Доктор Гоа - [114]
Сергей
На вид ему лет пятьдесят. Фигура чрезвычайно колоритная. Если находишься в Мандреме хоть несколько дней, обязательно его встретишь и запомнишь. Огромный, грозный и даже, пожалуй, харизматичный. Ругает все вокруг, особенно индусов, на чем свет стоит. А глаза при этом – добрые. То, что он мне говорил в интервью, пожалуй, в какой-то мере можно считать голосом разума. Другое дело, что голосу разума не всегда хочется верить. Мне, пожалуй, больше нравится жить в выдуманном мире…
– Сборище сумасшедших – вот что такое наше здешнее общество! 90 процентов людей здесь не хотят работать, бегут от действительности. А кто так поступает? Небольшое количество людей, от этой действительности уставших, а остальная масса – просто неудачники. Они социально не реализованы и живут в выдуманном мире. Это же и есть Гоа – жить в выдуманном мире.
– Почему же? По-моему, это мир вполне реален: вот море, вот солнце…
– Ну и что? А мир-то выдуманный! Мир-то состоит из другого. В мире нужно реализовываться, нужно что-то создавать, что-то иметь, к чему-то стремиться. А когда у тебя ничего нет и ты чувствуешь, что не можешь реализоваться, то находишь теплую страну, выдумываешь себе какую-то жизнь… Основная часть гоанцев – это такой нереализованный мир сумасшедших. Они вообще не способны что-либо создавать. Они уже не очень-то здоровые люди. У них какие-то бредовые идеи, они – истина в последней инстанции. Вы посмотрите кругом! Они белиберду несут постоянно, не останавливаясь. Поэтому я с ними могу общаться совсем недолго. Просто ухожу. А они на меня реагируют так: он миллионер, а мы бедные и несчастные, у нас ничего нету.
– А вот вы, как я понимаю, человек реализованный, тем не менее вы довольно много времени здесь проводите – почему?
– Я за здоровьем сюда приезжаю, за хорошей экологией, за постоянным давлением, а самое главное – за спокойствием, чтобы меня не мучили московские проблемы. Тут ведь и солнце не такое активное, как в Таиланде, например… Это совсем другое дело. Таких, как я, может, человек пять на весь Гоа.
– Вы отсюда ведете свой бизнес?
– Нет, я уже детям отдаю его и пытаюсь не работать.
– Но есть же, наверное, какие-то более комфортные места, где круглый год тепло… Те же Канары…
– Вот уж Канары – совсем не комфортное место! Я вам скажу, в чем притягательность Гоа: это в общем-то простая жизнь, деревенская, вне курортных обязательств. Это же не курорт, а просто деревня в тропиках. А все остальные места в мире – это курортный отдых. И даже Бали или остров Панган в Таиланде, места проживания неких эскапически настроенных русских единиц, – они с Гоа не равняются, там некая общность, очень снобски завязанная на какие-то непонятные способности: художники, например, нереализованные. Вообще, в тропиках проживает куча неудачников. Они не способны себя реализовать – вот и уезжают в Гоа, на Панган, на Бали.
– Но они же милые!
– Милые, безусловно. Но не дай бог будет какая-то проблема, они не смогут сдавать свои квартиры, и их жизнь превратится в кошмар. А на что они еще способны? Они сдают свои квартиры или обманывают соотечественников внутри этих тропиков – вот и вся их жизнь на Гоа!
– Как вы впервые сюда приехали?
– Случайно. Мне один товарищ сказал: съезди, новая страна, очень красивая, приятная, теплая. А самое главное (я же бывший спортсмен) – там уже через неделю хочется бегать. И это правда: на Гоа очень хороший климат, очень хорошая природа, очень хорошее давление, оптимальный контраст дневных и ночных температур. Кроме того, здесь достаточно неагрессивная публика.
– Вы занимались какими-то местными практиками?
