Дневник Души - [43]

Шрифт
Интервал


В провинции мой кумир быстро превратился в пьяницу, бесконечно участвуя в оргиях и изменяя мне. Мое сердце обливалось кровью, но я прощал его, потому что умел. Я утешал его, когда он плакал на моем плече о своей загубленной жизни. Мы прожили в ссылке 9 лет, пока ему не разрешили вернуться в Рим, но он вернулся туда почти стариком. Ни о какой военной карьере для него не было и речи. Мы сняли дом в пригородах Рима, где он развлекался вином и молодыми юношами, а я начал брать уроки у известного скульптора, и вскоре превзошел его изяществом форм и точностью линий. Мне стали делать заказы, и слава обо мне обошла Рим. Однажды, мне предложили оформить храм, посвященный Венере. Я должен был вылепить три статуи Богини: гуляющую в саду, отдыхающую после купания и танцующую с цветами. Я согласился, зная, что мне оказана великая честь.


Мне предстояло выбрать натурщицу, достойную быть моделью для Богини Любви. Передо мной прошли чередой самые красивые наложницы Рима, они без стеснения и страха демонстрировали мне свою наготу, потому что моя верность моему кумиру была известна Риму задолго до признания моего таланта скульптора. Из 100 женщин, я выбрал одну – с широкими бедрами, тонкой талией, высокой грудью, изящными ногами и руками, немного удлиненным лицом и лебединой шеей. Она была воплощенной Венерой, вызывающей радость одним своим присутствием. Я, по-своему, был очарован ею. Она была безумно красива, и при этом легка и весела, как ребенок. Мне часто приходилось уговаривать ее не менять позу, потому что ей было тяжело усидеть на месте. Она смеялась надо мной, и уговаривала спеть песню или потанцевать с ней. Несмотря на то, что мне приходилось часто прерываться, работа моя продвигалась, и я получал от нее необычное удовольствие. Казалось, сама Венера благословила меня на нее, и помогает мне. Наверное, это ее чары околдовали меня однажды, когда я, поправляя тунику на груди натурщицы, припал к ней губами. Я, впервые в жизни, прикоснулся со страстью к женскому телу, и она, как пожар овладела мной. Девушка ответила на мои поцелуи. Мы любили друг друга на полу храма, позволяя телам сливаться в сладком единении. Когда пламя страсти угасло, я поблагодарил Богов, что нас никто не видел. Я был смущен и испытывал огромный стыд перед своим кумиром. Я молча проводил натурщицу домой и, попрощавшись с ней, направился прямо к нему, чтобы сообщить ему о том, что случилось и молить его о прощении. Я надеялся, что он проявит свое бесконечное благородство и отпустит мне мой грех. И он повел себя достойно лучшего из мужчин. Он взял с меня слово не прикасаться больше к девушке, и разрешил продолжать работу. Я был потрясен его великодушием и, конечно, от всего сердца, поспешил дать ему обещание.


Вернувшись на следующий день в храм, я немедленно дал понять девушке, что то, что было вчера, было всего лишь наваждением Богини, и лучше забыть об этом навсегда. Но она не собиралась забывать. Не мог забыть и я. Ее влажные, полные губы сводили меня с ума. Я работал, как одержимый, стараясь закончить заказ поскорее, и напоминал себе постоянно свое обещание, данное моему кумиру. А девушка кокетничала со мной, явно решив сломать мою оборону. Я нравился ей, и она открыто говорила мне, что хочет стать моей женой. Какое-то время мне удавалось противостоять ее чарам, но когда я перешел к работе над статуей танцующей Богини, я сдался. Она была прекрасна, танцевала так грациозно, так маняще глядела на меня, что я не смог больше бороться с собой. В ту ночь мы любили друг друга, и много следующих ночей последовало за ней. Когда работа была закончена, и я должен был принять решение, что делать дальше, я собрался с духом и рассказал обо всем своему кумиру. Он отпустил меня, сказав, что ему давно скучно со мной из-за моей собачьей преданности, и что он предпочитает мальчиков помоложе. Мне было бесконечно больно от его жестоких слов, и я долго плакал, стоя в саду его виллы в одиночестве. Но выбор был сделан, а мой кумир увидев мое горе, облегчил его тем, что выкупил мою возлюбленную у Рима и подарил ее мне. Я в то время уже давно был свободным гражданином, кумир отпустил меня на свободу вместе с другими своими детьми, еще когда проиграл сражение и отправился в ссылку. Он был великим человеком, и я был счастлив, что судьба свела меня с ним, и я имел возможность быть близким с ним. Но моя судьба вела меня дальше, и впервые в жизни, я делал что-то, что решил сам.


