Доктор Ахтин. Бездна - [54]
Что должно произойти в мире, в стране, и в сознании людей, чтобы ему перестали верить?
Мария Давидовна вздрогнула, — ребенок неожиданно толкнул её справа под ребрами, — и улыбнулась. Что бы ни случилось, она уверена в своем счастливом будущем, и в будущем своего ребенка.
— Силен тот, кто верует, ибо вера дает человеку всё: то, что ему необходимо сейчас, и то, что понадобится после. Веруя, мы получим пищу и воду, тепло и кров, надежду и любовь.
— Силен тот, кто делает добро, ибо, отдавая часть себя, он жертвует в своё будущее. Малая жертва верующего, данная с открытым сердцем и искренней верой, позволяет человеку смело идти на встречу с Ним, ибо чисты помыслы и деяния, ибо это путь в вечность.
— Силен тот, кто склоняет голову перед неизбежным, ибо нельзя преодолеть непреодолимое. Но силен и тот, кто противится злу, ибо, дозволяя мерзости процветать, верующий человек сам пребывает в грязи греховного бытия.
— Силен тот, кто любит Бога, ибо сказано: возлюби Господа Бога своего всем сердцем, и всей душою своею, и всем разумом своим.
Я слушаю проповедь отца Федора. Сознание медленно, но верно, погружается в заторможенное состояние, словно я — рыба, попавшая в сеть. Извлеченный из привычной среды обитания, я теряю ощущение того, что жив. Мысли растекаются, оставляя после себя дурно-пахнущие лужицы разлагающегося разума. Тело не способно двигаться, словно отсутствие кислорода, получаемого привычным путем, приводит к выраженной гипоксии. В памяти возникают провалы, словно прошлое провалилось в бездонную пропасть, где нет ничего, где царствует вакуум.
Удивительно, но мне нравится это состояние. Я отдаюсь ему с легкостью. Пусть будет так, — не надо думать, не надо пытаться вспомнить, кто я и зачем иду к свету далеких фонарей. Образы тех, кого люблю, исчезли, — теперь только Бог, и Его образ пока неведом мне. Хотя еще пару лет назад я был уверен, что каждый день вижу Бога в зеркале.
— Возлюбивший Господа нашего получит всё. И в первую очередь он получит вечность. Я спрашиваю вас — есть ли среди нас те, кто думает, что бессмертия не существует?
Голос Федора пронзает мозг, заставляя паству ответить громким выдохом.
— Нет!
— Я спрашиваю — есть ли здесь маловерные, что сомневаются в силе Господа нашего, дарующего Бессмертие?
— Нет!
— И я вместе с вами говорю — нет! Потому что, так же, как и вы, верую! Ибо уверен, что всё здесь присутствующие готовы к встрече с Ним. Мы — Избранные!
Я вместе со всеми говорю общие слова отрицания, даже не задумываясь над задаваемыми вопросами. Я отрицаю очевидное, потому что, созерцая вечность, готов на всё. Я искреннее верую, хотя в дальней части моего разума сохраняется очажок сопротивления, — его тонкий голосок пытается вернуть меня на ту дорогу, которой иду, но я словно не слышу зудение своего разума. Я как бы присел на пенек отдохнуть, и теперь так трудно встать и продолжить бесконечный утомительный путь по зимнему лесу. Я будто уснул и вижу благостный сон, где уже дошел, и мой путь окончен. Я получил всё, что хотел, и даже больше.
— Сказано: будут последние первыми, а первые — последними, ибо много званных, но мало избранных.
— Мы закрыты от внешнего мира, от его соблазнов и пороков, от искушений и греха, ибо мы — первые. И мы войдем в Царствие Божье, чистыми и непорочными, потому что искреннее веруем.
— Среди нас есть те, кого привел к нам Бог, и кто уверовал. Они — последние. И мы рады им, ибо званы были сотни, а пришли к нам — единицы. И будут они тоже первыми, ибо, узнав Истину, поняли призвание своё и принесли души свои в дар Господу Богу. Они после нас, но они войдут в Царство Божье в первых рядах, ибо так же, как и мы, сильны верою.
— Возрадуемся же, братья и сестры мои, ибо сегодня с нами новообращенный брат наш получит крещение, — отец Федор театральным жестом указывает на боковое ответвление в пещере, откуда выходит человеческая фигура.
Я выхожу из состояния транса. Быстро и необратимо. Облаченная в белую просторную рубаху фигура идет к возвышению, чтобы встать рядом с проповедником. Я сразу же — по движениям, по походке — узнаю Валентина. Я почти не удивлен. Что-то подобное можно было ожидать.
— Мы знаем силу Господа нашего, который находит заблудших овец, и, приводя их к нам, дает нам шанс узреть — снова и снова — мощь Его призыва и величие Его, ибо сказано: и раздался голос с небес: это Сын мой возлюбленный, в котором Моё благоволение.
Отец Федор поворачивается к Валентину, который падает на колени и склоняет голову, и спрашивает громким голосом:
— Отрекаешься ли ты от Сатаны, от Ангелов его, от служения ему, от гордыни его?
— Отрекаюсь!
Голос у Валентина хриплый, но твердый и уверенный.
