.

Разумный наказывает не потому, что был совершен проступок, а для того, чтобы он не совершался впредь.

Бог в нас самих.

Плутарх

ПЛУТАРХ (ОК. 45 — ОК. 127 ГГ.) — ПИСАТЕЛЬ И ИСТОРИК.

Правда необорима, если ее высказывают умело.

Правдивое дело, раз оно правильно изложено, несокрушимо.

Непрестанно учась, к старости я прихожу.

Высшая мудрость — философствуя, не казаться философствующим и шуткой достигать серьезной цели.

Два основных достояния человеческой природы — это ум и рассуждения.

Когда из мира уходит солнце, все омрачается, так же и беседа, лишенная дерзости, вся не на пользу.

Речь политического деятеля не должна быть ни юношески пылкой, ни театральной, как речи парадных ораторов, плетущих гирлянды из изящных и увесистых слов… Основу его речей должны составлять честная откровенность, истинное достоинство, патриотическая искренность, предусмотрительность, разумное внимание и забота… Правда, что политическое красноречие, гораздо больше, чем судебное, допускает сентенции, исторические параллели, выдумки и образные выражения, умеренное и уместное употребление которых в особенности хорошо действует на слушателей.

Подчас не без пользы бывает заткнуть обидчику рот остроумной отповедью; такая отповедь должна быть краткой и не обнаруживать ни раздражения, ни ярости, но пусть она умеет со спокойной улыбкой немного укусить, возвращая удар; как стрелы отлетают от твердого предмета обратно к тому, кто их послал, так и оскорбление словно бы летит от умного и владеющего собой оратора назад и попадет в оскорбителя.

Злоречивый язык выдает безрассудного.

Когда ты бранишь других, смотри, чтобы ты сам был далек от того, за что другим выговариваешь.

Беседа должна быть столь же общим достоянием пирующих, как и вино.

Научись слушать, и ты сможешь извлечь пользу даже из тех, кто говорит плохо.

Или как можно короче, или как можно приятнее.

Есть три способа отвечать на вопросы: сказать необходимое, отвечать с приветливостью и наговорить лишнего.

Мы часто задаем вопрос, не в ответе нуждаясь, а стремясь услышать голос и снискать расположение другого человека, желая втянуть его в беседу… Опережать с ответами других, стремясь захватить чужой слух и занять чужие мысли, — все равно что лезть целоваться к человеку, жаждущему поцелуя другого, или устремленный на другого взор стараться привлечь к себе.