Дизайн безоблачной жизни. Большая книга практик и медитаций для всего и от всего - [94]

Шрифт
Интервал

. Теперь продолжите фразу «Я хотел (а) бы…» и «Я с нетерпением жду момента, когда…». Например, «Я с нетерпением жду момента, когда мы с Петей будем проводить больше времени вместе».

Результат: «Работа» Кейти Байрон и ответы на Четыре Вопроса могут полностью изменить наше восприятие практически любой ситуации. А когда меняется наше восприятие, то и ситуация тоже меняется в лучшую сторону. Жизнь преобразовывается чудесным образом, когда мы перестаем осуждать других. Когда мы осуждаем других, то находимся в позиции жертвы, а из этого никогда ничего путного не выходит. С «Работой» мы исследуем все элементы ситуации, находясь в ее центре вместе с ее «виновником». Следуя данным инструкциям, шаг за шагом, мы распутываем клубок своего недовольства, получая озарение и, таким образом, помогая себе и другому человеку.

Важные моменты: Когда вы отвечаете на вопросы, важно уделить каждому из них должное внимание. Другой момент: даже если вам кажется, что вы можете сделать все устно, записывайте все ответы, это очень важно. Как говорит Кейти, когда утверждение записано, оно стабильно, и с ним можно что-то сделать. Для того чтобы ознакомиться с «Работой» Кейти Байрон более подробно, рекомендую ее сайт thework.com

Кому рекомендовано: Всем, кто верит, что при помощи ума можно разрулить любую ситуацию. В любом другом случае я бы утверждала, особенно опираясь на Дизайн Человека, что ум не расположен к решению собственных проблем, но в случае с «Работой» Кейти Байрон это работает. Проверено на себе! В Приложении можете прочитать некоторые выдержки из ее высказываний, которые я выписала из просмотренных с ней телепередач, сделанные специально для вас.

Послесловие

Жил-был один старик, который выращивал мудрость на дереве. Это было обычное столетнее дерево с толстым стволом и длинными ветками, широкими корнями и зелеными овальными листьями. Плоды мудрости, как спелые яблоки свисали с веток, готовые к тому, чтобы их собрали и с удовольствием съели. Однако мудрость созревала, но никто не приходил, чтобы собрать ее с дерева. Старик все больше и больше беспокоился, разочаровывался, а время все шло и шло. Один за другим плоды мудрости падали с дерева и исчезали в земле, возвращаясь в лоно своей матери. Старик ронял слезы, и они падали на ту же землю, а корни дерева вбирали всю влагу в себя, что приносило еще больше плодов.

Поскольку никто не приходил собирать фрукты, старик решил срубить дерево под корень и покинуть это место, которое было явно забыто Богом. Быть может, он мог бы посадить семя дерева в другую землю, в другое лоно, где мудрость смогла бы найти свое новое, более счастливое пристанище. Старик был бы очень счастлив, если бы это произошло.

Когда он, наконец, решился срубить дерево, Луна появилась в небе.

«Мой дорогой старик, – сказала Луна. – Прости меня, но я не могу сегодня для тебя светить, я нужна больше в другом месте. Пожалуйста, прости меня».

Старик сказал, что он прощает.

Затем в небе появилось Солнце.

«Мой дорогой старик, пожалуйста, прости меня – сказало Солнце, – но я не могу сегодня для тебя светить. Я больше нужен сейчас в другом месте».

Старик простил и Солнце, а что было делать.

Затем звезды появились в небе, одна за другой.

«Наш дорогой старик, – сказал они в унисон, – мы не можем составить тебе компанию сегодня…»

«…потому что вы сейчас нужны в другом месте», – закончил за них старик.

Звезды моргнули и исчезли. Старик подумал какое-то время. Есть ли на свете место, где дереву мудрости было бы лучше? Почему не здесь?.. Сколько потребуется времени, прежде чем у него снова вырастут такие глубокие корни? А мудрость… Какова она на вкус?

