Древнерусская литература. Библиотека русской классики. Том 1 - [297]
Сильвестр (ум. 1123) — летописец, игумен Михайловского Выдубицкого монастыря, потом епископ Переяславский.
Сильвестр Благовещенский (ум. до 1577) — священник Благовещенского собора в Кремле, приближенный Ивана IV, писатель.
Симеон (ум. 927) — болгарский царь (893–927).
Симеон Метафраст (X в.) — византийский агиограф.
Симеон Сибирский — архиепископ Тобольский и Сибирский при Никоне.
Симон (ум. 1226) — епископ Владимиро-Суздальский, один из авторов Киево-Печерского патерика.
Синеус — легендарный брат Рюрика.
Сицкий В. А. — родственник царицы Анастасии, боярин при Иване IV, опричник.
Славята — киевский боярин при Святополке Изяславиче.
Спартак (ум.71 до н. э.) — руководитель восстания рабов в Древнем Риме.
Стефан I (ум. 1038) — венгерский король (1000–1038), креститель Венгрии.
Стефан Баторий (1533–1586) — польский король (1576–1586).
Стефан — сын и соправитель византийского императора Романа I в 924–944 гг.
Стефан VI (VII) — Римский Папа (896–897).
Стефан, св. (ум. 1094) — печерский игумен, епископ Владимиро-Волынский.
Стефан Вонифатьев (ум. 1656) — протопоп Благовещенского собора в Кремле, духовник царя Алексея Михайловича, инициатор церковных реформ.
Стефан Пермский, св. (ум. 1396) — первый епископ Пермской земли и креститель народа коми.
Стрешнев Р. М. (ум. 1687) — боярин, товарищ царя Алексея Михайловича, «дядька» Петра I.
Стрешнев С. Л. (ум. 1666) — боярин, брат жены царя Михаила Федоровича.
Судислав Владимирович (ум. 1063) — сын Владимира Святославича, при Ярославе Мудром находился в заточении, в 1059 г. постригся в монахи.
Темкин-Ростовский Г. И. — князь, воевода Ивана IV, пострижен в монахи.
Тетерин-Пухов Тимофей-Тихон (Тимоха) — дворянин, при Иване IV насильно пострижен в монахи, бежал в Польшу.
Тиберий III — византийский император (698–705/706).
Тимоха — см. Тетерин-Пухов.
Торчин — воевода Олега и Давыда Святославича.
Торчин — убийца Глеба Владимировича.
Трувор — легендарный брат Рюрика.
Тукы (ум. 1078) — киевский боярин.
Туры — легендарный основатель Турова.
Тучков В. Б. — князь, браг И. Б. Тучкова, прадед А. М. Курбского, боярин, с 1485 г. в опале.
Тучков И. Б. — князь, брат В. Б. Тучкова, боярин, с 1485 г. в опале.
Тучков М. В. (ум. 1550) — сын В. Б. Тучкова, дед А. М. Курбского, боярин, при малолетнем Иване IV один из руководителей правительства.
Углицкий — см. Андрей Васильевич.
Урусова Г. П. (ум. 1675) — сестра Ф. П. Морозовой, жена П. С. Урусова, сторонница старообрядчества.
Федор Алексеевич (1661–1682) — сын Алексея Михайловича, русский царь (1676–1682).
Федор Иванович (1557–1598) — сын Ивана IV, русский царь (1584–1598).
Федор Ростиславич Смоленский, св. (ум. 1299) — русский князь, предок А. М. Курбского.
Федор Ростовский, св. (ум. 1395) — племянник Сергия Радонежского, первый архимандрит Симонова монастыря, архиепископ Ростовский.
Федор Юродивый (ум. 1670) — сторонник старообрядчества.
Федор (ум. 1682) — дьякон кремлевского Благовещенского собора, сторонник старообрядчества, писатель, разделивший участь протопопа Аввакума.
