Добрый день, Господи! Книга о радостной вере - [27]
Мне говорила о чем-то похожем одна дама, которая делала себе зубы. Ей нужно было посетить врача много раз, так как она ставила себе несколько имплантов. Операции, техника, все это было мучительно. Но она сделала это. Ведь она знала, что потом жизнь ее изменится, ее челюсть будет в порядке. Она многое перенесла при лечении, но она верила, что идет к хорошему специалисту, которому можно доверять. Господь такой же. Все, что происходит в жизни, нам на пользу. На пользу, которую мы не понимаем в момент, когда нам больно.
Я пытаюсь понять, чего хочет Господь, пытаюсь понять при помощи происходящего. Я не осуждаю Господа. И не гневаюсь на себя, не недоумеваю и не пугаюсь. «Господи, я вижу, что у Тебя есть со мной отношения. Ты посылаешь мне разные события в ответ на мои молитвы. Я в душе посылаю Тебе вопрос, а Ты отвечаешь мне событиями жизни. Сегодня Ты ответил мне так, я принимаю это. И пытаюсь понять тайну, что скрывает в себе это послание? Может быть, в нем содержится слово „терпение“? Может быть, в нем содержится слово „молитва“? Может быть, в нем содержится слово „прощение“? Что именно Ты от меня ждешь, скажи мне. Ты хочешь, чтобы я плакал? Боролся? Оборонялся? Требовал справедливости? Или мне согласиться с поражением? Чего Ты хочешь, Господи?»
Я верю, если ты будешь так вопрошать, ты услышишь ответ.
В твой ум придет много просветленных мыслей, данных Богом. И ты перестанешь все время ощущать себя одиноким. Именно это и будет знаком того, что ты прикоснулся к истинной молитве.
Что есть молитва…
Молитва — не строки, прочитанные в книге. Даже если это священные книги псалмов. Молитва — это, главным образом, движение души. Это духовный настрой перед Христом. Это позиция любви, пробуждение сердца, внутренний посыл. Ответом Господа на такую молитву будут события повседневной жизни. Ты увидишь и поймешь это на опыте. Это отразится и на поведении людей рядом с тобой! Несмотря на то что ты будешь так молиться, ты все равно будешь совершать ошибки. Но паниковать не следует. Отчаяние не поможет тебе стать лучше, оно парализует душу. Так ты не продвинешься вперед и не станешь лучше духовно. Не стоит отчаиваться! Ты не сдал экзамен? Попробуй еще раз. Ведь когда ты готовишь какую-то еду впервые, тебе немного не хватает соли, перца, ты не соблюдаешь какие-то пропорции. Ну и ладно, это не преступление, ведь ты в начале пути! Именно поэтому тебя и спрашивают: «Ты впервые это делаешь?» Если ты ответишь: «Да, я еще не научился готовить это хорошо», — тебя точно поймут и простят. Так и здесь: тебя простят.
Молитва подарит тебе спокойное восприятие ошибок. Признай, что ты совершаешь ошибки, не отрицай этого. Твои поступки несовершенны, но нужно идти дальше. В этот момент восславь в душе Бога: «Господи, я благодарен Тебе за то, что Ты помогаешь мне увидеть самого себя в ошибке, которую я только что совершил. Я увидел, насколько эгоистично вел себя. Увидел, как долго сплетничал, сам того не понимая: целых двадцать минут мы обсуждали друзей. Господи, благодарю Тебя за то, что Ты помогаешь мне увидеть это и понять самого себя. Я прошу Тебя простить меня».
И когда твоя душа попросит об отпущении грехов, она сразу же снова успокоится и обретет мир. И ты скажешь: «Отныне я буду снова смотреть вперед, Господи. Я смотрю на оставшийся день и постараюсь сделать его насколько возможно светлым. Я наполню его такой любовью, какая мне по силам. В мои отношения с детьми, с супругом, с супругой, с моими коллегами я привнесу любовь, Господи».
Если ты признаешь свою ошибку, все будет во благо.
Если ты молишься, ты перестаешь отчаиваться. Ведь молитва есть связь с Ним, Надеждой мира, с Тем, Кто есть Жизнь, Свет, Путь, Истина. Возможно ли быть в общении с Христом, воплощающим в себе все это, и отчаиваться? Если же в какой-то момент тебя и настигнет чувство безнадежности, прими его перед лицом Христа и скажи: «Господи, хотя я люблю Тебя, я испытываю чувство безнадежности. Такой уж я противоречивый человек, раздвоенная личность. Я так запутался и столь далек от Тебя!» И когда ты это признаешь перед лицом Христа, ты сразу окажешься рядом с Ним, снова станешь Его другом. Ведь ты сделаешь свою боль, свою страсть и свою проблему материалом для моста, по которому пойдешь к Господу. Ты сделаешь из этого материала ступеньку, чтобы приблизиться к Его стопам. И в итоге все будет хорошо, если ты будешь пребывать в атмосфере молитвы.
