Дхарма Алмазной колесницы - [37]

)

3. Страдание страдания (тиб. sdug bsngal kyi sdug bsngal)

Сутра (санскр.) (тиб. mdo)– записи поучений, данных самим Буддой Шакьямуни.

Сутра сердца (тиб. bcom ldan ’das ma shes rab kyi pha rol tu phyin pa’i snying po)– чрезвычайно краткое изложение учения о пустоте, считающееся сердцевиной, или сутью, обширного учения Праджняпарамиты (Совершенство мудрости). Чтение этой сутры регулярно практикуется во многих школах традиции Махаяны.

Сферы существования в сансаре, три (тиб. khams gsum):

1. Сфера желания: охватывает миры – от самых низших миров паранойи до определенных божественных миров;

2. Сфера формы: семнадцать уровней богов формы;

3. Сфера без формы: четыре уровня богов без формы.

Сын сердца (тиб. thugs sras)– близкий ученик или преемник высокого Ламы.

Тантры (санскр.) (тиб. rgyud)– коренные тексты Алмазного пути, которые приписывают Будде Шакьямуни и его различным проявлениям. В каждом из них обычно содержится описание мандалы и практики, которые связаны с каким-либо просветленным существом. Слово «тантра» буквально означает «нить» или «продолжительность».

Тара (тиб. sgrol ma)– Бодхисаттва сочувствия в женской форме; особенно известна благодаря своей способности защищать всех, кто к ней обращается за помощью, и спасать их от страданий, страхов и опасностей.

Татхагата-гарбха (санскр.) (тиб. de bzhin gshegs pa’i nying po)– семя Просветления, потенциал Будды в каждом живом существе.

Тело полностью созревшей кармы (тиб. rnam smin gui lus)– тело существа, рассматриваемое как следствие его прошлых действий; физическое тело, которое является проекцией ума, кажущейся нам плотной и реальной.

Тертон (тиб. gter ston)– открыватель тайных текстов, или терма (тиб. gter ma). Великие учители прошлого спрятали их различными способами до наступления таких времен, когда эти поучения могут быть поняты и применены.

Тигле (тиб.)– буквальное значение «капля» или «сфера»; это слово имеет много значений. На санскрите называется «бинду». В данном тексте стоит отметить два варианта употребления:

1. Сферы или точки света, которые проявляются в уме на определенных этапах переживания бардо;

2. Красное и белое тигле, как творческая энергия тела, контроль над которой, обретаемый в ходе йогических практик, может привести к устойчивому переживанию блаженства.

Тилопа (988–1069)– индийский махасиддха, учитель Наропы. Тилопу считают тем, в ком проявилась линия передачи Махамудры. Он получил поучения напрямую от Дордже Чанга.

Трехлетнее отшельничество (тиб. lo gsum phyogs gsum)– один из способов обучения и выполнения духовной практики. В течение трех лет, трех месяцев и трех дней те, кто уходят в отшельничество, проводят свое время в уединении, занимаясь медитацией и изучением.

Три драгоценности (тиб. dkon mchog gsum):

1. Будда – олицетворение Просветления;

2. Дхарма – Учение Будды;

3. Сангха – сообщество тех, кто посвятил себя применению этого Учения. Включает в себя обычную Сангху (люди) и благородную Сангху (Бодхисаттвы).

Три корня (тиб. rtsa ba gsum)– на Алмазном пути мы принимаем Прибежище в Трех корнях: Ламе, Йидамах и Защитниках.

Трикайя (тиб. sku gsum) – «три аспекта целостного переживания Просветления». Три просветленных состояния, называемых иначе телами Будды. См. Дхармакайя, Самбхогакайя, Нирманакайя.

Трунгпа Ринпоче – линия перерождений лам, которые с давних времен имеют связь с монастырем Сурманг (тиб. zur mang) в восточном Тибете. В наше время этого тулку зовут Чогьям Трунгпа Ринпоче, он живет и дает поучения на Западе.

Тулку (тиб. sprul sku)– один из трех видов Нирманакайи. Обычно обозначает существо, обретшее высокое постижение и способное для блага чувствующих существ сознательно выбирать рождение в определенной ситуации. Хорошо известные примеры – Далай-лама и Гьялва Кармапа.

Тхри (тиб. ’khrid)– наставления относительно наилучшего выполнения практики уровня Алмазного пути.

Фаза завершения в медитации (тиб. rdzogs rim)– стадия завершения или растворения в медитации, когда мы растворяем то, что было представлено в уме, и он покоится в пустотности – своей истинной природе.

Фаза построения в медитации (тиб. bskyed rim)– фаза в медитациях уровня Ваджраяны, в которой практикующий создает и поддерживает образ Йидама.

Хинаяна (санскр.) (тиб. theg pa chung ba)– одна из Трех колесниц в буддизме, так называемая Малая колесница, или путь архатов. В тибетском употреблении это название обозначает несовершенный, или невсеохватывающий, поиск личного освобождения из сансары.

Цурпху (тиб. mtshur phu)– величественный монастырь близ Лхасы, бывший резиденцией Гьялва Кармапы; главный монастырь для линии Карма Кагью. Эти функции в последние годы выполнял монастырь Румтек в Сиккиме.

Ченрези (тиб. spyan ras gzigs)– Авалокитешкара, Бодхисаттва Сочувствия.

Чистая страна (тиб. dag pa’i zhing khams)– это поле активности какого-либо Будды, сфера, где чувствующие существа обретают зрелость на пути к Просветлению.

Шангпа (тиб. shangs pa)– одна из линий передачи в тибетском буддизме, основанная в XI веке ученым-сиддхом (тиб. mkhas grub) Кхьюнгпо Налджором. В ее рамках основное внимание уделяется практике медитации и передаче поучений о Пяти золотых дхармах (тиб.