– Я пытался заниматься всем, но понимаю, что все, что здесь происходит, – поголовное сумасшествие и все эти практики – это такое на полуидиотизме завязанное маниакальное желание все это делать. И потом, это же все на деньги завязано. А когда я такое вижу, то практика становится менее привлекательной. Это вот, знаете, как индульгенции продавали католики: дал денег – грехи отпустим, не дал – ходи грешный. Тут куча сумасшедших. Кто котиков гладит, кто мягкие игрушки с собой носит, кто воет, как чокнутый… И каждый придумывает объяснение, что все это – правильные действия: выть на луну, гладить мягкую игрушку – свою сущность или ползать на четвереньках…
– Может, им все это просто помогает?
– Так я же не против! Ну да, это несчастные люди, и им это помогает жить. Нет, они, конечно, счастливы здесь, но по сути они несчастны, потому что они не правят этой жизнью, а только пытаются за кем-то идти. И постоянно ищут, кто их погладит, кто им поможет стать правильным.
– А вы – счастливый человек?
– Не знаю. Я вообще об этом не думаю.
– Но вам хорошо?
– Мне хорошо. Ну, конечно, бывает хорошо, бывает плохо…
– Как вы относитесь к местному населению: к самим гоанцам, индийцам?
– Да никак я к ним не отношусь. Вот, кстати, одно из главных достоинств Гоа – то, что местное население индифферентно к отдыхающим. Оно не навязывает им свои услуги и свое влияние. Если вы их не касаетесь, они вас не видят. Это очень полезное качество. Ни тайцы, ни балийцы не будут так к вам относиться, они всегда будут вас атаковать. А гоанцы вас не трогают. Но при этом они очень злые, завистливые, жадные и очень мерзкие, на самом деле. Просто вы с ними мало общаетесь и поэтому не знаете их сущности. А я за много лет знаю их сущность. Очень жестокие. Индусы – это вообще злые и жестокие люди. Как только коснется дело финансов, они будут вас бить палками, пока не выбьют все, что возможно.
Книга открывает для читателей мир истории, архитектуры и культуры античных греко-римских городов, расположенных в западной части современной Турции. Вместе с автором вы побываете в античных городах, оказавших очень сильное влияние на развитие европейской цивилизации, таких как Милет, Эфес, Пергам, Сарды, Приена, Афродисиас и др. Детальное, яркое описание позволит читателю ощутить себя современником исторических личностей, тесно связанных с этим регионом — Фалеса, Фемистокла, Аристотеля, Гераклита, Александра Македонского, Марка Антония, римских императоров Адриана, Траяна, Марка Аврелия, первых апостолов, пройтись по тем же улицам, по которым ходили они, увидеть места, описанные в самых известных древнегреческих мифах и трудах античных историков и писателей.
В книге описывается путешествие, совершенное супругами Шрейдер на автомобиле-амфибии вдоль Американского континента от Аляски до Огненной Земли. Раздел «Карта путешествия» добавлен нами. В него перенесена карта, размещенная в печатном издании в конце книги. Для лучшей читаемости на портативных устройствах карта разбита на отдельные фрагменты — V_E.
Аннотация издательства: «Автор этой книги — ученый-полярник, участник дрейфа нескольких станций «Северный полюс». Наряду с ярким описанием повседневной, полной опасностей жизни и работы советских ученых на дрейфующих льдинах и ледяных островах он рассказывает об успехах изучения Арктики за последние 25 лет, о том, как изменились условия исследований, их техника и методика, что дали эти исследования для науки и народного хозяйства. Книга эта будет интересна самым широким кругам читателей». В некоторые рисунки внесены изменения с целью лучшей читаемости на портативных устройствах.
Заметки о путешествии по водному маршруту из Кронштадта в Пермь. Журналист Б. Базунов и инженер В. Гантман совершили его за 45 дней на катере «Горизонт» через Ладожское озеро, систему шлюзов Волго-Балта, Рыбинское водохранилище, по рекам Волге и Оке.
