Диалог с читателями - [3]

Кстати, я смотрел по поводу богатства. Обладание яхтами, дачами, квартирами, машинами — это эмоция, охватывающая по масштабу около 3-х жизней. А обыкновенная влюбленность — 10–15 жизней. То есть снаружи мы можем убеждать себя в чем угодно, а в нашем подсознании есть реальная точка отсчета. И там никакое материальное счастье даже рядом не стоит с обыкновенной влюблённостью.

Сколько мы в жизни получаем, столько должны потерять. И сколько счастья мы получим через человеческую любовь, столько боли мы должны получить соответственно.

Выдержать крах человеческой любви можно только в одном случае: когда любовь к Богу важнее. И тогда от устремления к Богу получаешь больше счастья, чем от человеческой любви. Это нарабатывается годами и десятилетиями. Потенциал неистребимого добродушия бывает обычно, когда в роду были поколения верующих.

Но можно и самому все это воспитать в себе. Не сразу, конечно, но можно. Так вот, если в момент влюбленности чувствовать боль, но во чтобы то ни стало сохранять любовь, тогда эмоция счастья охватом в 10 жизней не разрушается, значит, тогда можно иметь и дачи, и яхты, и машины, можно быть способным, талантливым, известным. И это все не повредит душе и телу.

Хочешь быть счастливым, — не мешай любви страхами, неверием в себя, унынием, обидами и осуждением.

Почаще убеждай свою душу, что любовь к Богу — высшее счастье и наслаждение.

И это будет лечить не только твою душу, но и твое тело и твою судьбу.

— В прошлых книгах Вы говорили, что нельзя молиться за детей, можно ли это делать сейчас?

— Я объяснял: для того, чтобы молиться за потомков, нужно научиться самому проходить травмирующие ситуации. Затормозите рефлекс защиты. Сформируйте рефлекс сохранения любви. Докажите это на практике, пройдя реально несколько ситуаций.

Тогда молитва за потомков будет эффективна. Иначе как Вы можете научить чему-то своих детей, если сами не можете?

Если не получается, обращайтесь к Богу и просите помощи в сохранении любви, концентрируйтесь на этом и живите этим. Рано или поздно получится. Еще один момент. Поскольку дети — наше будущее, мы не сможем им помочь, если у нас есть агрессия к будущему. Страхи, сожаления, мрачные мысли о будущем, неуверенность и уныние, все это — и агрессия к будущему, и зависимость от него. Пока мы зависим от будущего, нам сложно реально помочь потомкам.

Любопытное наблюдение: я писал о том, что прошлое и будущее связаны, но не ожидал, что так явно. Я долгое пытался снять уныние, то есть неверие в себя в будущем, и ничего не мог с этим поделать. Потом вспомнил свои же выводы. Агрессия к прошлому — это одновременно и агрессия к будущему. Предположим, что мое неприятие прошлого делает меня нытиком и паникером. Пересмотрел, принял и, начав отмаливать неприятие прошлого, и с удивлением заметил, что стало меняться мое отношение к будущему.

Интересный факт, который я до сих пор не могу объяснить: некоторые люди долго молятся за детей, и у них видны явные улучшения. А у детей наоборот. И обратное явление: человек толком не смог привести себя в порядок, а у детей почему-то резкое улучшение. Может быть, это зависит от внутренней ориентации на Божественное у потомков.

Если энергия любви большая, то родитель даже небольшим устремлением может помочь масштабному изменению у своего ребенка. Точно знаю, что одна из самых опасных программ, бьющая по детям — это нежелание жить или попытка самоубийства, особенно у женщин

Неснятые обиды на родителей, могут вообще сделать молитву неэффективной. Я помню, как у меня на приеме одна женщина рыдала: "У меня ничего не получается, — всхлипывая, говорила она. В голове пусто, мне что-то перекрывает устремление к молитве". И только тогда, когда после нескольких часов я обнаружил, что у нее огромные не снятые обиды на отца, она зарыдала, но уже по-другому. Это были слезы очищения. И после этого молитва пошла. Еще один момент. Если человек знает, что совершает преступление против любви и все-таки делает это, покаяние практически перестает действовать.

Здесь ситуация "согрешу, а потом покаюсь" не проходит. Покаяние подразумевает изменение, не допускающее больше повторения преступлений против любви. Чем больше мы в наших мыслях, словах и поступках ориентируемся на наше желание, на наше сознание, и чем меньше ориентируемся на любовь, тем ближе мы к ненависти, болезням и распаду.

Когда человек говорит: "Господи, помилуй меня грешного!" — это означает:

"Господи, дай мне милость, любовь, поскольку я грешен, то есть из-за недостатка любви впадаю в зависимость от человеческого, порождая зависть, ревность, обиды и ненависть". А когда такие чувства руководят поведением человека он всегда будет грешным.

У сына непроходящая ангина, аденоиды и заикание. Кто автор? Много работаю над собой, почти наизусть знаю Ваши книги. Подскажите, пожалуйста, в чем загвоздка, почему не могу помочь сыну?

— Готовность пройти травмирующую ситуацию, судя по почерку, у Вас до сих пор на минимуме. Ненависть, ревность, обиды Вы преодолели. Но Вы жить не захотите, если будете унижены как женщина. Если женщина дает вспышку нежелания жить, как жесткое неприятие травмирующей ситуации, то за несколько дней можно нанести серьезный вред не только детям, но и внукам и правнукам. И у вашего ребенка отречение от любви через страх, неверие в себя, нежелание жить включается автоматически в любой болезненной ситуации. Значит, ему нужно затормозить и сознание и желание.