Доктор Ахтин. Бездна - [49]
Блуждая по каменным коридорам, Федор нашел не только свой Дар, но и Откровение, которое придало смысл его жизни.
— Смотри-ка, ты, отпустило, — задумчиво ощупывая челюсть, говорит Пророк. На его лице появляется благостное выражение, недовольство исчезает из глаз.
— Это временно, — говорю я, — надо зуб дергать. Если его не выдернуть, то скоро снова заболит.
— Больно будет? — подозрительно глядя на меня, спрашивает Федор.
— Нет.
Я не обманываю. Гнойный очаг под нижним коренным зубом справа. Удалив его, я открою выход гною. Так как зуб уже шатается, я смогу удалить его быстро и практически безболезненно.
— Точно? — еще более подозрительно переспрашивает Пророк.
— Точно. Мне нужна крепкая нить, соль и горячая вода.
— Зачем?
— Нить, чтобы вырвать зуб. Вода и соль, чтобы ты полоскал рот солевым раствором, который вытянет гной из раны.
Федор, нахмурившись, кивает. Не знаю, что он понял из моего объяснения, но это и не важно.
— Ладно, давай, — наконец-то соглашается он, и, повернувшись к охраннику, добавляет, — Афанасий принеси всё, что он сказал.
Когда охранник выходит, я говорю:
— Меня Михаилом звать. Это — Виктор.
Пророк смотрит на нас и, вздохнув, тоже называет себя:
— Отец Федор. Я здесь главный.
Охранник Афанасий возвращается в сопровождении женщины, которая несет мешочек с солью, моток суровых ниток и железную кружку с кипятком.
Я говорю женщине, сколько надо бросить соли в воду, а сам беру моток и отматываю нить, примерно, с метр длиной. На конце делаю петлю, и, убедившись, что раствор готов, жестом предлагаю Федору открыть рот.
— Афанасий, — говорит Пророк внезапно охрипшим голосом, — если что будет не так, убьешь его.
Охранник кивает и вытаскивает из сапога финку.
Я улыбаюсь. Мне это нравится. Ничто так не улучшает лечебный процесс, как знание, что в случае неудачи, ты умрешь.
— Не бойся, отец Федор, больно не будет. Давай, открывай рот.
Заглянув в отверстие, я нахожу пораженный кариесом зуб, под которым созрел гнойник. Аккуратно набросив петлю и затянув её, я смотрю в широко открытые глаза Федора. В зрачках застыл страх. Двумя пальцами правой руки я делаю резкое движение, направленное в его глаза, и он инстинктивно отдергивает голову. Я в этот момент дергаю левой рукой за нить, и — всё. Вскрикнув, Федор хватается за щеку. Недоуменно смотрит на меня. Страх и боль сменяются на удивление.
Я знаю, что Афанасий стоит за моей спиной, и нож готов вонзиться мне в бок.
Подняв вверх нить, на конце которой качается гнилой зуб, я говорю:
— А теперь надо полоскать во рту, чтобы гной из раны отходил.
Я киваю женщине, чтобы та дала ему кружку с солевым раствором. Она быстро выполняет мою команду.
Отец Федор, наконец-то, открывает рот и выплевывает на пол большой сгусток крови и гноя. Пока он с шумом и бульканьем промывает полость рта раствором, я поворачиваюсь к Афанасию. Он всё еще держит финку наготове, и с подозрением смотрит на меня.
Я смотрю на нож. Жаль, что у меня нет оружия. С ним было бы спокойнее, особенно, когда знаешь, что ты здесь чужак.
— Афанасий, спрячь нож, — говорит Федор.
Охранник нехотя выполняет команду. Он смотрит на меня, и я вижу в его глазах уверенность, что он видит перед собой насекомое, которое рано или поздно прихлопнет.
Я сажусь на лавку рядом с Виктором. У отца Федора заканчивается раствор, и он, отдав пустую кружку женщине, которая тут же покинула пещеру, говорит:
— Почти не болит. Ты мне помог.
Я киваю:
— Это моя работа.
Он пристально смотрит на меня. Я знаю, что он думает о том, что делать дальше. С одной стороны, полагая, что мы можем нарушить сложившуюся гармонию в его подземном Царстве, отец Федор хотел бы избавиться от нас. С другой стороны, я только что вылечил его от зубной боли, и он понимает, что я могу быть полезен. В первую очередь, ему лично. Вопрос лишь в доверии, — отец Федор хотел бы знать, насколько мы готовы подчиниться его власти. Я достаточно много увидел, когда держал в руках его нижнюю челюсть.
И то, что я знаю, заставляет меня мечтать о привычном для меня оружии.
— Ладно. Архип пока присмотрит за вами.
Отец Федор кивает охраннику и, встав со скамьи, уходит. Афанасий следует за ним, и мы остаемся одни. Через мгновение в проходе возникает лицо немого.
— Не нравится мне всё это, — говорит Виктор, вставая с лавки.
Оказавшись снова в своей пещере, Виктор садится на ложе из лапника, и спрашивает:
— Что ты обо всем этом думаешь?
Я молчу. Мне бы не хотелось рассказывать ему всё, что я знаю. Или он не поверит, или, если поверит, то не сможет вести себя спокойно. Однако ничего не сказать, тоже не правильно, если я хочу, чтобы Виктор был моим союзником.
