Диалог мужской и женской культур в русской литературе Серебряного века: «Cogito ergo sum» — «Amo ergo sum» [заметки]
1
Савинич Б. Анна Мар. Женщина на кресте // Утро России. 1916. 9 июля. N 190.
2
Там же
3
Астахов М. Вершины бесстыдства // Московские ведомости. 1916. 14 июля.
4
См. Женское дело. 1917. N 6–7.
5
См. Астахов М. Ibid.
6
См. ссылку на это высказывание в ст. Homo Novus (под этим псевдонимом выступал известный театровед и театральный деятель А. Кугель) // Театр и искусство. 1916. N 30. С. 606.
7
См.: Гизетти А. // Ежемесячный журнал. 1916. N 5. С. 310.
8
См.: Фортунатов Л. // Журнал журналов. 1916. N 24. С. 4
9
Колтоновская Е. Анна Мар. Женщина на кресте // Речь. 1916. 20 июня.
10
Волин Ю. Когда тонут корабли // Журнал журналов. 1917. N 12. С. 9. (Названием своей статьи Волин выбрал название последней пьесы Анны Мар, которую должна была быть поставлена в Малом театре в Москве и которая показалась очень небезынтересной А. Блоку.)
11
Там же.
12
Мар Анна. Польские женщины // Журнал для женщин. 1917. N 2. С. 8–9.
13
Мар Анна. Юлия Свирская (о женском творчестве) // Журнал журналов. 1917. N 12. С. 9–10. (Есть сведения, что этой женщине она отписала права на свои произведения. К сожалению, ни произведений этого автора, ни архива Анны Мар в С-Петербурге обнаружить пока не удалось.)
14
Там же. С. 9.
15
Там же. С. 9–10.
16
Савинич Б. Ibid.
17
Мар Анна. Юдия Свирская. // Журнал Журналов. 19017. N 12. С. 10.
18
Книжник (И. Ветров) // Московская газета. 1912. 13 февраля.
19
Гизетти А. Ibid.
20
Homo Novus. Ibid.
21
Стихи опубликованы: Литературное наследство. Т.85. М., 1975.
22
Гизетти А. Ibid.
23
См. Сигурд (Ходасевич В.)
24
Журин А. // Свободный журнал. 1915. N 6. С. 120.
25
Горнфельд А. // Русское богатство. 1917. N 8-10. С. 319.
26
ИРЛИ. Письмо А. Измайлову.
27
В настоящее время могила утеряна, но в кладбищенской книге учета захоронений имеется отметка об участке, где находилась ее могила.
28
Волин Ю.Ibid.
29
Книжник (И. Ветров). Ibid.
30
Журнал для женщин. 1917. N 2. С.13.
31
На это, в частности, указывают многие воспоминания о поэте. А в рассказе К. Тренева "Любовь Бориса Николаевича"(1913) вообще довольно иронически показана известная коктебельская пара — толстый мужчина, одетый в ярко-красную рубаху до пят, с волосами до плеч, напоминающий женщину (Волошин), и коротко остриженная старуху в белой поддевке и широких шароварах, заправленных в ботфорты (его мать — Пра), которые поутру уходили в горы: он молиться солнцу, она — делать гимнастику.
32
Мар Анна. Невозможное. М., 1917. С.22.
33
Там же.
34
Мар Анна. Идущие мимо. М., 1913. С. 128.
35
Горнфельд А. Ibid.
36
Некролог // Южный край. 1917. 23 марта.
37
Мар Анна. Идущие мимо. С. 15.
38
Там же. С.29.
39
Там же. С. 24.
40
Там же. С. 28.
41
Там же. С. 27.
42
Там же. С. 123.
43
Там же. С. 126.
44
Там же.
45
Астахов М.Ibid.
46
Савинич Б.Ibid.
47
Мар Анна. Идущие мимо. С. 54.
48
Мар Анна. Невозможное. М., 1917. С.7.
49
Там же. С. 42.
50
Журин А.Ibid.
51
Там же.
52
Савинич Б.Ibid.
53
Мар Анна. Идущие мимо. С. 42.
54
Там же. С. 70.
55
Там же. С. 85.
56
Там же. С. 86.
57
Там же. С. 96.
58
Там же. С.98.
59
Более подробно о вкладе Анны Мар в жанровое и стилевое своеобразие русской прозы серебряного века см. вступительную статью М. В. Михайловой "Из "женской прозы" к публикации рассказов Анны Мар и Л. Зиновьевой-Аннибал// Лепта. 1996. N 35.
60
Мар Анна. Идущие мимо. С. 104.
61
Там же.
62
Там же. С. 109.
63
Там же.
64
Там же. С.110.
65
Там же. С.112.
66
Там же. С. 23.
67
Мар Анна. Польские женщины // Журнал для женщин. 1917. N 2. С. 8.
68
Мар Анна. Кровь и кольца. М., 1916. С. 97.
69
Мар Анна. Польские женщины. С 9.
70
Мар Анна. Женщина на кресте. М., 1918. С. 53. Далее ссылки на это издание даются в тексте с указанием в скобках страницы.
71
ИРЛИ. Ф.629. Ед. хр. 25. Л. 8.
72
См. Столичная молва. 1914. 17 февраля.
