Дифференциальная психология. Индивидуальные и групповые различия в поведении - [276]
N. Y.: Macmillan,
1937.
12. Boas, F. The mind of primitive man. (Rev. Ed.) N. Y.: Macmillan, 1938.
13. Budd, E. G., and Thompson, A. S. An experimental test of the genetic
theory of consonance. /. gen. Psychol., 1952, 47, 71–90.
14. Chase, S. The tyranny of words. N. Y.: Harcourt, Brace, 1938.
15. Dennis, W. The performance of Hopi Indian children on the Goodenough
Draw-a-Man test. /. сотр. Psychol., 1942, 34, 341–348.
16. Dennis, W. Animism and related tendencies in Hopi children. /. abnorm.
soc. Psychol, 1943, 38, 21–36.
17. Dennis, W. Cultural and developmental factors in perception. In R. R.
Blake and G. V. Ramsey (Eds.), Perception; an approach to personality. N. Y.: Roland, 1951. Pp. 148–169.
18. Dennis, W. Animistic thinking among college and university students. Sci.
Mon., 1953, 76, 247–249.
19. Dhunjibhoy, J. E. A brief resume of the types of insanity commonly met
with in India. /. ment. Sci., 1930, 76, 254–264.
20. Dollard, J. Criteria for the life history — with analysis of six notable documents.
New Haven: Yale Univer. Press, 1935.
21. Eaton, J. W., and Weil, R. J. Culture and mental disorders. Glencoe, 111.:
Free Press, 1955.
22. Foley, J. P., Jr. The comparative approach to psychological phenomena.
Psychol. Rev., 1935, 42, 480–490.
23. Foley, J. P., Jr. The criterion of abnormality. /. abnorm. soc. Psychol.,
1935, 30, 279–291.
24. Foley, J. P., Jr. Psychological «ultimates»: a note on psychological «fact»
versus psychological «law». /. gen. Psychol., 1936, 15, 455–458.
25. Foley, J. P., Jr. An experimental study of the effect of occupational
experience upon motor speed and preferential tempo. Arch. Psychol, 1937, No. 219.
26. Foley, J. P., Jr. The scientific psychology of individual and group differences.
/. soc. Psychol., 1938, 9, 375–377.
27. Foley, J. P., Jr. The occupational conditioning of preferential auditory
tempo: a contribution toward an empirical theory of aesthetics. /. soc. Psychol., 1940, 12, 121–129.
28. Ford, C. S., and Beach, F. A. Patterns of sexual behavior. N. Y.: Harper,
1951.
29. Fortune, R. F. Sorcerers of Dobu. London: Routledge, 1932.
30. Goddard, P. E. Life and culture of the Hupa. Univer. Calif Publ. Amer.
Archeol. Ethnol, 1903, 1, 1-88.
31. Goodenough, Florence L., and Harris, D. B. Studies in the psychology of
children's drawings: II. 1928–1949. Psychol. Bull, 1950, 47, 369–433.
32. Grygier, T. Psychiatric observations in the Arctic. Brit. J. Psychol., 1948,
39, 84–96.
33. Hallowell, A. I. Temporal orientation in western civilization and in a
preliterate society. Amer. Anthr., 1937, 39, 647–670.
34. Hallowell, A. I. Some psychological aspects of measurements among the
Saulteaux. Amer. Anthr., 1942, 44, 62–67.
35. Hayakaws, S. I. Language in thought and action. N. Y.: Harcourt, Brace,
1949.
36. Hayakawa, S. I. (Ed.) Language, meaning and maturity. N. Y: Harper, 1954.
37. Hoijer, H. (Ed.) Language in culture; conference on the interrelations of
language and other aspects of culture. Chicago: Ubiver. Chicago Press, 1954.
38. Hollingworth, H. L. Abnormal psychology: its concepts and theories. N. Y.:
Roland, 1930.
39. Kantor, J. R. An outline of social psychology. Chicago: Follett, 1929.
40. Kantor, J. R. An objective psychlogy of grammar. Bloomington, Ind.: Indiana
Univer. Publ. (science Series, No. 1), 1936.
41. Kinsey, A. C, Pomeroy, W. В., and Martin, С. Е. Sexual behavior in the
human male. Philadelphia: Saunders, 1948.
42. Klineberg, O. Race differences. N. Y.: Harper, 1935.
43. Klineberg, O. Socislpsychology. (2>nd Ed.) N. Y.: Holt, 1954.
44. Kluckhohn, C. Culture and behavior. In G. Lindzey (Ed.), Handbook of
social psychology. Cambridge, Mass.: Addison-Wesley, 1954. Pp. 921–976.
45. Korzybski, A. Science and sanity. (2>nd Ed.) Lancaster, Pa.: Science Press,
1941.
46. Kroeber, A. L. Psychosis or social sanction. Char, and Pers., 1940, 8,
204-215.
47. La Barre, W. The cultural basis of emotions and gestures. / Pers., 1947,
16, 49–68.
