Дхарма Алмазной колесницы - [33]

Виная (санскр.) (тиб. ’dul ba)– буддийские тексты, содержащие предписания монашеской дисциплины и нравственного поведения; представленный таким образом кодекс добродетельного поведения.

Гампопа (1079–1153) (тиб. sgam po pa)– тибетский философ, святой. Он учился на врача (поэтому его часто называют Дагпо Лхардже (тиб. dvags po lha rje), то есть Врач из Дагпо), но после смерти своей жены ушел в монастырь, где стал ученым традиции Кадампа (тиб. bka’ gdams pa), основанной Атишей. Позднее он вошел в число учеников Миларепы и стал великим мастером медитации. Он объединил поучения школы Кадампа с поучениями традиции Махамудры – «объединение двух потоков» (тиб. chu bo gnyis ’dres). В результате этого появилась традиция Дагпо Кагью (тиб. dvags po bka’ ’dres), которую основал именно он. Его труд «Драгоценное украшение Освобождения» является авторитетным и полным рассказом о буддийском пути Махаяны. Гампопа был главным учителем первого Кармапы Дюсума Кхьенпы.

Гуру-йога (санскр.) (тиб. bla ma’i rnal ’byor), или медитация на Ламу – одна из четырех Подготовительных практик (см. Предварительные практики). Медитация, в которой практикующий получает благословение Ламы и линии передачи посредством создания образа и выполнения повторений.

Джамгён Конгтрул Великий (1813–1899) (тиб. ’jam mgon kong sprul blo gros mtha’ yas)– великий тибетский ученый и мастер медитации, основоположник движение Римэ. Помимо написания множества текстов и комментариев он собрал и отредактировал множество ритуалов и практик. Они вошли в составленный им труд, считающийся великой энциклопедией Дхармы (название на тиб. shes bya mdzod). Этот труд содержит знания по истории, искусству, линии передачи и тантре и является частью Пяти великих сокровищниц (тиб. mdzod chen rnam par lnga).

Дискурсивное сознание (тиб. rnam par shes pa)– способность ума распознавать нечто внешнее как объект. Это наше обычное сознание.

Дордже (тиб. rdo rje)– нечто неуязвимое, то, что может рассечь что угодно. Санскритское слово «ваджра» (близкое слово в английском языке – vigour, то есть сила, мощь, энергия) буквально соотносится со словами «молния» и «алмаз».

Дордже Памо (тиб. rdo rje phag mo)– главный Йидам традиции Кагью, воплощение Мудрости.

Дордже Семпа (тиб. rdo rje sems dpa’)– Ваджрасаттва, Алмазный Ум, очищающая сила всех Будд. Медитация на Ваджрасаттву – одно из четырех Основополагающих упражнений – включает в себя признание всех наших неумелых, вредных действий и неправильного отношения; она нацелена на устранение привычных тенденций, из которых возникают такие действия.

Дордже Чанг (тиб. rdo rje ’chang)– форма, в которой проявляется Будда или Лама при передаче поучений уровня Ваджраяны. Абсолютный источник всех буддийских тантрических поучений.

Драгоценное человеческое рождение – человеческое рождение, характеризующееся восемью свободами и десятью возможностями. Восемь свобод – это то, что мы не были рождены ни в одном из лишающих покоя состояний:

1. В адских мирах (в состоянии паранойи);

2. В мире голодных духов;

3. В мире животных;

4. В мире богов;

5. В обществе, в котором неизвестна Дхарма;

6. Человеком с ложными взглядами, не доверяющего ни Дхарме, ни закону кармы;

7. В ту эпоху, когда не появляется Будда;

8. Человеком, страдающим от умственных нарушений или неполноценности органов чувств, что делает невозможным понимание Дхармы.

Из десяти благоприятных обстоятельств, или условий, пять относятся к нам самим, другие пять называются внешними. Мы родились:

1. В человеческом теле;

2. В стране, где есть Дхарма;

3. С полноценными органами чувств и умственными способностями;

4. Без кармических склонностей совершать вредные поступки;

5. Человеком, способным доверять Трем драгоценностям;

6. В ту эпоху, когда появился Будда;

7. В ту эпоху, когда Будда учил Дхарме;

8. В ту эпоху, когда Дхарма еще не пришла в упадок, но продолжает существовать;

9. В том месте, где многие практикуют Дхарму;

10. В той местности, где другие люди на основании своего доверия и доброты будут помогать нам практиковать Дхарму.

Драгоценное человеческое рождение обретается крайне редко. Например, говорят, что существ в состоянии паранойи так же много, как атомов, голодных духов – как песчинок в Ганге, животных – как снежинок, а богов, обитающих в высших мирах, как звезд на ночном небосводе. А тех, кто обладает Драгоценным человеческим рождением, мало, как звезд в дневное время.

Дхарма (санскр.) (тиб. chos)– среди множества значений санскритского слова дхарма и тибетского слова чё некоторые особенно важны:

1. Весь свод поучений Будды; в этом значении обычно пишется по-русски;

2. Любая составляющая каждого мгновения бытия (существования), то есть «вещь» или явление;

3. Истина, или абсолютная реальность (см. Дхармакайя).

Дхармакайя (санскр.) (тиб. chos kyi sku)– одно из трех просветленных Состояний, или Тел Будды (Состояние истины). Оно «является абсолютной истиной» и выражается как присущая уму пустотность. Оно не имеет формы и отличается от любой активности (тиб. spros bral), но проявляет Состояние радости (Самбхогакайя) и Состояние излучения (Нирманакайя), для того чтобы исполнять желания чувствующих существ.