Достаточно ли мы умны, чтобы судить об уме животных? - [119]
Tomasello, M., and J. Call. 1997. Primate Cognition. New York: Oxford University Press.
Tomasello, M., A. C. Kruger, and H. H. Ratner. 1993. Cultural learning. Behavioral and Brain Sciences 16:495–552.
Tomasello, M., E. S. Savage-Rumbaugh, and A. C. Kruger. 1993. Imitative learning of actions on objects by children, chimpanzees, and enculturated chimpanzees. Child Development 64:1688–705.
Tramontin, A. D., and E. A. Brenowitz. 2000. Seasonal plasticity in the adult brain. Trends in Neurosciences 23:251–58.
Troscianko, J., et al. 2012. Extreme binocular vision and a straight bill facilitate tool use in New Caledonian crows. Nature Communications 3:1110.
Tsao, D., S. Moeller, and W. A. Freiwald. 2008. Comparing face patch systems in macaques and humans. Proceedings of the National Academy of Sciences USA 105:19514–19.
Tulving, E. 2005. Episodic memory and autonoesis: Uniquely human? In The Missing Link in Cognition, ed. H. Terrace and J. Metcalfe, 3–56. Oxford: Oxford University Press.
–. 1972. Episodic and semantic memory. In Organization of Memory, ed. E. Tulving and W. Donaldson, 381–403. New York: Academic Press.
–. 2001. Origin of autonoesis in episodic memory. In The Nature of Remembering: Essays in Honor of Robert G. Crowder, ed. H. L. Roediger et al., 17–34. Washington, DC: American Psychological Association.
Uchino, E., and S. Watanabe. 2014. Self-recognition in pigeons revisited. Journal of the Experimental Analysis of Behavior 102:327–34.
Udell, M. A. R., N. R. Dorey, and C. D. L. Wynne. 2008. Wolves outperform dogs in following human social cues. Animal Behaviour 76:1767–73.
–. 2010. What did domestication do to dogs? A new account of dogs' sensitivity to human actions. Biological Review 85:327–45.
Uexküll, J. von. 1909. Umwelt und Innenwelt der Tiere. Berlin: Springer.
–. 1957 [orig. 1934]. A stroll through the worlds of animals and men. A picture book of invisible worlds. In Instinctive Behavior, ed. C. Schiller, 5–80. London Methuen.
Vail, A. L., A. Manica, and R. Bshary. 2014. Fish choose appropriately when and with whom to collaborate. Current Biology 24: R791–93.
van de Waal, E., C. Borgeaud, and A. Whiten. 2013. Potent social learning and conformity shape a wild primate's foraging decisions. Science 340:483–85.
van Hooff, J. A. R. A. M. 1972. A comparative approach to the phylogeny of laughter and smiling. In Non-Verbal Communication, ed. R. A. Hinde, 209 – 41. Cambridge: Cambridge University Press.
van Leeuwen, E. J. C., K. A. Cronin, and D. B. M. Haun. 2014. A group-specific arbitrary tradition in chimpanzees (Pan troglodytes). Animal Cognition 17:1421–25.
van Leeuwen, E. J. C., and D. B. M. Haun. 2013. Conformity in nonhuman primates: Fad or fact? Evolution and Human Behavior 34:1–7.
van Schaik, C. P., L. Damerius, and K. Isler. 2013. Wild orangutan males plan and communicate their travel direction one day in advance. Plos ONE 8: e74896.
van Schaik, C. P., R. O. Deaner, and M. Y. Merrill. 1999. The conditions for tool use in primates: Implications for the evolution of material culture. Journal of Human Evolution 36:719–41.
Varki, A., and D. Brower. 2013. Denial: Self-Deception, False Beliefs, and the Origins of the Human Mind. New York: Twelve.
Vasconcelos, M., K. Hollis, E. Nowbahari, and A. Kacelnik. 2012. Pro-sociality without empathy. Biology Letters 8:910–12.
