ДНК-генеалогия от А до Т - [101]

Шрифт
Интервал

(то есть 21 % от всех), относительно содержание по стране составляет всего 5 %, по сравнению с 40 % гаплогруппы J1.

В России доля гаплогруппы Т среди мужского населения[239] определена в 1.5 %. В то же время дерево гаплотипов Y-хромосомы человечества показывает, что гаплотипы гаплогруппы Т имеют того же общего предка 64 ± 6 тысяч лет назад, как и все другие неафриканские гаплотипы, и естественно вписываются в структуру дерева вместе с остальными гаплотипами. Можно предполагать, что «эпицентр» распространения гаплогруппы Т находился в регионе Ближнего Востока – восточного Средиземноморья – Кавказа, но почему он так «гладко», равномерно разошелся, остается только гадать. Впрочем, в последнее время страны Ближнего Востока стали проводить довольно массовое тестирование на гаплогруппы и субклады, и гаплогруппа Т была обнаружена практически во всех странах региона – в Ираке, Кувейте, Катаре, Бахрейне, Саудовской Аравии, а также в Судане, Египте, Италии, Испании. Из 734 членов Проекта[240] гаплогруппы Т в Саудовской Аравии, как отмечено выше, их 153 человека, в ОАЭ 56 человек, в Италии 40, в Турции 36, в Германии 35, в Кувейте 33, в Испании и Англии по 28. В России и на Украине их поровну, и суммарно 36 человек, но практически все евреи, причем в большинстве с относительно недавними временами жизни общих предков. Это будет более подробно описано ниже.

По данным коллектива YFull, гаплогруппа Т образовалась примерно 42 тысячи лет назад, с коридором погрешности плюс-минус три тысячи лет[241].

Несколько сокращенная диаграмма субкладов гаплогруппы Т приведена на рисунке ниже.


Сокращенная диаграмма субкладов гаплогруппы Т, согласно классификации ISOGG-2016. Затемнены субклады евреев в славянских странах – России, Украине, Белоруссии, Польше, Сербии, Хорватии, Чехии, Словакии, а также Литве, Латвии, Венгрии, Германии. Справа показаны времена образования некоторых субкладов по данным коллектива YFull (расчеты по снипам).


На следующем рисунке показано дерево 111-маркерных гаплотипов гаплогруппы Т.

Как обычно, дерево гаплотипов современных носителей гаплогруппы не сходится ко времени образования гаплогруппы, в данном случае примерно к 42 тысячам лет назад. Оно сходится примерно к 7200 лет назад.


Дерево из 164 гаплотипов гаплогруппы Т в 111-маркерном формате. Все гаплотипы дерева имеют общего предка, который жил 7200 ± 725 лет назад[242] (практически та же датировка для 67-маркерных гаплотипов, 7340 ± 740 лет назад). Если вычесть плоскую относительно молодую ветвь евреев в нижней части дерева, то оставшиеся 135 гаплотипов имеют общего предка, который жил 6180 ± 620 лет назад. Гаплотипы взяты из проекта[243].


Для того чтобы получить более полное представление, кто входит в состав носителей гаплогруппы Т в России, Украине, Белоруссии, воспользуемся Проектом гаплогруппы Т, упомянутом выше. Оказалось, что все они почти исключительно евреи, причем родственные им гаплотипы, опять же евреев, выходят за пределы трех этих стран, и наблюдаются в Польше, Литве, Латвии, Чехии, Германии и других странах. Это ясно из имен и фамилий их ближайших предков (которых и заносят в базы данных). Имена такие, навскидку – Лейб, Сруль, Эфраим, Гершель, Саул, Борух, Мордехай, Шломо, Израэль, Реувен, Шимон, Янкель, Хаим, Авраам, Элиезер, Шмуль, Гершон, Моисей, Иеремия, Юфим, Бер, Саломон, Хирш, Иезекиль, Лазарь, Менахем, Ицхак, Аарон. Гаплотипы из этих стран были объединены, оставлены только те, которые имеются в 37-маркерном формате, и из них было построено дерево гаплотипов, показанное на рисунке далее.

