Дорога в жизнь, или Путешествие в будущее… - [2]
Если в ранний период детства у обычного ребенка, воспитывающегося в семье, закладываются фундаментальные качества личности, формируются психологическая устойчивость, основы представлений о нравственных ценностях, жизнеспособность и целеустремленность, то развитие ребенка-сироты происходит с задержкой по всем основным направлениям (сенсорному, речевому, интеллектуальному, познавательному, аффективному и др.). Такие особенности развития проецируются на систему отношений сироты с окружающим миром. В ходе дальнейшего развития отставание только увеличивается, что приводит к возникновению у ребенка своеобразного «комплекса сироты» по сравнению с детьми, воспитывающимися в благополучных семьях.
Исследования подростков в учреждениях интернатного типа (И.В. Дубровина, А.М. Прихожан, Н.Н. Савина, Н.Н. Толстых и др.) свидетельствуют об отсутствии у них интереса к обучению, нежелании получать профессиональное образование, отсутствии жизненных планов в средней и дальней перспективе. Дети-сироты чаще всего завышают или занижают свои возможности в решении возникающих проблем, что зачастую приводит к неадекватности выбора деятельности, несоответствии представлений о себе реальным возможностям, наличию ограниченного круга общения, формированию неадекватной самооценки.
Тренинговая работа дает психологам возможность найти индивидуальный подход к каждому подростку, помочь каждому подготовиться к самостоятельной жизни в обществе, в котором не будет уже ни воспитателей, ни учителей, решающих все жизненные проблемы сироты, как в период нахождения в школе-интернате.
Тренинговые занятия с подростками из учреждений интернатного типа сложны по своей сути и сильно отличаются от тренингов, проводимых с обычными подростками. В работе с группой сирот приходится учитывать особенности как самого подростка, так и окружающей его социальной среды. Здесь важными факторами становятся и условия проведения занятий (помещение обязательно должно быть обособленным, чтобы никто не мешал); и время, затраченное на выполнение каждого упражнения или комплекса упражнений (в связи с существующим режимом дня в интернатном учреждении); и специфические возможности каждой тренинговой группы (особого внимания заслуживает их неоднородность по составу и психологическим характеристикам), каждого ее участника; профессиональные знания, умения, опыт, компетенция ведущего, способность найти общий язык с подростком, заинтересовать его, стать таким, как он, не возвышая себя и не принижая его как личность.
Очевидно, что воспитанники интернатных учреждений в основном относятся к «группе риска». Однако они различаются по характеру проблем, и в соответствии с этим можно выделить следующие категории подростков:
1) дети-сироты, имеющие задержку умственного развития, плохо обучаемые, пассивно-ведомые;
2) дети-сироты, имеющие нарушения в личностном развитии, суженную временну́ю перспективу будущего (живущие «сегодняшним днем»);
3) дети-сироты, характеризующиеся низкой социальной мотивацией, преобладанием асоциального или рискованно-защитного поведения.
Для первой категории детей-сирот характерны следующие признаки: низкий уровень интеллектуального развития; отсутствие творческого потенциала; низкая обучаемость, являющаяся следствием несформированности учебных умений; низкая познавательная компетентность; личностная тревожность, определяющаяся особенностями отношения к себе и уровнем самопринятия; эмоциональный дискомфорт; недоверие к людям; дезадаптивное (асоциальное) поведение, связанное с несформированностью трудовых навыков, умения преодолевать трудности; несформированность нравственной сферы личности (нравственные знания, убеждения, поведение); отсутствие знаний о мире профессий, отсутствие намерений, связанных с выбором профессии и профессиональной деятельностью, негативное отношение к профессиональному выбору, отсутствие профессиональных притязаний, незнание своих индивидуальных возможностей, отсутствие опыта в профессиональной деятельности; неумение ставить цели, проектировать и моделировать пути их достижения; отсутствие стремления к самореализации.