В этой книге впервые на русском языке публикуются путевые записки трех английских путешественников XIX в. Выдающийся математик и физик Уильям Споттисвуд (1825–1883) в 1856 г. приобрел в Казани диковинное для англичанина транспортное средство – тарантас и проехал на нем по Европейской России от Москвы до Астрахани, побывал в городах и селах, заглянул в буддийский монастырь. Несмотря на то что незадолго до этого закончилась Крымская война, в которой родина путешественника противостояла нашей стране, англичанина принимали с исключительным радушием и во всем ему помогали. Известный эколог Джон Кромби Браун (1808–1895) несколько лет провел в России.
Автор этой книги врач-биолог посетил.) Мексику по заданию Министерства здравоохранения СССР и Всемирной организации здравоохранения для оказания консультативной помощи мексиканским врачам в их борьбе с малярией. Он побывал в отдаленных уголках страны, и это позволило ему близко познакомиться с бытом местных жителей-индейцев. Описание природы, в частности таких экзотических ландшафтов, как заросли кактусов и агав, различных вредных животных — змей, ядозуба, вампира, придает книге большую познавательную ценность.
Леонск – город на Волге, неподалеку от Астрахани. Он возник в XVIII веке, туда приехали немцы, а потом итальянцы из Венеции, аристократы с большими семействами. Венецианцы привезли с собой особых зверьков, которые стали символом города – и его внутренней свободы. Леончанам удавалось отстаивать свои вольные принципы даже при советской власти. Но в наше время, когда вертикаль власти требует подчинения и проникает повсюду, шансов выстоять у леончан стало куда меньше. Повествование ведется от лица старого немца, который прожил в Леонске последние двадцать лет.
«Миграции» — шестая книга известного прозаика и эссеиста Игоря Клеха (первая вышла в издательстве «Новое литературное обозрение» десять лет назад). В нее вошли путевые очерки, эссе и документальная проза, публиковавшиеся в географической («Гео», «Вокруг света»), толстожурнальной («Новый мир», «Октябрь») и массовой периодике на протяжении последних пятнадцати лет. Идейное содержание книги «Миграции»: метафизика оседлости и странствий; отталкивание и взаимопритяжение большого мира и маленьких мирков; города как одушевленные организмы с неким подобием психики; человеческая жизнь и отчет о ней как приключение.Тематика: географическая, землепроходческая и, в духе времени, туристическая.
Эта книга – социальный травелог, то есть попытка описать и объяснить то, что русскому путешественнику кажется непривычным, странным. Почему во Владивостоке не ценят советскую историю? Почему в Лондоне (да, в Лондоне, а не в Амстердаме!) на улицах еще недавно легально продавали наркотики? Почему в Мадриде и Петербурге есть круглосуточная movida, толпа и гульба, а в Москве – нет? Отчего бургомистр Дюссельдорфа не может жить в собственной резиденции? Почему в Таиланде трансвеститы – лучшие друзья детей? Чем, кроме разведения павлинов, занимается российский посол на Украине? И так – о 20 странах и 20 городах в описаниях журналиста, которого в России часто называют «скандальным», хотя скандальность Дмитрия Губина, по его словам, сводится к тому, что он «упорядочивает хаос до уровня смыслов, несмотря на то, что смыслы часто изобличают наготу королей».
Сборник путевой прозы мастера нон-фикшн Александра Гениса («Довлатов и окрестности», «Шесть пальцев», «Колобок» и др.) поделил мир, как в старину, на Старый и Новый Свет. Описывая каждую половину, автор использует все жанры, кроме банальных: лирическую исповедь, философскую открытку, культурологическое расследование или смешную сценку. При всем разнообразии тем неизменной остается стратегия: превратить заурядное в экзотическое, впечатление — в переживание. «Путешествие — чувственное наслаждение, которое, в отличие от секса, поддается описанию», — утверждает А.