Феогност (ум. 1353) — русский митрополит (1328–1353).
Феодора — византийская императрица, мать Михаила III.
Феодорит Кирский, св. (ок. 386–457) — знаменитый богослов, с деятельностью которого связано утверждение учения о двух природах Христа.
Феодосий Коломенский — коломенский епископ, участник Стоглавого собора и других церковных мероприятий Ивана IV.
Феодосий Печерский, св. (ум. 1074) — печерский игумен (1062–1074).
Феодосий I Великий — римский император (379–395).
Феодосий III Бородатый — византийский император (715–717).
Феоктист, св. — печерский игумен, епископ Черниговский (XII в.).
Феопемпт — киевский митрополит (1030-с).
Феофил — византийский император (829–842).
Ферапонт (ум. 1654) — архимандрит Чудова монастыря в Кремле.
Филипп (ум. 1473) — митрополит Московский (1464–1473).
Филипп, св. (1507–1569) — митрополит Московский (1566–1569), убит при Иване IV.
Филиппик-Вардан — византийский император (711–713).
Филон Александрийский (ум.50) — философ.
Филофей (вторая половина XV — первая половина XVI в.) — монах, книжник.
Филофей — константинопольский патриарх (1354–1355, 1364–1376).
Фока — византийский император (602–610).
Формоз (Фармос) — Папа Римский (891–896).
Фуников-Курцев Никита Афанасьевич (ум. 1570) — дьяк, один из руководителей правительственного аппарата при Иване IV.
Хованский И. И. (1645–1701) — влиятельный вельможа, сочувствовал старообрядчеству, при Петре I обвинен в ереси, умер в тюрьме.
Хоздрой (Хосров) II Первиз — персидский шах (590–628).
Хорив — брат Кия.
Цицерон Марк Туллий (106–43 до н. э.) — политический деятель Древнего Рима, оратор, писатель.
Чудин — состоятельный киевлянин XI в.
Шах-Али (Шигалей) — казанский хан (1518–1521, 1546, 1551–1552), сторонник союза с Москвой, после завоевания Казани вельможа Ивана Грозного.
Шеин М. Б. (ум. 1634) — боярин, военачальник, руководитель неудачной осады Смоленска в 1632–1634 гг.
Шереметев В. П. (ум. 1659) — боярин, казанский воевода.
Шереметев-Большой И. В. — боярин при Иване IV, насильно пострижен в монахи.
Шуйский А. М. (ум. 1543) — князь, боярин, один из руководителей правительства при малолетнем Иване IV.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Саньтии Веды Перуна (Книга Мудрости Перуна) одно из древнейших Славяно-Арийских Священных Преданий, сохраненных Жрецами-хранителями Древнерусской Инглиистической церкви Православных Староверов-Инглингов.
В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге представлен свод классических былин, с большой полнотой знакомящий с художественным богатством русского народного эпоса. Материал издания сгруппирован в разделах: «Старшие богатыри. Первые подвиги богатырей Киевских», «Богатырские сражения», «Эпическое сватовство», «Новгородские герои», «Эпические состязания», «Скоморошины, пародии, небылицы». В «Приложении» помещены отрывки из других вариантов былин, позволяющие осознать историческую жизнь былин в многообразном воплощении одних и тех же сюжетов.
Источник - http://lib.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=2172Подготовка текста Н. Ф. Дробленковой, перевод и комментарии Н. Ф. Дробленковой и Л. С. ШепелевойЖитие Алексия человека Божия было известно на Руси с XI в. Самый ранний текст древнерусского перевода Жития сохранился в списке XII в. в составе пергаменного сборника «Златоструй» (точнее — в составе «Торжественника», включенного в «Златоструй»). Остальные списки древнейшей редакции, текст и перевод которой публикуются, представлены более поздними рукописями, датирующимися XIV—XIX вв.Житие посвящено христианскому подвижнику Алексию (в переводе с греч.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.