Диалектический материализм - [114]

Функция надстройки всех предшествующих обществ состояла в сохранении существующего общественного строя. Поэтому, когда развитие производства приходит в конфликт с существующими производственными отношениями, надстройка становится всё более реакционной, препятствуя необходимым общественным преобразованиям.

Развитие социалистического производства, как мы видели, вызывает необходимость целого ряда глубоких общественных преобразований, ведущих, в конце концов, к появлению высшей стадии — коммунизма. Так, весь процесс производства и распределения должен управляться единой «ассоциацией индивидуумов», должно исчезнуть всякое подчинение личности разделению труда, должно исчезнуть товарное производство, а право каждого на получение по труду, отданному обществу, должно быть заменено правом каждого получать всё, что ему нужно.

Не может быть сомнения, что надстройка социалистического общества, когда оно вначале выходит из капиталистического общества, не соответствует этим высшим потребностям коммунизма. Например, при социализме взгляды, равно как и учреждения, по своей сути обязаны охранять право получать строго по затраченному труду, что противоречит праву получать по потребности.

Что же произойдёт тогда, когда начнут созревать материальные условия для перехода к коммунизму? Начнут ли тогда эти взгляды и учреждения общества играть реакционную роль? Начнут ли они тогда препятствовать, вместо того чтобы способствовать, дальнейшему прогрессу общественной жизни?

Нет. Ибо социалистическая надстройка создаётся с сознательной целью, чтобы помогать людям удовлетворять свои общественные потребности. Она создаётся всем народом и контролируется в своём развитии с помощью критики и самокритики. Та что, когда опыт покажет, что необходимо произвести преобразования, тогда можно будет обсудить и решить, какой характер должны будут иметь эти преобразования, а те взгляды и учреждения, которые больше не служат этой цели, можно будет изменить.

Следовательно, когда известные взгляды и учреждения больше уже не соответствуют изменившимся потребностям общественного развития, их можно будет в нужный момент изменить без конфликтов, путём критики и самокритики. И, кроме того, основные взгляды социалистического общества суть взгляды, предусматривающие переход к коммунизму.

Короче говоря, служа оформлению и укреплению социалистического базиса и упразднению остатков капиталистического базиса, надстройка в социалистическом обществе также способствует переходу от социализма к коммунизму.

Государство и партия, как наиболее могущественные орудия построения социализма и обеспечения перехода к коммунизму

Наиболее важную роль в социалистической надстройке и, таким образом, во всём управлении и во всей организации жизни в социалистическом обществе играют государство и партия. Они действительно являются наиболее могучими орудиями построения социализма и обеспечения перехода к коммунизму. Не будь государства и партии, нельзя было бы построить социализм и обеспечить переход к коммунизму, несмотря на то, что, когда партия и государство выполнят своё назначение, они исчезнут со сцены.

Мы видели, что развитие социалистического общества осуществляется всё ещё на основе деятельности классов. Вот почему роль социалистического государства и партии имеет такое великое и всеохватывающее значение. Для победы рабочего класса и его союзников требуется государство, чтобы проводить в жизнь и осуществлять их цели, и партия, чтобы возглавлять борьбу и руководить ею.

Каковы среди всех разнообразных форм, возможных для социалистического государства, его основные отличительные особенности?

1) Социалистическое государство есть орган власти рабочего класса и его союзников.

Эта власть осуществляется для того, чтобы: а) ликвидировать сопротивление эксплуататоров, б) руководить строительством социализма, в) защищать социалистическую собственность и личную собственность граждан от посягательств со стороны отдельных лиц или групп внутри страны или от враждебных иностранных сил.

2) Социалистическое государство есть орган всего трудящегося народа, а не угнетательского меньшинства. Следовательно, это есть государство совершенно нового типа, государство, которое является не орудием господствующей группы, а орудием господства трудящихся масс.

Социалистическое государство учреждается народом. При этом народ разрушает прежнюю «бюрократически-военную государственную машину»[203], с помощью которой осуществлялось господство капиталистов и помещиков, и завоёвывает демократию.

«Целью нашей, — писал Ленин в 1917 г., — является поголовное привлечение бедноты к практическому участию в управлении… выполнение государственных обязанностей каждым трудящимся… Чем решительнее мы должны стоять теперь за беспощадно твёрдую власть… тем разнообразнее должны быть формы и способы контроля снизу… чтобы вырывать повторно и неустанно сорную траву бюрократизма»[204].

«К управлению государством в таком духе, — говорил Ленин, — мы можем сразу привлечь государственный аппарат, миллионов в десять, если не в двадцать человек, аппарат, не виданный ни в одном капиталистическом государстве»