Отсюда несколько раскрывается картина появления носителей гаплогруппы Т (и ее субкладов) в Восточной Европе. Тысячелетия назад субклады T-L131 и/или T-L208 (образовались примерно 15900 и 14800 лет назад, соответственно, по расчетам коллектива YFull) попал с Ближнего Востока к евреям или их предкам, те принесли его или нижестоящие субклады Р77 и CTS6507 во времена Рассеяния в Европу, и в интервале 800-1400 лет назад, то есть в I–II тыс нашей эры, они разошлись по Восточной Европе. Поскольку евреи обычно держались замкнуто в своих сообществах, гаплогруппа не разошлась по нееврейским жителям, и так и осталась в окружении евреев. В последняя время ситуация с замкнутостью евреев в Европе изменилась, но передаваемые гаплотипы так и остались в соответствующих ветвях. Например, гаплотип под номером 624 в древней ветви принадлежит человеку, который назвался эрзя в базе данных, а 648 – секлером из Буковины (секлеры – военное сословие в средневековой Венгрии), но их гаплотипы сидят в ветвях между евреями Украины, Белоруссии, России. Вот так раскрываются наследственные тайны, которые, как казалось в ранние времена, безвозвратно уйдут в могилу.


Дерево из 83 гаплотипов гаплогруппы Т стран Восточной Европы в 37-маркерном формате. На дереве видны семь относительно недавних ветвей, и одна древняя ветвь (слева). Последняя имеет общего предка, который жил 5300 ± 600 лет назад, и почти все ее гаплотипы, за исключением нескольких безымянных, принадлежат типично еврейским именам и фамилиям. Здесь представлены страны – Россия, Литва, Германия, Хорватия, Молдавия (единичный гаплотип), Венгрия, Украина, Белоруссия, Чехия. Относительно недавние ветви имеют общих предков, которые жили 790 ± 250, 910 ± 200, 1020 ± 245, 1120 ± 260, 1130 ± 190, 1175 ± 250 и 1370 ± 220 лет назад. У ветвей приведены их снипы. Гаплотипы взяты из проекта


Еще от автора Анатолий Алексеевич Клёсов
Занимательная ДНК-генеалогия

ДНК-генеалогия – это новая наука, которая в последнее время переживает стремительное развитие в России и за рубежом. На основе собственной методики она позволяет уже сегодня уточнять, конкретизировать и даже кардинально менять те постановки вопросов, над которыми бьются историки, лингвисты и археологи. В этом смысле ДНК-генеалогия помогает приоткрыть завесу над многими загадками древности.Кто такие славяне и как они связаны с легендарными ариями? Откуда пришёл князь Рюрик? Какие тайны хранит в себе древний Русский Север? Как узнать свой род и найти близких и дальних родственников? На все эти вопросы попытался ответить известный учёный, профессор Московского и Гарвардского университетов Анатолий Алексеевич Клёсов в своей новой книге.


Происхождение славян. ДНК-генеалогия против «норманнской теории»

Книга профессора Гарвардского университета Анатолия Алексеевича Клесова – настоящий научный бестселлер. На протяжении трех веков ученые не могли дать обоснованный ответ на вопросы: кто такие славяне, каково их происхождение и откуда они пришли? Автор, будучи высокопрофессиональным специалистом и талантливым исследователем, нашел ответы на них на стыке двух наук – истории и генетики. Книга, написанная А.А. Клесовым, имеет эффект разорвавшейся бомбы – читателя ждут потрясения. Автор разрушает сложившееся в научной среде русофобское табу на изучение истории древних славян и их происхождения от ариев – коренных жителей Русской равнины.


Происхождение человека (по данным археологии, антропологии и ДНК-генеалогии)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Интернет: Заметки научного сотрудника

Анатолий Алексеевич Клёсов – с 1979 по 1982 г. профессор химического факультета МГУ, далее, до конца 1980-х – профессор и заведующий лабораторией Института биохимии Академии наук СССР, и на протяжении 12 лет профессор биохимии Гарвардского университета. Область научных интересов: ферментативный катализ; разработка биотехнологии целлюлозы; разработка и промышленное производство полимерных композиционных материалов; ангиогенез раковых опухолей; разработка нового противоракового средства и создание нового типа лекарства против алкоголизма (оба лекарства проходят клинические испытания).Название книги символично.


