Дневник Души - [25]
Мы пришли в себя только через день. На следующий полдень я открыл глаза, и понял, несмотря на головную боль, что произошло нечто ужасное. Мое подозрение подтвердил тот факт, что молодой человек, который подносил вино, исчез, а остальные бойцы отряда лежали на траве, не в силах пошевелиться. Я заставил силой своих солдат подняться и направил отряд в город. Когда мы вошли в него, я увидел, что персы опередили нас. Лавки были разграблены, горшки перевернуты, на мостовой видна была кровь. Нас встретили молчанием. Мы считались погибшими в бою, защищая город. Ведь это было единственным достойным объяснением тому, что мы не послали гонца с вестью о наступлении армии. Я не знаю, кто первый крикнул – ПОЗОР!!!! Но вскоре это слово подхватили все, и мы шли, понурив головы, по главной улице к нашим семьям, не находя себе оправдания. Мне хотелось умереть от стыда. Еще недавно, в честь прошлой победы, эти же люди надевали на меня лавровый венок, теперь же они отводили от меня взгляд или плевали под ноги. Я спешил укрыться в доме, но и там меня встретили не ласково. Жена сказала: «Уходи! Это ПОЗОР для меня», обвиняя и осуждая меня. Я чувствовал, что она имеет на это право. В смятении чувств я пришел в храм Аполлона и стал просить его просветить мой разум, и объяснить мне, что произошло. Только после ночи проведенной в святилище, я, наконец-то, понял, что вино было отравлено. Пораженный своим открытием, я не мог оставаться на месте. Я поклялся найти предателя и призвать его к ответу. Много дней я выслеживал его по следу коня, который он оставил, уезжая из рощи. Я увидел, что он присоединился к персам и я тайно следовал за их армией, надеясь, что мне выдастся случай поквитаться с подлецом. Прошло много времени, прежде чем я смог застать его одного. Видимо, он боялся мести и не отходил далеко от лагеря. Но, однажды, он повел лошадь на водопой, и я не упустил свой шанс. Я набросился на него сзади и сбросил с лошади. Поскольку он был безоружным, я тоже отбросил копье. Мне хотелось убить его голыми руками. Я схватил его за горло и прижал к земле. Но, прежде чем отправить его на тот свет, я должен был узнать, зачем он нас предал. Разжав руки, я позволил ему говорить. Оказалось, несколько лет назад его сестра покончила с собой из-за того, что я, проведя с ней несколько ночей, не женился на ней, а хладнокровно забыл. Я смутно представлял, о ком он говорит, но видел в его глазах такую безнадежность, ненависть и боль, что не смог его убить. Только отпустив его, я понял, что теперь мне не привезти его голову в город и не смыть свой позор. В отчаянии, я поспешил прочь, сам не зная куда я направляюсь. Назад мне дороги не было.
Ноги сами меня привели к объединенному лагерю эллинских городов, которые готовились дать отпор армии персов . Меня приняли в один из отрядов простым бойцом, и пока длилась война, я оставался в нем. Мне несколько раз предлагали повышение, но я каждый раз отказывался, не желая вновь брать на себя ответственность. Я ни с кем особо не дружил, но в отряде меня уважали за храбрость и хладнокровие в бою. Отслужив довольно долго, в одном из сражений я сломал ногу, упав с колесницы, и не мог больше оставаться в строю.
Выйдя на гражданскую службу, я усыновил мальчика лет десяти, к которому искренне привязался. Он помогал мне в работе – ходил на рынок, приносил свитки и чернила. Я учил его играть на флейте. В завещании я отписал ему все, что имел – дом, коня и место писчего при суде. И когда смерть пришла за мной, он был рядом. Я же жалел только об одном, что не убил тогда того подлеца. Мне казалось, что если бы я не отпустил его, моя жизнь сложилась бы иначе. Я мог бы смыть с себя позор, вернуться в свою семью и иметь положение в обществе. Но этого не произошло. Стыд и одиночество преследовали меня, и больше всего меня бесило то, что я погубил свою жизнь из-за своей мягкотелости. Умирая, я просил Бога о том, что бы он снова свел нас в бою. Я не знал, что нужно быть очень осторожным, прося у Бога что-то в момент смерти, потому что он исполняет такие желания быстро. В следующей жизни мы воплотились мужем и женой…
Послесмертие №9
Но перед этим, в объятиях Бога, я получил исцеление и силы, чтобы продолжить свое путешествие. Мои Проводники объяснили мне, что поступок юноши спас мне и моему отряду жизнь. У нас не хватило бы сил противостоять неприятелю.