Я выполнил желание девушки и женился на ней. Мы осветили наш союз в храме Венеры. Статуи были к тому времени уже закончены, и мы оказались предоставлены сами себе. Жена уговорила меня отправиться к ней на родину, в Персию. По дороге я сильно заболел и чуть не умер, но жена выходила меня, отпаивая меня неведомыми мне отварами. До сих пор я помню ее прохладную руку на своем лбу, отгоняющую от меня лихорадку. Когда я выздоровел, лекарь сказал мне, что я поистине вернулся с того света и должен благодарить Богов за их милость ко мне. Вскоре такая возможность появилась. Своего первого сына я назвал в честь Бога Солнца и Жизни – Аполлона, а второго – в честь Бога виноделия и снадобий – Диониса. В Персии жена, которая нашла свою родню, и дети, чувствовали себя как дома,но я всегда мечтал вернуться в Рим. Однако, видя как они счастливы, все время откладывал поездку.


Рекомендуем почитать
Комбинат

Россия, начало 2000-х. Расследования популярного московского журналиста Николая Селиванова вызвали гнев в Кремле, и главный редактор отправляет его, «пока не уляжется пыль», в глухую провинцию — написать о городе под названием Красноленинск, загибающемся после сворачивании работ на градообразующем предприятии, которое все называют просто «комбинат». Николай отправляется в путь без всякого энтузиазма, полагая, что это будет скучнейшая командировка в его жизни. Он еще не знает, какой ужас его ожидает… Этот роман — все, что вы хотели знать о России, но боялись услышать.


Шиза. История одной клички

«Шиза. История одной клички» — дебют в качестве прозаика поэта Юлии Нифонтовой. Героиня повести — студентка художественного училища Янка обнаруживает в себе грозный мистический дар. Это знание, отягощённое неразделённой любовью, выбрасывает её за грань реальности. Янка переживает разнообразные жизненные перипетии и оказывается перед проблемой нравственного выбора.


Голубиная книга анархиста

Новый роман Олега Ермакова, лауреата двух главных российских литературных премий — «Ясная Поляна» и «Большая книга» — не является прямым продолжением его культовой «Радуги и Вереска». Но можно сказать, что он вытекает из предыдущей книги, вбирая в свой мощный сюжетный поток и нескольких прежних героев, и новых удивительных людей глубинной России: вышивальщицу, фермера, смотрителя старинной усадьбы Птицелова и его друзей, почитателей Велимира Хлебникова, искателей «Сундука с серебряной горошиной». История Птицелова — его французский вояж — увлекательная повесть в романе.


Маленькая страна

Великолепный первый роман молодого музыканта Гаэля Фая попал в номинации едва ли не всех престижных французских премий, включая финал Гонкуровской, и получил сразу четыре награды, в том числе Гонкуровскую премию лицеистов. В духе фильмов Эмира Кустурицы книга рассказывает об утраченной стране детства, утонувшей в военном безумии. У десятилетнего героя «Маленькой страны», как и у самого Гаэля Фая, отец — француз, а мать — беженка из Руанды. Они живут в Бурунди, в благополучном столичном квартале, мальчик учится во французской школе, много читает и весело проводит время с друзьями на улице.


Великолепная рыбалка

Группа ученых в засекреченном лагере в джунглях проводит опыты по воздействию на людей ядовитых газов, а в свободное время занимается рыбалкой. В ученых не осталось ничего человеческого. Химическую войну они представляют как полезное средство для снятия демографического давления, а рыбалка интересует их больше, чем жизни людей.


Гость. Туда и обратно

«Гость», составленный из лучшей путевой прозы Александра Гениса, продолжает библиотеку его эссеистики. Как и предыдущие тома этой серии («Камасутра книжника», «Обратный адрес», «Картинки с выставки»), сборник отличают достоинства, свойственные всем эссе Гениса: привкус непредсказуемости, прихотливости или, что то же самое, свободы. «В каждой части света я ищу то, чего мне не хватает. На Востоке – бога или то, что там его заменяет. В Японии – красоту, в Китае – мудрость, в Индии – слонов, в Израиле – всё сразу.