Славяне, кавказцы, евреи с точки зрения ДНК-генеалогии

Эта книга профессора А.А. Клёсова является своего рода продолжением научно-популярного бестселлера «Происхождение славян», вызвавшего настоящий переворот в наших представлениях о прошлом. Впервые на помощь истории, археологии и лингвистике пришли точные данные ДНК-генеалогии, позволяющие успешно корректировать и решать научные задачи.Автор продолжает знакомить читателя с древнейшей родовой историей славян, предлагая окунуться в мир древних ариев, которые были прямыми предками многих славян. Вместе с тем ученый выдвигает целый ряд гипотез о происхождении кавказских народов и евреев.


Кому мешает ДНК-генеалогия?

ДНК-генеалогия – новая научная дисциплина, которая появилась около десяти лет назад и связала картину мутаций в ДНК человека с происхождением самого человека, временами и направлениями древних и не столь древних миграций, историческими событиями, которые оставили след в ДНК потомков.Эта книга для тех, кто хочет разобраться в базовых понятиях ДНК-генеалогии. Но вместо того, чтобы объяснять «гладким текстом», как в учебниках, автор объясняет эти понятия на конкретных примерах заблуждений и путем ответов на вопросы.


Рекомендуем почитать
Человек в поисках себя. Очерки антропологических и этических учений. Том 1. Античность и Средневековье

Работа представляет комплексный анализ антропологических и этических учений с древнейших времен до современности в их взаимозависимости и взаимовлиянии. Адресуется студентам и аспирантам гуманитарных вузов, а также широкому кругу читателей.


Беседы о науке

Штрихи к портретам известных отечественных и зарубежных деятелей науки: академиков – Г. Марчука, Л. Окуня, Ж. Алферова, А.Сахарова, С.Вавилова, Ф.Мартенса, О.Шмидта, А. Лейпунского, Л.Канторовича, В.Кирюхина, А.Мигдала, С.Кишкина, А. Берга, философов – Н.Федорова, А. Богданова (Малиновского), Ф.Энгельса, А. Пятигорского, М.Хайдеггера, М. Мамардашвили, В.Катагощина, выдающихся ученых и конструкторов – П.Чебышёва, К. Циолковского, С.Мальцова, М. Бронштейна, Н.Бора, Д.Иваненко, А.Хинчина, Г.Вульфа, А.Чижевского, С. Лавочкина, Г.Гамова, Б.


Инквизиция и инквизиторы во Франции

После Альбигойского крестового похода — серии военных кампаний по искоренению катарской ереси на юге Франции в 1209–1229 годах — католическая церковь учредила священные трибуналы, поручив им тайный розыск еретиков, которым все-таки удалось уберечься от ее карающей десницы. Так во Франции началось становление инквизиции, которая впоследствии распространилась по всему католическому миру. Наталия Московских рассказывает, как была устроена французская инквизиция, в чем были ее особенности, как она взаимодействовала с папским престолом и королевской властью.


Отечественная война 1812 года глазами современников

В книге собраны воспоминания участников Отечественной войны 1812 года и заграничного похода российской армии, окончившегося торжественным вступлением в Париж в 1814 году. Эти свидетельства, принадлежащие самым разным людям — офицерам и солдатам, священнослужителям и дворянам, купцам и городским обывателям, иностранцам на русской службе, прислуге и крепостным крестьянам, — либо никогда прежде не публиковались, либо, помещенные в периодической печати, оказались вне поля зрения историков. Лишь теперь, спустя двести лет после Отечественной войны 1812 года, они занимают свое место в истории победы русского народа над наполеоновским нашествием.


О времени, пространстве и других вещах. От египетских календарей до квантовой физики

Автор книги рассказывает о появлении первых календарей и о том, как они изменялись, пока не превратились в тот, по которому мы сейчас живем. Вы узнаете много интересного и познавательного о метрических системах, денежных единицах и увлекательных парадоксах физики, химии и математики. Занимательные исторические примеры, иллюстрируя сухие факты, превращаются в яркие рассказы, благодаря живому и образному языку автора.


Этюды о Галилее

Одна из первых монографий Александра Койре «Этюды о Галилее» представляет собой три, по словам самого автора, независимых друг от друга работы, которые тем не менее складываются в единое целое. В их центре – проблема рождения классической науки, становление идей Нового времени, сменивших антично-средневековые представления об устройстве мира и закономерностях физических явлений. Койре, видевший научную, философскую и религиозную мысли в тесной взаимосвязи друг с другом, обращается здесь к сюжетам и персонажам, которые будут находиться в поле внимания философа на протяжении значительной части его творческого пути.