Ты в пути
Однажды я был в монастыре и хотел посмотреть на иконы, сделанные братией. Я попал туда, когда они рисовали, и получил разрешение побыть немного рядом. Я увидел на стене несколько икон, готовых к продаже. Они были красивы, совершенны, их блеск покорял. Братия же рисовала новые иконы. Они еще не были готовыми, но было в них что-то привлекательное, что-то неопределенно прекрасное. На начатых образах детально еще не прорисованы глаза, руки, складки одежды, только наброски, цвета… И я не стал говорить: «Что вы рисуете! Где же святые? Я ничего не вижу». Я подумал: «Вот, они сейчас творят, пытаются поместить образ святого туда, на доску. Через два часа все будет по-другому! А завтра все еще больше изменится, и послезавтра лик будет закончен».
Самый великий талант на свете — это любовь, без неё все остальные способности ничего не стоят. Для того, чтобы развить в себе этот великий дар, нужно узнать самих себя, честно взглянуть в глубину собственной души, в результате чего появится возможность приблизиться к Богу.Рассказывая истории из своей жизни, известный греческий миссионер и проповедник архимандрит Андрей (Конанос) в книге «Счастье — в твоём сердце» открывает свои слабые стороны и призывает не бояться ошибок, вставать и идти вперёд. «Что поделать, и ты человек.
Мир вокруг полон безпокойства. Тревога — воздух больших и малых городов. Сегодня человек живёт так, словно он один ответственен за всё на свете: от благополучия своих детей до цен на нефть и спасения души. И ни в коем случае не может ошибиться. Архимандрит Андрей (Конанос) скромно предлагает читателю… вспомнить о Боге, Которому не меньше нас есть до нас дело. А любовь и доверие Ему испокон веков изгоняют страх. Сборник состоит из бесед архимандрита Андрея (Конаноса), опубликованных издательством "Никея" в разное время.
В книге архимандрита Андрея (Конаноса) «Лекарство от одиночества» собраны беседы современного греческого проповедника о том, что такое настоящая любовь, как научиться любить и как с помощью любви наладить отношения со всеми людьми, что нас окружают. «Лекарством от одиночества и ропота является истинная безкорыстная любовь. Давайте начнём с тех, кто нас окружает, будем заботиться о том, чтобы, по мере наших сил, радовать их. Узнаем, что им нравится, будем говорить с ними дружелюбнее, теплее, по-человечески.
Архимандрит Андреас (Конанос) родился в 1970 году в Мюнхене (Германия), с 1977 года живет в Афинах. Окончил классический лицей и богословский факультет Афинского университета. В 1990 году рукоположен в диакона, а 2000-м — в иерея, позже был возведен в сан архимандрита. С 2006 года отец Андреас ведет передачу «Невидимые переходы» («Αθέατα περάσματα») на радио Пирейской митрополии. Его приглашают для чтения лекций и бесед во многие города Греции, Кипра и США. Тексты его радиобесед были опубликованы в виде двух сборников на греческом языке; готовится издание сборников на английском и болгарском языках.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В сборник известного греческого проповедника архимандрита Андрея (Конаноса) «Уважай своих детей» вошли беседы, посвящённые воспитанию детей. Автор подчеркивает, как важен в воспитании родительский пример, как научиться не давить на ребёнка, а завоевать его доверие, выслушать, понять, чем он живёт. «Детям не нужно, чтобы взрослые были совершенными. Никогда. Они не хотят, чтобы мы были не ошибающимися или безгрешными. Дети знают, что каждый раз, когда мы изображаем безгрешность, мы становимся лицемерными… Они не ищут совершенства.
Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).
Все видимое и невидимое сотворено Богом. По Своему образу и подобию создал Господь и человека. Потому одним из духовно–душевных стремлений человека является созидание, видимый результат которого проявляется в архитектуре, музыке, живописи, поэзии, словесной искусности. Рядом с нами живут, трудятся и молятся люди, которые вроде бы ничем не отличаются от всех остальных. Но если приглядеться, прислушаться, узнать о них подробнее, то откроешь для себя в этих людях промысел Божий, который заключается и в их судьбах житейских, и в отношении к жизни, к Богу, ближним. Об этом они расскажут нам сами своим творчеством. Прекрасные строки стихов побудили нас составить это сборник в подарок всем добрым людям от любящего сердца, с единственной целью — найти смысл жизни через познание Бога и спасению безценной человеческой души. Печатается по благословению настоятеля храма Рождества Христова о.
Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.
Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.
Слабых нужно защищать. Эту простую истину каждый знает. Но вот исполнять её на деле бывает трудно, а иногда - просто страшно. Например, когда видишь, что плохие мальчишки обижают девочку или малыша, то сердце подсказывает — нужно заступиться. И ты вроде бы совсем готов прийти на помощь, но... ноги сами идут в другую сторону. А потом очень долго со стыдом вспоминаешь свою трусость. Зато если ты сумел преодолеть свой противный страх и бросился на помощь, то всё получается совсем по-другому. А самое главное - тебе не придётся потом спорить со своей совестью.
Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.