48. Lambe, T. A. The role of cultural factors in paranoid psychosis among the
Yoruba tribe. /. merit. Sci., 1955, 101, 239–266.
49. Landes, R. The abnormal among the Ojibwa Indians. /. abnorm. Soc. Psychol
1938, 33, 14–33.
50. Landis, C, and Bolles, M. Marjorie. Textbook of abnirmalpsychology. (Rev.
Ed.) N. Y.: Macmillan, 1950.
51. Lee, D. D. A primitive system of values. Philos. Sci., 1940, 7, 355–378.
52. Malinowski, B. The father in primitive society. N. Y.: Norton, 1927.
53. Mauthner, F. Beitrage zu einer Kritik der Sprache. (2>nd Ed.) Stuttgart
Cotta, 1913. Vol. III.
54. Mead, Margaret. Coming of age in Samoa. N. Y.: Morrow, 1928.
55. Mead, Margaret. Growing up in New Guinea. N. Y.: Morrow, 1930.
56. Mead, Margaret. An investigation of the thought of primitive children
with special reference to animism. /. roy. Anthr. Inst., 1932, 173–190.
57. Moore, H. T. The genetic aspect os consonance and dissonance. Psychol.
Monogr., 1914, 17, No. 73.
58. Mowrer, О. Н. What is nirmal behavior? In L. A. Pennington and I. A. Berg
(Eds.), An introduction to clinical psychology. (2>nd Ed.) N. Y.: Ronald, 1954, Pp. 58–88.
59. Nadel, S. F. Experiments on culture psychology.
"Одна из самых больших загадок в загадочной российской экономике – появившиеся в ней энергичные люди. Кто такие «новые русские»? Чем они отличаются от «старых» директоров? Есть пи у них общие черты, кроме активности и деловой хватки? Социологические работы, посвященные им, уже появляются, в том числе в «ЭКО». Но психологический портрет «нового русского» – пока достояние анекдотов и сплетен, а не специальных исследований. Предлагая читателям беседу с профессором кафедры психиатрии Новосибирского медицинского института, доктором медицинских наук, главным психиатром области Владимиром Завьяловым, мы рассчитываем получить ваши отклики и вызвать дискуссию."Статья из ЭКО 1996 10.
В книге Ирис Юханссон мир ребенка-аутиста описан «изнутри», на собственном опыте. Однако этим уникальность истории Ирис не ограничивается. Это еще и история необыкновенного родительского опыта: отец Ирис, шведский крестьянин, без чьей-либо профессиональной помощи понял проблемы своей дочери. Благодаря его любви, вниманию и отзывчивости Ирис, бывшая ребенком с «глубокими нарушениями общения», сумела их преодолеть. Она стала психологом, консультирующим педагогов и родителей. Книга адресована широкому кругу читателей.
«Слова, которые исцеляют» (1975) – одна из самых известных книг Мари Кардиналь – написана на основе ее собственного опыта в психоанализе. Изображен тот период и те условия, что привели автора к психической нестабильности, а затем к постепенному выздоровлению. Сюжет вращается вокруг женщины, переживающей эмоциональный срыв, порожденный ее отношениями с матерью. Героиня проходит длительный курс психоанализа. Постепенно она понимает, что была не в состоянии справиться с жесткими рамками кодекса поведения патриархальной системы, регулирующими ее жизнь с детства.
В своей книге я написала все свои препятствия, страхи на пути к выздоровлению. Я уверена, что каждый из вас найдет именно в ней именно то, что в данный момент нужно. Между строк можно увидеть себя и провести параллель, даже если у вас вопрос, проблема, связаны не со здоровьем, как у меня. Мне будет приятно услышать от вас лично, чем была полезна моя книга. Для меня это важно, ведь творчество мое не имеет границ и готова написать вам следующую книгу, которая будет так же вам полезна, как и эта.
Человек есть по замыслу Бога существо богоподобное, и потому его нормальная жизнь возможна не иначе, как в общении с Богом, чтобы достигнуть своего истинного назначения и вечного блаженства. История грехопадения Адама и Евы повлияла на все последующее развитие человечества. Принципиальное значение грехопадения наших прародителей заключалось прежде всего в том, что человек перенес центр своей жизни и деятельности с Бога на самого себя. Созданный Богом человек сознательно и свободно решился вместо воли Божией поставить свою волю началом своей жизнедеятельности, самого себя и свою самость сделать центром существующего мира и целью своей жизни.
Раскрываются причины уникального явления общества, характерного для всех цивилизованных стран, — малой продолжительности жизни врачей, среднее значение которой на 15–20 лет ниже жизни их пациентов. Показано, что среди причин имеются такие необычные, как высокая чувствительность и культ смерти. Представлены теория Любви, Разума и Жизни, а также теория Смысла Жизни и теория преждевременной старости. Формулируются положения духовной психологии. Предложен авторский взгляд на концепцию Человека, болезни и здоровья.