Сражаясь с предателем, я на самом деле воевал с Демоном внутри себя, и отказавшись от убийства, одержал над Демоном победу. Но я не сделал следующего шага. Я не простил ни себя, ни юношу. Демон обхитрил меня, продолжая нашептывать мне мысли о мести, и мне еще предстояло научиться отпускать прошлое.
Я понял, что моим предназначением на Земле было учить людей восхищаться красотой, возвышаться над обыденностью, и поклоняться женственности. Но я совершил ошибку, отвергнув обязанности мужчины, в ситуации, которая требовала от меня твердости, а не мягкости. Моя демоническая природа, склонная к получению удовольствия, не позволила мне проявить ясность ума. Я знал, что встречусь с этим уроком вновь, когда придет для меня время воплотиться в теле мужчины.
В литературной культуре, недостаточно знающей собственное прошлое, переполненной банальными и затертыми представлениями, чрезмерно увлеченной неосмысленным настоящим, отважная оригинальность Давенпорта, его эрудиция и историческое воображение неизменно поражают и вдохновляют. Washington Post Рассказы Давенпорта, полные интеллектуальных и эротичных, скрытых и явных поворотов, блистают, точно солнце в ветреный безоблачный день. New York Times Он проклинает прогресс и защищает пользу вечного возвращения со страстью, напоминающей Борхеса… Экзотично, эротично, потрясающе! Los Angeles Times Деликатесы Давенпорта — изысканные, элегантные, нежные — редчайшего типа: это произведения, не имеющие никаких аналогов. Village Voice.
Если бы у каждого человека был световой датчик, то, глядя на Землю с неба, можно было бы увидеть, что с некоторыми людьми мы почему-то все время пересекаемся… Тесс и Гус живут каждый своей жизнью. Они и не подозревают, что уже столько лет ходят рядом друг с другом. Кажется, еще доля секунды — и долгожданная встреча состоится, но судьба снова рвет планы в клочья… Неужели она просто забавляется, играя жизнями людей, и Тесс и Гус так никогда и не встретятся?
События в книге происходят в 80-х годах прошлого столетия, в эпоху, когда Советский цирк по праву считался лучшим в мире. Когда цирковое искусство было любимо и уважаемо, овеяно романтикой путешествий, окружено магией загадочности. В то время цирковые традиции были незыблемыми, манежи опилочными, а люди цирка считались единой семьёй. Вот в этот таинственный мир неожиданно для себя и попадает главный герой повести «Сердце в опилках» Пашка Жарких. Он пришёл сюда, как ему казалось ненадолго, но остался навсегда…В книге ярко и правдиво описываются характеры участников повествования, быт и условия, в которых они жили и трудились, их взаимоотношения, желания и эмоции.
Ольга Брейнингер родилась в Казахстане в 1987 году. Окончила Литературный институт им. А.М. Горького и магистратуру Оксфордского университета. Живет в Бостоне (США), пишет докторскую диссертацию и преподает в Гарвардском университете. Публиковалась в журналах «Октябрь», «Дружба народов», «Новое Литературное обозрение». Дебютный роман «В Советском Союзе не было аддерола» вызвал горячие споры и попал в лонг-листы премий «Национальный бестселлер» и «Большая книга».Героиня романа – молодая женщина родом из СССР, докторант Гарварда, – участвует в «эксперименте века» по программированию личности.
Действие книги известного болгарского прозаика Кирилла Апостолова развивается неторопливо, многопланово. Внимание автора сосредоточено на воссоздании жизни Болгарии шестидесятых годов, когда и в нашей стране, и в братских странах, строящих социализм, наметились черты перестройки.Проблемы, исследуемые писателем, актуальны и сейчас: это и способы управления социалистическим хозяйством, и роль председателя в сельском трудовом коллективе, и поиски нового подхода к решению нравственных проблем.Природа в произведениях К. Апостолова — не пейзажный фон, а та материя, из которой произрастают люди, из которой они черпают силу и красоту.