Вторая категория детей-сирот характеризуется неудовлетворенностью жизнью; высокой личностной тревожностью, связанной с отсутствием жизненных смыслов; низкой активностью в трудовой и общественно-полезной деятельности; отсутствием профессиональных целей и планов; неготовностью к продолжению образования; низкой потребностью в профессиональном самоопределении; несформированностью профессиональной временно́й перспективы; несформированностью ориентировочных, поисковых, проектировочных, аналитических умений; некомпетентностью в ситуации выбора; неготовностью к взрослению.
Для третьей категории детей-сирот определяющими являются такие характеристики, как личностная тревожность, являющаяся результатом низкой социальной мотивации; неумение устанавливать межличностные контакты в процессе учебной деятельности и низкие, вследствие этого, показатели в учебе; неумение устанавливать контакты в широкой социальной среде и, как следствие, низкая познавательная компетентность; трудности в социальном взаимодействии, сопровождающиеся негативным отношением к окружающим людям; отрицательное отношение к профессиональной деятельности; неготовность к продолжению образования; завышенный или заниженный уровень профессиональных притязаний; низкий уровень ответственности за свое профессиональное и жизненное самоопределение.
В книге Ирис Юханссон мир ребенка-аутиста описан «изнутри», на собственном опыте. Однако этим уникальность истории Ирис не ограничивается. Это еще и история необыкновенного родительского опыта: отец Ирис, шведский крестьянин, без чьей-либо профессиональной помощи понял проблемы своей дочери. Благодаря его любви, вниманию и отзывчивости Ирис, бывшая ребенком с «глубокими нарушениями общения», сумела их преодолеть. Она стала психологом, консультирующим педагогов и родителей. Книга адресована широкому кругу читателей.
«Слова, которые исцеляют» (1975) – одна из самых известных книг Мари Кардиналь – написана на основе ее собственного опыта в психоанализе. Изображен тот период и те условия, что привели автора к психической нестабильности, а затем к постепенному выздоровлению. Сюжет вращается вокруг женщины, переживающей эмоциональный срыв, порожденный ее отношениями с матерью. Героиня проходит длительный курс психоанализа. Постепенно она понимает, что была не в состоянии справиться с жесткими рамками кодекса поведения патриархальной системы, регулирующими ее жизнь с детства.
В своей книге я написала все свои препятствия, страхи на пути к выздоровлению. Я уверена, что каждый из вас найдет именно в ней именно то, что в данный момент нужно. Между строк можно увидеть себя и провести параллель, даже если у вас вопрос, проблема, связаны не со здоровьем, как у меня. Мне будет приятно услышать от вас лично, чем была полезна моя книга. Для меня это важно, ведь творчество мое не имеет границ и готова написать вам следующую книгу, которая будет так же вам полезна, как и эта.
Человек есть по замыслу Бога существо богоподобное, и потому его нормальная жизнь возможна не иначе, как в общении с Богом, чтобы достигнуть своего истинного назначения и вечного блаженства. История грехопадения Адама и Евы повлияла на все последующее развитие человечества. Принципиальное значение грехопадения наших прародителей заключалось прежде всего в том, что человек перенес центр своей жизни и деятельности с Бога на самого себя. Созданный Богом человек сознательно и свободно решился вместо воли Божией поставить свою волю началом своей жизнедеятельности, самого себя и свою самость сделать центром существующего мира и целью своей жизни.
Раскрываются причины уникального явления общества, характерного для всех цивилизованных стран, — малой продолжительности жизни врачей, среднее значение которой на 15–20 лет ниже жизни их пациентов. Показано, что среди причин имеются такие необычные, как высокая чувствительность и культ смерти. Представлены теория Любви, Разума и Жизни, а также теория Смысла Жизни и теория преждевременной старости. Формулируются положения духовной психологии. Предложен авторский взгляд на концепцию Человека, болезни и здоровья.