Vauclair, J. 1996. Animal Cognition: An Introduction to Modern Comparative Psychology. Cambridge, MA: Harvard University Press.
Visalberghi, E., and L. Limongelli. 1994. Lack of comprehension of cause-effect relations in tool-using capuchin monkeys (Cebus apella). Journal of Comparative Psychology 108:15–22.
Visser, I. N., et al. 2008. Antarctic peninsula killer whales (Orcinus orca) hunt seals and a penguin on f loating ice. Marine Mammal Science 24:225–34.
Wade, N. 2014. A Troublesome Inheritance: Genes, Race and Human History. New York: Penguin.
Wallace, A. R. 1869. Sir Charles Lyell on geological climates and the origin of species. Quarterly Review 126:359–94.
Wascher, C. A. F., and T. Bugnyar. 2013. Behavioral responses to inequity in reward distribution and working effort in crows and ravens. Plos ONE 8: e56885.
Wasserman, E. A. 1993. Comparative cognition: Beginning the second century of the study of animal intelligence. Psychological Bulletin 113:211–28.
Watanabe, A., U. Grodzinski, and N. S. Clayton. 2014. Western scrub-jays allocate longer observation time to more valuable information. Animal Cognition 17:859–67.
Watson, S. K., et al. 2015. Vocal learning in the functionally referential food grunts of chimpanzees. Current Biology 25:1–5.
Weir, A. A., J. Chappell, and A. Kacelnik. 2002. Shaping of hooks in New Caledonian crows. Science 297:981–81
Wellman, H. M., A. T. Phillips, and T. Rodriguez. 2000. Young children's understanding of perception, desire, and emotion. Child Development 71: 895–912.
Wheeler, B. C., and J. Fischer. 2012. Functionally referential signals: A promising paradigm whose time has passed. Evolutionary Anthropology 21:195–205.
White, L. A. 1959. The
Первое издание книги Франса де Валя «Политика у шимпанзе: Власть и секс у приматов» было хорошо встречено не только приматологами за ее научные достижения, но также политиками, бизнес-лидерами и социальными психологами за глубокое понимание самых базовых человеческих потребностей и поведения людей. Четверть века спустя эта книга стала считаться классикой. Вместе с новым введением, в котором излагаются самые свежие идеи автора, это юбилейное издание содержит подробное описание соперничества и коалиций среди высших приматов – действий, которыми руководит интеллект, а не инстинкты.
На протяжении многих лет всемирно известный биолог Франс де Вааль изучал жизнь шимпанзе и обезьян бонобо. В процессе исследований он выявил явные зачатки этического поведения в сообществе приматов. По мнению автора, мораль — не сугубо человеческое свойство, и ее истоки нужно искать у животных. Эмпатия и другие проявления своего рода нравственности присущи и обезьянам, и собакам, и слонам, и даже рептилиям.Помимо увлекательного рассказа об этических формах поведения в мире приматов автор поднимает глубокие философские вопросы, связанные с наукой и религией.
В мире людей, как и в мире животных, представители разных полов ведут себя неодинаково. Всемирно известный приматолог Франс де Вааль более сорока лет наблюдает за обезьянами и в дикой природе, и в исследовательских центрах. На страницах книги он задается вопросами, которые лежат в основе любой дискуссии о гендерной идентичности. Проводя аналогии между животными и людьми, ученый ставит под сомнение многие общественные стереотипы в отношении мужчин и женщин. В частности, всегда ли мужскую агрессию или склонность к доминированию можно объяснить биологией? Или это больше навязано социумом? Автор противопоставляет жестокости шимпанзе миролюбивость бонобо, лидерству самцов одного вида обезьян — матриархат другого.