— Отрекся ли ты от Сатаны?
— Отрекся!
— Сочетаешься ли с Христом?
Отец Федор поднимает факел, освещая каменное распятие.
— Сочетаюсь!
Отец Федор отдает факел помощнику и берет ведро с водой.
— Помазывается раб Божий Агафон во имя Отца, Сына и Святого Духа. Аминь.
— Аминь! — хором повторяет паства, синхронно совершая крест.
Отец Федор, обмакивая руку в ведро, проводит мокрой ладонью по голове новообращенного, затем просто брызгает на него каплями с рук, и все время речитативом говорит:
Доктор Ахтин Михаил Борисович живет в сумерках своего сознания. Он лечит людей, используя и традиционные методы лечения, и свою неординарную способность. Ночью он не спит. Он рисует, размышляет о своей сути и думает о Богине: любимой женщине, тело которой он сохранил и которой он приносит жертвы. Ему приходится скрываться под чужим именем. Год назад, раненный при задержании, он попал в руки правосудия, но смог бежать.В городе происходят убийства. Следователь Вилентьев, полагая, что вернулся Парашистай, привлекает к расследованию доктора Гринберг, которая рисует психологический портрет преступника.
Врач Ахтин Михаил Борисович живет в странном мире своего больного сознания. Наделенный даром спасать, он лечит людей, используя традиционные методы и свою неординарную способность. Ночью он не спит, пребывая во мраке своего сознания. Он рисует, размышляет и приносит жертвы…В романе использованы фрагменты древнеегипетских текстов.
Доктор Ахтин Михаил Борисович живет в сумерках своего сознания. Он лечит людей, используя и традиционные методы лечения, и свою неординарную способность. Ночью он не спит. Он рисует, размышляет и приносит жертвы Богине: любимой женщине, тело которой он сохранил.Следователь Вилентьев продолжает искать Парашистая. Уверенный в том, что он идет в правильном направлении, при попытке задержать преступника, он погибает.Доктор Ахтин понимает, что заканчивается определенный этап его жизни. Жертвы больше не нужны. Он может прийти к женщине, которая его любит.
Реалити-шоу «Место» – для тех, кто не может найти свое место. Именно туда попадает Лу́на после очередного увольнения из Офиса. Десять участников, один общий знаменатель – навязчивое желание ковыряться в себе тупым ржавым гвоздем. Экзальтированные ведущие колдуют над телевизионным зельем, то и дело подсыпая перцу в супчик из кровоточащих ран и жестоких провокаций. Безжалостная публика рукоплещет. Победитель получит главный приз, если сдаст финальный экзамен. Подробностей никто не знает. Но самое непонятное – как выжить в мире, где каждая лужа становится кривым зеркалом и издевательски хохочет, отражая очередного ребенка, не отличившего на вкус карамель от стекла? Как выжить в мире, где нужно быть самым счастливым? Похоже, и этого никто не знает…
«Да неужели вы верите в подобную чушь?! Неужели вы верите, что в двадцать первом веке, после стольких поучительных потрясений, у нас, в Европейских Штатах, завелся…».
В альтернативном мире общество поделено на два класса: темнокожих Крестов и белых нулей. Сеффи и Каллум дружат с детства – и вскоре их дружба перерастает в нечто большее. Вот только они позволить не могут позволить себе проявлять эти чувства. Сеффи – дочь высокопоставленного чиновника из властвующего класса Крестов. Каллум – парень из низшего класса нулей, бывших рабов. В мире, полном предубеждений, недоверия и классовой борьбы, их связь – запретна и рискованна. Особенно когда Каллума начинают подозревать в том, что он связан с Освободительным Ополчением, которое стремится свергнуть правящую верхушку…
Со всколыхнувшей благословенный Азиль, город под куполом, революции минул почти год. Люди постепенно привыкают к новому миру, в котором появляются трава и свежий воздух, а история героев пишется с чистого листа. Но все меняется, когда в последнем городе на земле оживает радиоаппаратура, молчавшая полвека, а маленькая Амелия Каро находит птицу там, где уже 200 лет никто не видел птиц. Порой надежда – не луч света, а худшая из кар. Продолжение «Азиля» – глубокого, но тревожного и неминуемо актуального романа Анны Семироль. Пронзительная социальная фантастика. «Одержизнь» – это постапокалипсис, роман-путешествие с элементами киберпанка и философская притча. Анна Семироль плетёт сюжет, как кружево, искусно превращая слова на бумаге в живую историю, которая впивается в сердце читателя, чтобы остаться там навсегда.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Реальности больше нет. Есть СПЕЙС – альфа и омега мира будущего. Достаточно надеть специальный шлем – и в твоей голове возникает виртуальная жизнь. Здесь ты можешь испытать любые эмоции: радость, восторг, счастье… Или страх. Боль. И даже смерть. Все эти чувства «выкачивают» из живых людей и продают на черном рынке СПЕЙСа богатеньким любителям острых ощущений. Тео даже не догадывался, что его мать Элла была одной из тех, кто начал борьбу с незаконным бизнесом «нефильтрованных эмоций». И теперь женщина в руках киберпреступников.