Дозволенное и запрещенное в Исламе - [12]

христианам, и, как утверждает Коран, "...запись о котором [о Пророке] они найдут в Торе и

[позднее] в Евангелии30. Он велит им творить добрые деяния и запрещает

предосудительное, разрешает приятное и не дозволяет неприятное, освобождает от

бремени и оков, которые были наложены на них [прежними религиозными

учениями]..." (Коран, 7:157).

В наказание за провинности Аллах ограничил людей в пользовании некоторыми благами

этой жизни, но с приходом Ислама Он заменил эти запреты на искреннее покаяние, что смывает

грехи, будто вода – грязь; на благочестивые поступки, искупающие злые; на пожертвования, что

погашают остроту проступка подобно тому, как вода сбивает пламя; на испытания и страдания,

уносящие грехи, словно осенний ветер – сухие листья.

Итак, в Исламе запрещено лишь то, что либо нечисто, либо вредно. Все вредное есть

харам, а то, что полезно, – халял. Если вред от чего-либо перевешивает пользу, это харам, а если

польза перевешивает вред – это халял.

Такой подход проявлен Кораном на примере вина и азартных игр ( майсире):

"Они спрашивают тебя о вине и майсире. Отвечай: "И в том, и в другом есть великий

грех, есть и некая польза для людей, но греха в них больше, чем пользы" (Коран,

2:219).

Понятно, что халял в Исламе – это благое, все то, что радует здравомыслящих людей и

является общечеловеческой (а не групповой или сектантской) ценностью. Всевышний Аллах

наставлял Своего Пророка:

«Они будут спрашивать тебя о том, что им дозволено. Отвечай: "Дозволены вам

блага...". Он также говорит: "Сегодня дозволены вам блага..." (Коран, 5:4-5).

Мусульманину вовсе не требуется знать, что именно нечисто или вредно в том, что

запретил Аллах; это может быть скрыто от одного человека, но очевидно другому, либо этот вред

может не проявлять себя какое-то время, но станет ясен позже. От мусульманина требуется всего

лишь сказать: «Слушаюсь и повинуюсь». Например, Аллах запретил употребление свинины в

пищу, оставив верующих в неведении о причинах этого; было лишь ясно, что свинья – грязное

животное. Прошли века, прежде чем наука выявила в этом мясе паразитов и смертоносных

бактерий. Но если бы научные исследования и не обнаружили чего-либо вредного в свинине или

29 См., напр: Исх. 32: 9.

30 Имеется в виду Тора – подлинное Писание, сообщенное пророку Моисею (Мир ему и благословение Аллаха)

Создателем, и Евангелие – Писание, сообщенное Им пророку Иисусу (Мир ему). Эти оба Откровения не следует путать

ни с существующей Торой, ни с Ветхим Заветом, ни с четырьмя Евангелиями Нового Завета.

15

установили бы совсем иное в сравнении с известным на сегодняшний день, мусульмане все же

продолжали бы верить в то, что она нечистая.

Еще одним подтверждением вышесказанному является следующее наставление Пророка

(Мир ему): "Избегайте трех проклятых поступков (это означает, что тот, кто сделает это,

будет проклят Аллахом и людьми): испражняться в реку, испражняться на дороге и в

местах, находящихся в тени" 31.

В ранние века люди просто знали, что подобное поведение безнравственно. С развитием

науки стало ясно, что эти «проклятые поступки» опасны для человеческого здоровья, поскольку

способствуют распространению инфекционных заболеваний.

Таким образом, по мере того как свет знаний проникает все глубже, полезные аспекты

исламского законодательства, относящиеся к разрешенному и запрещенному, становятся для нас

все более очевидными. Да и может ли быть иначе, ведь людям они предписаны Мудрым,

Всезнающим и Милосердным.

"...Аллах различает нечестивца от творящего благое дело. Если бы Аллах захотел, то Он

удручил бы вас [запретив объединение]. Воистину, Аллах - велик, мудр" (Коран, 2:220).

5. В ХАЛЯЛЕ – ИЗБАВЛЕНИЕ ОТ ХАРАМА

Одним из достоинств Ислама является то, что, если он что-то и запретил, то обязательно

компенсировал его лучшим. Это обстоятельство было разъяснено Ибн аль-Кайимом: «Аллах

запретил искать предзнаменования путем гадания, но в качестве альтернативы дал истихару 32 –

мольбу, обращенную к Нему об указании на лучшее решение. Всевышний запретил

ростовщичество, но поощрил выгодную торговлю; запретил азартные игры, но разрешил делать

ставки во время соревнований, не противоречащих религиозной этике, таких как скачки на

лошадях и верблюдах, состязания на меткость в стрельбе; запретил мужчинам носить шелк

(натуральный), но дозволил другие ткани, такие как шерсть, хлопок и лен; запретил блуд и

гомосексуализм, но поощрил законный брак; запретил алкогольные напитки, заменив их

приятными и полезными, оказывающими благотворное воздействие на тело и дух; запретил

нечистую пищу, предоставив здоровую»33.

Анализ предписаний Ислама в интересующей нас области показывает, что если Аллах и