Книга одного из известнейших приматологов мира Франса де Вааля посвящена эволюционным истокам человеческой натуры, ее двойственности и биологическим корням. Де Вааль рассматривает четыре ключевые стороны нашей природы – стремление к власти, потребность в сексе, склонность к актам насилия и проявлениям доброты – и на основании многолетних наблюдений за человекообразными обезьянами доказывает, что все это в полной мере характерно и для них. В своей работе он приводит аргументы в пользу представления о человеке как о социальном животном, «биполярной обезьяне», равно похожей на агрессивных, склонных к конкуренции шимпанзе и эмпатичных гедонистов-бонобо.
Испытывают ли животные гордость, стыд, вину или отвращение, как и мы, люди? Есть ли у них чувство справедливости и благодарности? Могут ли собаки смеяться и скорбеть, способны ли слоны утешать друг друга, а обезьяны завидовать, плести интриги и выстраивать планы мести? Чувствуют ли боль рыбы и умеют ли любить птицы? Что общего в поведении альфа-самцов шимпанзе и современных политиков? В этой доброй и умной книге, помимо трогательной истории шимпанзе по имени Мама, известный приматолог Франс де Вааль рассказывает о своих многочисленных наблюдениях и экспериментах, посвященных изучению эмоций самых разных животных.
Всестороннее исследование вопроса, почему число случаев астмы, аллергии, аутоиммунных заболеваний, аутизма, рака и т. д. идет беспрецедентными темпами. Рассказ, как мы устроены и от скольких факторов зависит хрупкое равновесие, именуемое здоровьем.
Книга представляет собой популярный очерк о поведении животных в природе. Она делится на две части: первая посвящена насекомым, вторая — рыбам, птицам и млекопитающим, включая обезьян. В ней содержится много интересных сведений о нравах и поведении животных, о способах их общения («язык»). Книга написана живым и образным языком, хорошо иллюстрирована.Предназначена для широких кругов читателей.
Данное руководство знакомит читателя с научными основами закаливания организма при помощи естественных и искусственных физических факторов, освещает ряд организационно-методических вопросов, разбирает различные методы закаливания организма в быту, в условиях лечебно-профилактических учреждений, при занятиях спортом.Пособие составлено применительно к новым программам для физкультурных вузов.
Член-корреспондент АН УССР В. А. Водяницкий (1893—1971) — видный советский ученый в области гидробиологии и океанографии — в течение многих лет возглавлял Новороссийскую и Севастопольскую биологические станции. Он рассказывает о своем жизненном пути, об интересных людях, с которыми его сталкивала судьба, о научных экспедициях по Черному, Средиземному, Красному и другим морям.
В наши дни мысль, что человек произошел от обезьяны, совершенно бесспорна и даже банальна. Однако цепь от «последней обезьяны» до первого человека протянуть не так-то просто. Хотя недостающих звеньев становится все меньше и меньше, разрывы еще порой довольно значительны.И они не дают покоя исследователям. Один за другим открывают они центры зарождения человечества: в Европе и Сибири, на Яве и в Центральной Азии, Китае и Африке.Рассказывая, как развивались поиски наших предков, автор старается показать «драму идей», действия которой вот уже более ста лет разворачиваются в разных уголках нашей планеты.
В Новой Зеландии на скалистых островах живет знаменитая трехглазая ящерица туатара. Животное это более древнее, чем бронтозавры, ихтиозавры, диплодоки и другие вымершие ящеры-великаны. Туатары произошли 200 миллионов лет назад от первых рептилий.Это удивительное существо, достигающее 75 сантиметров в длину, «дружит» с буревестником и живет с ним в одной норе!Автор книги, ученый-биолог, увлекательно рассказывает о том, как танцуют весной пауки, скорпионы и змеи, как «разговаривают» комары и пчелы, и о других удивительных приспособлениях, повадках и инстинктах животного мира, связанных с взаимопомощью.Интересными фактами автор убедительно доказывает полную несостоятельность мальтузианского утверждения о будто бы предопределенном развитием природы праве сильного жить за счет слабого.