73
На Мар как последовательницу Зиновьевой — Аннибал впервые указала современная исследовательница Т. Никольская. См.: Никольская Т. Л. Творческий путь Л. Д. Зиновьевой-Аннибал // Ученые записки Тартусского гос. Университета. 1988. Вып. 813.
74
Заречная С. (Качановская С. А.) Анна Мар (Идущие мимо) // Женское дело. 1914. N 8. С. 16.
75
Там же.
76
Королевич Вл. Carte postale // Рампа и жизнь. 1917. N 13.
Известная русская беллетристка Анны Map (1887—1917), которую современники окрестили «Захер-Мазохом в юбке». Ореол скандальности, окружавший писательницу еще при жизни, помешал современникам и последующим поколениям читателей по достоинству оценить ее литературные достижения. Любовь, плеть и сладострастие – вот сюжеты, объединяющие эти произведения. Описывая, вслед за Захер-Мазохом, мотивы поступков и чувственный мир «особых» людей, Анна Map делает это с тонкостью и умением, привнося свой неповторимый женский взгляд в рассмотрение этой темы.
Период с 1890-х по 1930-е годы в России был временем коренных преобразований: от общественного и политического устройства до эстетических установок в искусстве. В том числе это коснулось как социального положения женщин, так и форм их репрезентации в литературе. Культура модерна активно экспериментировала с гендерными ролями и понятием андрогинности, а количество женщин-авторов, появившихся в начале XX века, несравнимо с предыдущими периодами истории отечественной литературы. В фокусе внимания этой коллективной монографии оказывается переломный момент в истории искусства, когда представление фемининного и маскулинного как нормативных канонов сложившегося гендерного порядка соседствовало с выходом за пределы этих канонов и разрушением этого порядка.
Анна Мар (настоящее имя — Анна Яковлевна Леншина, в девичестве — Бровар; 1887–1917) — русская писательница и журналистка.Анна Бровар родилась 7 (19) февраля 1887 года в в Санкт-Петербурге. Её отец — Я. И. Бровар, художник-пейзажист.15-летней девушкой Анна оставляет родной город и уезжает в Харьков. Работала в конторе, уездном земстве. В 16 лет вышла замуж, но вскоре супруги развелись.Первые рассказы Анны появились в 1904 году в газете «Южный край», где она вела раздел фельетона. Тогда же она взяла себе псевдоним.
Анна Мар (настоящее имя — Анна Яковлевна Леншина, в девичестве — Бровар; 1887–1917) — русская писательница и журналистка.Анна Бровар родилась 7 (19) февраля 1887 года в в Санкт-Петербурге. Её отец — Я. И. Бровар, художник-пейзажист.15-летней девушкой Анна оставляет родной город и уезжает в Харьков. Работала в конторе, уездном земстве. В 16 лет вышла замуж, но вскоре супруги развелись.Первые рассказы Анны появились в 1904 году в газете «Южный край», где она вела раздел фельетона. Тогда же она взяла себе псевдоним.
Анна Мар (настоящее имя — Анна Яковлевна Леншина, в девичестве — Бровар; 1887–1917) — русская писательница и журналистка.Анна Бровар родилась 7 (19) февраля 1887 года в в Санкт-Петербурге. Её отец — Я. И. Бровар, художник-пейзажист.15-летней девушкой Анна оставляет родной город и уезжает в Харьков. Работала в конторе, уездном земстве. В 16 лет вышла замуж, но вскоре супруги развелись.Первые рассказы Анны появились в 1904 году в газете «Южный край», где она вела раздел фельетона. Тогда же она взяла себе псевдоним.
Анна Мар (настоящее имя — Анна Яковлевна Леншина, в девичестве — Бровар; 1887–1917) — русская писательница и журналистка.Анна Бровар родилась 7 (19) февраля 1887 года в в Санкт-Петербурге. Её отец — Я. И. Бровар, художник-пейзажист.15-летней девушкой Анна оставляет родной город и уезжает в Харьков. Работала в конторе, уездном земстве. В 16 лет вышла замуж, но вскоре супруги развелись.Первые рассказы Анны появились в 1904 году в газете «Южный край», где она вела раздел фельетона. Тогда же она взяла себе псевдоним.
«В те годы, когда русское новое искусство было гонимо, художники постояли за себя. Лишь немногие трусливо бежали с поля битвы. Остальные – в полном одиночестве, под градом насмешек – предпочли работать и ждать. Мало кто обольщался надеждами, многие предчувствовали, что на долю им выпадет пережить наши тяжелые дни и что лучшего им не дождаться. Тяжело было переживать ту эпоху, но завидна участь художников, потому что их тяжелый труд не пропал даром. В те дни художники имели не только право, но и обязанность утвердить знамя «чистого искусства».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Статья дает объективную характеристику трех пейзажей Рейсдаля, но Гете преследовал этим сочинением не историческую и не академическую цель. Статья направлена против крайностей романтической живописи.
В седьмой том вошел роман "Гидеон Плениш" в переводе Е. Калашниковой и М. Лорие и статьи.
Критический отзыв на научно-фантастическую повесть «Шагни навстречу» молодого волгоградского фантаста Сергея Синякина.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.