До того как умрет природа - [2]
Проблемы охраны природы и рационального использования ее ресурсов возникли, в сущности говоря, с момента появления человека на Земле. С первых шагов он оказывал на свое местообитание влияние гораздо большее, чем любой другой биологический вид, и это влияние имело не всегда благоприятные последствия как для природного равновесия, так в конечном счете и для будущего самого человечества.
В глазах биологов появление человека занимает в истории земного шара такое же место, как крупные катаклизмы в масштабах геологического времени, как «катастрофы» Кювье, во время которых коренным образом и в глобальных масштабах изменялись животный и растительный миры нашей планеты. Быстрые эволюционные преобразования животных и растительных ассоциаций, ставшие известными благодаря палеонтологическим данным, куда менее значительны, чем «катастрофы», протекающие на наших глазах со времени появления человека на Земле. Если принять во внимание кратковременность периода, в течение которого проявилась деятельность человека, то темп и размах этих «катастроф» не имеют себе равных. Но именно в этот короткий период — долю секунды в геологическом масштабе времени — человек наиболее радикально изменяет лицо Земли.
Разумеется, некоторые формы изменения природы относятся еще к самым ранним периодам истории развития человечества. Так, первобытный человек уже располагал орудием огромной силы — огнем, что далеко не соответствовало «техническому уровню» того времени. Позднее цивилизации античного мира опустошили Средиземноморье, а крушение великих империй прошлого было предопределено эрозией почвы в их владениях.
Деятельность великих первооткрывателей начиная с XVIв. характеризуется разрушениями, прогрессирующими в последующие века, несмотря на благотворное противодействие, наметившееся за последнее столетие. В настоящее время положение становится таким серьезным, каким оно еще никогда не было. Мы присутствуем при беспрецедентном в истории человечества подлинном демографическом взрыве1, а все явления, связанные с деятельностью человека, развиваются в таком исключительно быстром темпе, что чрезвычайно трудно сколько-нибудь успешно их контролировать. Несмотря на это, современный человек бездумно расточает невозобновимые ресурсы, такие, например, как природные запасы горючего, минералов, что ставит под угрозу существование современной цивилизации. Отношение к восполнимым ресурсам, которые мы берем сегодня у природы, еще более тревожно, так как это касается пищи, без которой человечество может погибнуть. Человек покорен техникой и фантастическими успехами в области физики и химии. С возникновением настоящего культа техники считается, что отныне она может решить все стоящие перед человеком проблемы без помощи природной среды, удовлетворяющей потребности наших отдаленных предков и приносившей свои дары, которые служили им пищей из поколения в поколение.
Многие из наших современников считают, что на этом основании можно сжечь мосты, соединяющие нас с прошлым. Сомнению подвергается незыблемость законов связи человека с природой. Древний договор, объединявший человека с природой, нарушен: теперь человек считает себя достаточно могущественным, чтобы избавиться от широкого биологического комплекса, который с самого начала ему сопутствовал.
Я отнюдь не выступаю против технического прогресса и не проповедую необходимости возврата к прошлому, к стадии собирательства, удовлетворявшего наших отдаленных предков эпохи палеолита.
Но мы вправе спросить себя, какова же общая ценность технической цивилизации. Каждому из нас иной раз кажетcя, что мы мчимся в неуправляемом поезде и не можем из него выйти. Мы не знаем, куда мы мчимся. Может быть, к величайшему благосостоянию, а может быть, в тупик, иначе говоря, к катастрофе.
Неосторожно поиграв в ученика чародея, человек вызвал к жизни процессы, которыми он уже не всегда может управлять. Заботы о будущем человечества, рассматриваемые в различных аспектах, непосредственно связаны с занимающим нас частным вопросом, а именно проблемами охраны природы в самом широком смысле этого слова. Тесная взаимосвязь проблем позволяет по отдельным детальным исследованиям судить о серьезности положения общего равновесия природы в масштабе планеты и царящей в настоящее время в этом отношении неустойчивости.
* * *
Несмотря на общий технический прогресс и «машинизацию», на веру в них большинства наших современников, человек все еще находится в тесной зависимости от возобновляемых природных ресурсов и прежде всего от первичной продуктивности фотосинтеза, представляющего собой исходное начало2. Этот основной фактор связывает человека со всем комплексом живого мира, элементом которого он сам является. Помимо отдельных людей, составляющих в целом население, помимо растений и животных, образующих растительное и животное царство, существует гораздо более широкое единство — комплекс всего живого, определяющий биосферу нашей планеты. Экология — наука, изучающая связи между живыми существами и окружающей средой,— учит нас, что биологические сообщества3
Наша энциклопедия – это прекрасное дополнение к школьному курсу биологии. К тому же она пригодится ученикам не только в процессе учебы (например, при написании рефератов), но и поможет значительно расширить представления о животном мире. Книга также включает разделы, в которых рассказывается о заповедниках Украины и их обитателях.
Член-корреспондент АН УССР В. А. Водяницкий (1893—1971) — видный советский ученый в области гидробиологии и океанографии — в течение многих лет возглавлял Новороссийскую и Севастопольскую биологические станции. Он рассказывает о своем жизненном пути, об интересных людях, с которыми его сталкивала судьба, о научных экспедициях по Черному, Средиземному, Красному и другим морям.
«Подъ именемъ антропологіи разумеютъ, въ настоящее время, изученіе человека въ естественно-историческомъ отношеніи, т. е. изученіе видоизмененій человеческаго типа, какъ онъ представляется намъ въ различныхъ этническихъ группахъ (расахъ, племенахъ, народахъ), на различныхъ пунктахъ земнаго шара и въ различныя историческія и до-историческія эпохи. До некоторой степени антропологію можно, пожалуй, считать отделомъ біологіи или точнее зоологіи, если, согласно съ большинствомъ зоологовъ, начиная съ Линнея, принимать, что человекъ, по своей физической природе, образуетъ первую группу во главе животнаго царства…»Произведение дается в дореформенном алфавите.
Широко известный чешский археолог рассказывает в научно-популярной книге о «детстве» человечества, его древних обиталищах — пещерах, о той роли, которую они играли в жизни древнего человека, о сохранившихся до наших дней исторических пещерных памятниках, их изучении и сохранении.Книга рассчитана на массового читателя.
В наши дни мысль, что человек произошел от обезьяны, совершенно бесспорна и даже банальна. Однако цепь от «последней обезьяны» до первого человека протянуть не так-то просто. Хотя недостающих звеньев становится все меньше и меньше, разрывы еще порой довольно значительны.И они не дают покоя исследователям. Один за другим открывают они центры зарождения человечества: в Европе и Сибири, на Яве и в Центральной Азии, Китае и Африке.Рассказывая, как развивались поиски наших предков, автор старается показать «драму идей», действия которой вот уже более ста лет разворачиваются в разных уголках нашей планеты.
В Новой Зеландии на скалистых островах живет знаменитая трехглазая ящерица туатара. Животное это более древнее, чем бронтозавры, ихтиозавры, диплодоки и другие вымершие ящеры-великаны. Туатары произошли 200 миллионов лет назад от первых рептилий.Это удивительное существо, достигающее 75 сантиметров в длину, «дружит» с буревестником и живет с ним в одной норе!Автор книги, ученый-биолог, увлекательно рассказывает о том, как танцуют весной пауки, скорпионы и змеи, как «разговаривают» комары и пчелы, и о других удивительных приспособлениях, повадках и инстинктах животного мира, связанных с взаимопомощью.Интересными фактами автор убедительно доказывает полную несостоятельность мальтузианского утверждения о будто бы предопределенном развитием природы праве сильного жить за счет слабого.