Старик сорвал один плод и откусил. Сок был освежающим, а семена – маленькими и твердыми. И пока мудрость просачивалась в его вены, старик почувствовал нечто странное – то, чего он раньше не чувствовал никогда. Он внезапно осознал, каким дураком был все это время. Срубить дерево?! На котором растет столько мудрости?! И которое было в его распоряжении все это время…

Старик остался.

Он сорвал все фрукты, положил их в корзину и пошел в ближайший город. Он встал на базаре и продал каждый плод мудрости, один за другим, прося за него цену, которую не все себе могли позволить – жизненный опыт.

Эта сказка была первой из целой серии, которую я написала в Индии. И именно в Индии я заканчиваю написание последней страницы этой книги, хотя начата она была в родном Нальчике, в Кабардино-Балкарии. И так же, как старик из этой сказки, обладающий деревом мудрости, вы держите в руках мудрость, которая собиралась, совершенствовалась, практиковалась тысячелетиями. Что делать с этими знаниями, – решать вам. Вы можете предлагать их другим в попытках изменить, улучшить их жизнь, и потерпеть при этом неудачу, как и этот старик. Или вы можете сами попробовать «плоды на вкус», а другие, воодушевившись вашим примером, ему могут последовать – из собственной воли. Ничто не может заменить собственный опыт, собственную мудрость.

Наша единственная задача в этой жизни – это развитие самого себя, это проживание своей истинной природы, проживание своего уникального Дизайна. Все остальные, все остальное синхронизируется, подстраивается, разворачивается, благодаря тому, что вы идете к свету. Пусть плоды этой мудрости окажутся для вас приятными на вкус, мой дорогой читатель.


Рекомендуем почитать
Плеядеанские практики Божественного Потока. Возвращение к Источнику Бытия

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Мужское и женское: в поисках мужественности

Цель этой книги — предложить мужчинам настоящие средства воссоединения с ощущением собственной мужественности и снабдить информацией, которая позволит использовать это ощущение для развития своего потенциала.


Сад Учителя

Ольга Борисовна Обнорская (1892–1957) обладала исключительными духовными качествами, писала чудесные стихи. Хорошо рисовала, была глубокой духовидицей. В 1936 году, находясь в местечке Гуарек, близ Сочи, где была маленькая колония теософов, она впервые «стала ощущать присутствие Учителя» и беседы с ним оформила в виде поэтической рукописи «Сад Учителя». «Здесь дан опыт одной души, искавшей Света, жаждавшей прозрения и благословения Учителя. Он скрыт в каждом как его сущность. И Его чарующий голос скажет Свое Слово и раскроет однажды Свое дивное присутствие в каждом сердце».


Голос знания. Книга Толтекской мудрости

Книгой "Голос знаний" Мигель Руис напоминает нам о глубоких и простых истинах. Единственный способ остановить эмоциональные страдания и восстановить радость в жизни, это перестать верить в ложь — в основном, ложь о себе.На основе мудрости древних толтеков эта вдохновляющая книга показывает нам, как восстановление веры в истину помогает вернуться к собственной вменяемости. Дон Мигель Руис меняет наше восприятие себя и других. А это открывает двери к той реальности, которую мы воспринимаем, когда мы были маленькими детьми — реальность истины, любви и радости.


Наваждение: мировая проблема

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Очевидцы бессмертия

В сборник "Очевидцы бессмертия" входят две книги – "Три дня и три ночи в загробном мире" П. Киросона (Канада) и "Переход" П. Калиновского (Австралия). Обе книги посвящены бессмертному существованию души, обе написаны русскими эмигрантами. Пантес Киросон (Степан Сорокин?) пытался в 1931 году бежать из СССР, был схвачен агентами ГПУ и забит до смерти (как принято сейчас говорить, "до состояния клинической смерти"). Трое суток душа несчастного провела в загробном мире, созерцая там то зловещие, то обнадеживающие картины.