Долгий двадцатый век. Деньги, власть и истоки нашего времени - [195]

Шрифт
Интервал

Во–вторых, старый караул может оказаться неспособным прекратить развитие капиталистической истории, и восточноазиатский капитал сможет занять ведущие позиции в системных процессах накопления капитала. В этом случае капиталистическая история продолжится, но на условиях, которые будут радикально отличаться от тех, что существовали с момента формирования современной межгосударственной системы. Новому караулу у командных высот капиталистического мираэкономики будет недоставать способностей к ведению войны и построению государства, исторически связанных с расширенным воспроизводством капиталистической страты на вершине рыночного слоя мировой экономики. Если Адам Смит и Фернан Бродель были правы, утверждая, что капитализм не переживет такого разделения, то капиталистическая история не завершится сознательными действиями определенной силы, как в первом случае, а придет к завершению в результате непреднамеренных следствий процессов формирования мирового рынка. Капитализм («противорынок») отомрет вместе с государственной властью, которая позволила ему добиться богатства в современную эпоху, а базовый слой рыночной экономики вернется к некоему анархическому порядку.

Наконец, перефразируя Шумпетера, прежде чем человечество задохнется (или познает счастье) в темнице (или раю) посткапиталистической мировой империи или посткапиталистического мирового рыночного общества, оно вполне может сгореть в пожаре (или лучах славы) нарастающего насилия, которым сопровождалась ликвидация мирового порядка времен «холодной войны». В этом случае капиталистическая история также подойдет к концу, вернувшись к состоянию системного хаоса, из которого она вышла шестьсот лет тому назад и которое постоянно воспроизводила во все большем масштабе с каждым новым переходом. Будет ли это означать окончание одной только капиталистической истории или же истории всего человечества — сказать невозможно.

ЛИТЕРАТУРА

Аглиетта, Мишель и Андре Орлеан, Деньги между насилием и доверием. Москва: Издательский дом ГУ-ВШЭ, 2006.

Бродель, Фернан, Динамика капитализма. Смоленск: ТОО «Полиграмма», 1993.

Бродель, Фернан, Материальная цивилизация, экономика и капитализм, XVXVIII вв.: В 3‑х т. Т. 1: Структуры повседневности: возможное и невозможное. Москва: Прогресс, 1986.

Бродель, Фернан, Материальная цивилизация, экономика и капитализм, XVXVIII вв.: В 3‑х т. Т. 2: Игры обмена. Москва: Прогресс, 1988.

Бродель, Фернан, Материальная цивилизация, экономика и капитализм, XVXVIII вв.: В 3‑х т. Т. 3.: Время мира. Москва: Прогресс, 1992.

Бродель, Фернан, Средиземное море и средиземноморский мир в эпоху Филиппа II: В 3 ч. Ч. 2. Москва: Языки славянской культуры, 2003.

Буркхардт, Якоб, Культура Возрождения в Италии. Москва: Юрист, 1996.

Вебер, Макс, Избранные произведения. Москва: Прогресс, 1990.

Вебер, Макс, История хозяйства. Город. Москва: КАНОН–пресс–Ц: Кучково поле, 2001.

Гильфердинг, Рудольф, Финансовый капитал. Москва: Издательство социальноэкономической литературы, 1959.

Грамши, Антонио, Избранные произведения в 3‑х т. Т. 3: Тюремные тетради. Москва: Издательство иностранной литературы, 1959.

Гэлбрейт, Джон, Новое индустриальное общество. Москва: Прогресс, 1969.

Ленин, Владимир, Полное собрание сочинений. Т. 27. М.: Госполитиздат, 1962.

Маркс, Карл, Капитал. Критика политической экономии, в: К. Маркс, Ф. Энгельс. Сочинения. Т. 23. Москва: Госполитиздат, 1960.

Маркс, Карл, Критика политической экономии, в: К. Маркс, Ф. Энгельс, Сочинения. Т. 25. Ч. I. М.: Госполитиздат, 1961.

Маркс, Карл и Фридрих Энгельс, Манифест Коммунистической партии, в: К. Маркс, Ф. Энгельс. Сочинения. Т. 4. Москва: Госполитиздат, 1955. С. 419–459.

Маршалл, Альфред, Принципы экономической науки. Т. 1. Москва: Прогресс, 1993.

Поланьи, Карл, Великая трансформация: политические и экономические истоки нашего времени. Санкт–Петербург: Алетейя, 2002.

Смит, Адам, Исследование о природе и причинах богатства народов. Москва: Наука, 1992.

Саид, Эдвард, Ориентализм: западные концепции Востока. Санкт–Петербург: Русский Мiръ, 2006.