— Как ты уже понял, это секта. Отец Федор их Пророк, который внушил людям, что они Избранные. Сектанты ждут Конец Света. Мне пока не ясно, что нас ждет, но, мне кажется, если мы примем их веру, то навсегда здесь останемся. Если будем сопротивляться, то тоже, возможно, умрем.
— А если попытаться бежать? — понизив голос, предлагает Виктор.
— Далеко не убежим, — мотаю я головой, — они лучше лес знают, догонят и убьют. Я думаю, что эти люди сделают всё, что им скажет Пророк. Поэтому сейчас для нас лучше будет сидеть тихо и делать вид, что нам хорошо, что мы веруем и не рыпаемся. Сидеть и ждать случая…
Доктор Ахтин Михаил Борисович живет в сумерках своего сознания. Он лечит людей, используя и традиционные методы лечения, и свою неординарную способность. Ночью он не спит. Он рисует, размышляет о своей сути и думает о Богине: любимой женщине, тело которой он сохранил и которой он приносит жертвы. Ему приходится скрываться под чужим именем. Год назад, раненный при задержании, он попал в руки правосудия, но смог бежать.В городе происходят убийства. Следователь Вилентьев, полагая, что вернулся Парашистай, привлекает к расследованию доктора Гринберг, которая рисует психологический портрет преступника.
Врач Ахтин Михаил Борисович живет в странном мире своего больного сознания. Наделенный даром спасать, он лечит людей, используя традиционные методы и свою неординарную способность. Ночью он не спит, пребывая во мраке своего сознания. Он рисует, размышляет и приносит жертвы…В романе использованы фрагменты древнеегипетских текстов.
Доктор Ахтин Михаил Борисович живет в сумерках своего сознания. Он лечит людей, используя и традиционные методы лечения, и свою неординарную способность. Ночью он не спит. Он рисует, размышляет и приносит жертвы Богине: любимой женщине, тело которой он сохранил.Следователь Вилентьев продолжает искать Парашистая. Уверенный в том, что он идет в правильном направлении, при попытке задержать преступника, он погибает.Доктор Ахтин понимает, что заканчивается определенный этап его жизни. Жертвы больше не нужны. Он может прийти к женщине, которая его любит.
Реалити-шоу «Место» – для тех, кто не может найти свое место. Именно туда попадает Лу́на после очередного увольнения из Офиса. Десять участников, один общий знаменатель – навязчивое желание ковыряться в себе тупым ржавым гвоздем. Экзальтированные ведущие колдуют над телевизионным зельем, то и дело подсыпая перцу в супчик из кровоточащих ран и жестоких провокаций. Безжалостная публика рукоплещет. Победитель получит главный приз, если сдаст финальный экзамен. Подробностей никто не знает. Но самое непонятное – как выжить в мире, где каждая лужа становится кривым зеркалом и издевательски хохочет, отражая очередного ребенка, не отличившего на вкус карамель от стекла? Как выжить в мире, где нужно быть самым счастливым? Похоже, и этого никто не знает…
«Да неужели вы верите в подобную чушь?! Неужели вы верите, что в двадцать первом веке, после стольких поучительных потрясений, у нас, в Европейских Штатах, завелся…».
В альтернативном мире общество поделено на два класса: темнокожих Крестов и белых нулей. Сеффи и Каллум дружат с детства – и вскоре их дружба перерастает в нечто большее. Вот только они позволить не могут позволить себе проявлять эти чувства. Сеффи – дочь высокопоставленного чиновника из властвующего класса Крестов. Каллум – парень из низшего класса нулей, бывших рабов. В мире, полном предубеждений, недоверия и классовой борьбы, их связь – запретна и рискованна. Особенно когда Каллума начинают подозревать в том, что он связан с Освободительным Ополчением, которое стремится свергнуть правящую верхушку…
Со всколыхнувшей благословенный Азиль, город под куполом, революции минул почти год. Люди постепенно привыкают к новому миру, в котором появляются трава и свежий воздух, а история героев пишется с чистого листа. Но все меняется, когда в последнем городе на земле оживает радиоаппаратура, молчавшая полвека, а маленькая Амелия Каро находит птицу там, где уже 200 лет никто не видел птиц. Порой надежда – не луч света, а худшая из кар. Продолжение «Азиля» – глубокого, но тревожного и неминуемо актуального романа Анны Семироль. Пронзительная социальная фантастика. «Одержизнь» – это постапокалипсис, роман-путешествие с элементами киберпанка и философская притча. Анна Семироль плетёт сюжет, как кружево, искусно превращая слова на бумаге в живую историю, которая впивается в сердце читателя, чтобы остаться там навсегда.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Реальности больше нет. Есть СПЕЙС – альфа и омега мира будущего. Достаточно надеть специальный шлем – и в твоей голове возникает виртуальная жизнь. Здесь ты можешь испытать любые эмоции: радость, восторг, счастье… Или страх. Боль. И даже смерть. Все эти чувства «выкачивают» из живых людей и продают на черном рынке СПЕЙСа богатеньким любителям острых ощущений. Тео даже не догадывался, что его мать Элла была одной из тех, кто начал борьбу с незаконным бизнесом «нефильтрованных эмоций». И теперь женщина в руках киберпреступников.