Добро Зло - [2]
ОСНОВНОЕ УВЛЕЧЕНИЕ — все, что влечет, завлекает, привлекает и увлекает, а влечет практически все привлекательное, особенно, вот как сейчас, тавтология, каламбуры и пр.
УЧАСТВОВАЛ ЛИ…? — весьма безучастно
БЫВАЛ ЛИ…? — побывал, однако. Но мне уже легче сказать, где я не был
ИНОСТРАННЫЕ ЯЗЫКИ — в дипломе английский и арабский, но в течение нескольких десятков лет активно интересуюсь, изучаю, исследую и сопоставляю несколько десятков других языков, так что в весьма разной степени и гутарю-бякаю, и размовляю, и болтаю-балакаю, и спикаю, и шпрехаю, и парлякаю и вообще даже при всей своей прирожденной, природной и приобретенной тупости кое-как и кое-что кумекаю.
В круг моих интересов входят древне— и новогреческий, практически все славянские, латинские или романские (плюс эсперанто и, конечно, латынь), германские (в частности, скандинавская подгруппа) языки, несколько семитских, тюркских и иранских языков, китайский и японский, хотя самый любимый, помимо музыки, и самый трудный для меня язык — это язык молчания, которым порой так трудно владеть (о чем отчасти, вероятно, и свидетельствует также эта книга и другие мои сочинения)
САМОЕ ЛЮБИМОЕ — тот, кого, и то, что любишь, в данный момент
ГЛАВНОЕ В ЖИЗНИ — жизнь
УМЕР — см. РОДИЛСЯ
Автор
Добро и Зло
Посвящается
с Любовью
и
Уважением
всем
Добрым,
а значит,
Мудрым,
всем
Мудрым,
а значит,
Добрым
Людям
Звучит Вселенная в два голоса — добром и злом всё дышит страстно
Л. Жарова
Архетипичное слово «злобро» рождено всей моральной динамикой русской культуры, где во имя добра предпринимаются действия, совершенно ему противоположные и его уничтожающие. Помните строчку Станислава Куняева «добро должно быть с кулаками»?
Это и есть формула злобра: добро должно вооружиться злом, чтобы победить. Это и слово для заочного спора между толстовским «непротивлением злу насилием», и мнением философа Ивана Ильина, который считал, что добро надо защищать насилием. Это слово концентрирует в себе основные нравственные проблемы отечественной интеллигенции. Оно отражено в опыте революции, русского коммунизма, который пытался железной рукой загнать человечество к счастью. Но только спустя много лет эти попытки самосознания кристаллизовались в отдельное слово. В нём обозначено то, что мучило поколения русской интеллигенции.
М. Эпштейн
Божья птичка и в навозе доброе зёрнышко отыщет
Из русской деревенской мудрости
Есть только один способ положить конец злу — делать добро злым людям
Л. Толстой
Когда добро бессильно, оно — зло
О. Уайльд
Злой глаз
всегда видит зло в других
Шри Сатья Саи Баба
Только тот может горячо любить добро, кто способен от всей души, непримиримо ненавидеть зло
Ф. Шиллер
Зло исцеляют противоположным
Вольтер
Наградой за доброе дело служит свершение его
Сенека
Если встретишь человека, обрадуй его, может быть, ты видишь его в последний раз…!
Казахская пословица
Все хотят добра.
Не отдавайте его!
С. Лец
Озабоченное
Забота у нас такая…
Счастливое — 1
Есть и в моей жизни такие моменты, вещи, которыми я искренне горжусь: когда я вызываю у людей улыбку или смех (своим или чужим остроумием); желание танцевать (своей музыкой); слезы — хорошие, очищающие (тоже музыкой, чаще песнями); заставляю задуматься (стихами); и самое-самое: когда я своим добрым словом или поступком вызываю других на добро, которое, я уверен и знаю, кроется в той или иной степени в каждом из нас. Надо только разбудить его (хотя у многих оно — большая соня)…
Счастливое — 2
Несчастные люди не выносят счастливых
Бхагван Шри Раджниш (Ото)
Добрый находит на земле рай для себя,злой уже здесь вкушает свой адГ. Гейне
— Ну, как дела?
— Да, как сказать? Лучше всех, только никто не завидует…
У меня же как-то все получается наоборот: порой хуже всех, но все почему-то завидуют… Видимо, потому что я никогда не ною, не жалуюсь и всегда довольствуюсь малым и, во всяком случае, тем, что есть (по Марку Твену, богатый человек не тот, у которого много денег, а тот, кто доволен тем, что имеет. Думаю, это вполне применимо и к понятию счастья), и вообще, очевидно, выгляжу счастливым. Ведь счастье, по-моему, — это прежде всего более-менее устойчивое внутреннее душевное равновесие, гармония и согласие с собой, со своей совестью и мировоззрением (не пресловутое осмеянное Ницше обывательское «жалкое довольство собой»), великое единство чувства, мысли и дела («Practice what you preach», — говорят те же американцы, — практикуй, что проповедуешь). Из многих разновидностей счастья это представляется самым истинным, самым (вынужденная, но верная тавтология) счастливым счастьем, совершенно не зависящим от всяких там внешних обстоятельств, вещественных побрякушек, материальной мишуры, социального положения и прочих разных фиктивных финтифлюшек. Внешне, объективно такие, как я, может быть, действительно выглядят иногда откровенными неудачниками, но ведь в том-то и дело, что счастье — штука совершенно субъективная… С другой стороны, счастливый человек, как я заметил (пусть он даже держится в тени, не выпячивается и не кичится своим счастьем — все равно он так или иначе светится им, особенно когда вокруг такая темнота…), невольно, но неизбежно раздражает многих людей и даже вызывает какое-то злое, часто почти неосознанное желание как-то нарушить, подорвать и подпортить это счастье.