Хобсбаум, Эрик, Век империи. 1875–1914. Ростов–на–Дону: Феникс, 1999а.

Хобсбаум, Эрик, Век капитала. 1848–1875. Ростов–на–Дону: Феникс, 1999б.

Хобсбаум, Эрик, Нации и национализм после 1780 года. Санкт–Петербург: Алетейя, 1998.

Шумпетер, Йозеф, Капитализм, социализм и демократия. Москва: Экономика, 1995.

Шумпетер, Йозеф, Теория экономического развития. Москва: Прогресс, 1982.

Эванс–Притчард, Эдвард, Нуэры. Москва: Прогресс, 1985.

Энгельс, Фридрих, Развитие социализма от утопии к науке, в: К. Маркс, Ф. Энгельс, Сочинения. Т. 19. Москва: Госполитиздат, 1961. С. 185–230.


Abu–Lughod, Janet, Before European Hegemony: The World System A. D. 1250–1350, New York: Oxford University Press 1989.

Adams, Richard, “Harnessing Technological Development,” in J. Poggie and R. N. Lynch, eds., Rethinking Modernization: Anthropological Perspectives, Westport, CT: Greenwood Press 1975, pp. 37–68.

Aglietta, Michel, A Theory of Capitalist Regulation: The US Experience, London: New Left Books 1979a.

Aglietta, Michel, “La notion de monnaie international et les problemes monetaires europeens dans une perspective historique,”


Рекомендуем почитать
Тот, кто убил лань

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Дзэн как органон

Опубликовано в монографии: «Фонарь Диогена. Проект синергийной антропологии в современном гуманитарном контексте». М.: Прогресс-Традиция, 2011. С. 522–572.Источник: Библиотека "Института Сенергийной Антрополгии" http://synergia-isa.ru/?page_id=4301#H)


Философия и методология науки XX века: от формальной логики к истории науки. Хрестоматия.

Приведены отрывки из работ философов и историков науки XX века, в которых отражены основные проблемы методологии и истории науки. Предназначено для аспирантов, соискателей и магистров, изучающих историю, философию и методологию науки.


Традиция и революция

С 1947 года Кришнамурти, приезжая в Индию, регулярно встречался с группой людей, воспитывавшихся в самых разнообразных условиях культуры и дисциплины, с интеллигентами, политическими деятелями, художниками, саньяси; их беседы проходили в виде диалогов. Беседы не ограничиваются лишь вопросами и ответами: они представляют собой исследование структуры и природы сознания, изучение ума, его движения, его границ и того, что лежит за этими границами. В них обнаруживается и особый подход к вопросу о духовном преображении.Простым языком раскрывается природа двойственности и состояния ее отсутствия.


Снежное чувство Чубайса; Чубайсу - 49

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


О пропозициях

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Эстетика

ЛИППС (Lipps) Теодор (1851-1914) – немецкий философ, психолог, логик и эстетик. Профессор (1884). Один из создателей современной психологии и базисных представлений о бессознательном психическом и его роли в организации человеческой жизнедеятельности.         После получения высшего образования работал приват-доцентом в Боннском университете. С 1884 – профессор Боннского университета,  с 1890 профессор университета в Бреслау, с 1894 – профессор Мюнхенского университета. Основал Мюнхенский психологический институт.


Капиталисты поневоле

Ричард Лахман - профессор сравнительной, исторической и политической социологии Университета штата Нью-Йорк в Олбани (США). В настоящей книге, опираясь на новый синтез идей, взятых из марксистского классового анализа и теорий конфликта между элитами, предлагается убедительное исследование перехода от феодализма к капитализму в Западной Европе раннего Нового времени. Сравнивая историю регионов и городов Англии, Франции, Италии, Испании и Нидерландов на протяжении нескольких столетий, автор показывает, как западноевропейские феодальные элиты (землевладельцы, духовенство, короли, чиновники), стремясь защитить свои привилегии от соперников, невольно способствовали созданию национальных государств и капиталистических рынков в эпоху после Реформации.


Война и общество. Факторный анализ исторического процесса. История Востока

Монография посвящена анализу исторического процесса в странах Востока в контексте совокупного действия трех факторов: демографического, технологического и географического.Книга адресована специалистам-историкам, аспирантам и студентам вузов.


Трансформация демократии

В своей работе «Трансформация демократии» выдающийся итальянский политический социолог Вильфредо Парето (1848–1923) показывает, как происходит эрозия власти центрального правительства и почему демократия может превращаться в плутократию, в которой заинтересованные группы используют правительство в качестве инструмента для получения собственной выгоды. В книгу также включен ряд поздних публицистических статей Парето.