Дети Смерти - [135]
К концу сентана уцелевшие после Потрясения Основ крэтаны, вернувшиеся на остаток потонувшей Минотэры, закончили восстановление древних святилищ Крэты. У огромного храма Хрона, оказавшегося теперь почти у самого берега моря, они построили город, названный по имени этого божества. От него они проложили новые дороги к величественному святилищу Хтона и храмам Нетона, Тора и многих других богов. В первый день 1600 ира все эти храмы были освящены. С этого дня в Кор-всех-богов стали совершать паломничества лишь бедняки и малоимущие. Все люди с достатком плыли на остров, который сами крэтаны звали Крэта, но по всей Яринне и Нору назвали Коранна — Святая Страна.
По всей Асте тогда возникали новые города. В Конге по воле ситанга заложили Ангмар в устье реки Мар-ра, Северной Реки, а затем и Ангкор у устья Южной Реки, Кор-ра. В Норе возник в годы четвертого короля из династии Асмунгов, Рагнара Бородатого, Ис в устье Ира, у южных отрогов гор Урс — город рыбаков и охотников. В Тиане у залива Энтин, где на дне покоился древний порт Нааман, строились Наан и Туан, а у широкого устья Тина уже шумел многолюдный Суан. Устья рек и заливы обрастали городами, как старые деревья — грибами-дреарами. В Утуране у залива Сетхур вырос Ур, а в устье Тума-Атум.
Сливались в реки ручьи языков. Менялись говоры, рождались новые слова. Лисна стала теперь именоваться Лиссой, по названию моря и перешейка. Слово «яр» начало означать не «мощный, необузданный», а «яркий, светлый» и звучало уже «ар». Ярну-Рому называли уже Ром-Арион, или просто Арион, а Яр-Нетон, Град Мощи Нетона, стал Ар-Нетоном, Нетоном Светлым. Дворян-яргенов стали титуловать аргенетами, Светлорожденными.
В день Тага и Таира месяца Гроз ира 1681 был коронован седьмой владыка Арианы, как именовали теперь Яринну, Дион Уалантайн, вскоре заслуживший прозвище Великий. При нем прокладывались новые дороги и обновлялись старые, строились корабли, школы и мастерские для мореходов и корабеллов, возводились дозорные и маячные башни. По его повелению были построены форты Аноркар и Магракар при входе в гавань Нетона, а на высокой скале Арренрок — новый королевский дворец. В ире 1693 он учредил в Руне первый на Асте университет, а в 1699 собственными руками заложил на Черном Острове первый камень города Морион.
Хтон судил так, что в те дни жил в Коре-всех-богов жрец Кулдор. Долго изучал он «Астакортаон» и другие древние священные предания, и вот, в ире 1703, написал трактат «О боге едином». В нем он утверждал, что существует лишь один Бог, которого мы почитаем под именем Хтона, но чье подлинное имя непознаваемо, а пути — неисповедимы. Все же остальные боги — лишь некие силы, управляемые Единым.
Жрецы Кора объявили это учение кощунственной ересью. Кулдору пришлось бежать в Руну. Там, в ире 1707, один из его почитателей подарил ему девятилетнего мальчика-раба, Тураха абен-Сайта, сына вождя одного из племен кочевников Хора, похищенного пиратами и проданного в Ариану. Кулдор воспитал Тураха скорее как собственного сына, чем как раба. Он научил его счету и грамоте, а его друг — маг Аранейр — основам магии, ибо Турах обладал Даром. Жадно внимая речам Кулдора, Турах стал убежденным его последователем.
Осенью 1710 ира умер Дион Великий. Еще через два ира в Норе, где правил седьмой король династии Асмунгов, Оттар Жестокий, прозванный иначе Палачом, произошел дворцовый переворот. Аргенеты Нора возвели на трон владетеля Регедской марки, Эорла Смелого, от которого и пошла последняя династия Нора — Эорлинги.
В ире 1714 был закончен труд, начатый еще в последние годы царствования Диона Великого. Семь рунских мудрецов создали новый алфавит аррона, языка Арианы. Доселе в ходу были чуть ли не десяток разных письменностей, от слогового письма крэтан, рун Севера и «черт и резов» русов, до Алфаромано — знаков Юга.
Весной 1721 ира скончался Кулдор Корский. Перед смертью он освободил Тураха абен-Сайта и завещал ему все свое скудное имущество. Турах тут же вернулся в Хор. Еще в Руне он создал собственную версию учения Кулдора, назвав ее Верой. Теперь пришла для него пора обратить в эту Веру народы Хора.
Ему удалось это сперва с людьми его собственного племени, где по возвращении его тут же признали вождем, а вскоре и с соседскими племенами. Но лишь через сорок иров он смог признать свою задачу выполненной. Его племянник Джалал стал верховным вождем, хуганом, а сын Джалала Амад построил столицу нового государства, город Хорсу у Хетского залива Моря Заката. Сын самого Тураха, Джер абен-Турах, был избран первым Верховным Уллахом, главой жрецов новой Веры. Сам же Турах провел остаток своих дней в создании письменности хорсутари и священной книги «Хеннур ас-Хайхор».
Тем временем в Ариане король Энрик Третий Любвеобильный строит себе роскошную резиденцию у залива Риан. Вокруг нее, как грибы после дождя, вырастают виллы богатейших аргенетов. Вскоре возникает целый город, взявший в покровительницы богиню любви Аэллу и названный ее именем. Датой основания Аэллы считают 1741 ир.
Примерно в то же время на Магре образовалось поселение изгнанников и беглецов чуть ли не из всех стран Асты. Здесь можно было встретить армэна из Арианы, конгая, хорсута, утуроме, норита, тианца… Разгневавший короля аргенет соседствовал тут с беглым рабом или скрывавшимся от руки закона преступником. И все они занимались удивительным и опаснейшим промыслом. В проклепанных свинцом балахонах уходили они за горы Магриор, где доселе горели еще Рабуры Истари, и приносили оттуда немногие уцелевшие изделия Древних, которые купцы скупали у них за бесценок, продавая потом на вес золота магам и любителям редкостей. Впрочем, чаще всего искатели эти не возвращались из своих походов. Называли они себя унритами, детьми Смерти, а селение свое — Тан-Унратен, Город Смертников, или попросту Унра — Смерть.
Это история о ребенке, который лишился родителей и попал в детский дом, из которого его взяла к себе домой молодая семья. Они воспитывали мальчика долгие годы, заботясь о нем и воспитывая как своего родного ребенка, и, казалось бы, эта история имеет счастливый конец, но у данного рассказа есть и обратная сторона медали, окутанная мраком и тайнами…
Дебютная фантастическая повесть «Голос Разума» – остросюжетное произведение о сущности людей, о борьбе человека с самим собой в условиях крушения привычного нам мира. Динамичный постапокалиптический сюжет пронизан незримыми нитями глубоких философских вопросов: добро и зло, дружба и предательство, смелость и малодушие. Какой выбор сделают герои? Об этом вы узнаете на страницах этой книги.
Владимир Пушкарев и Константин Уткин – два друга не разлей вода, любители опасностей и адреналиновых встрясок. И работа у них – под стать горячим натурам: экстремальные пожарные. Тушение аварийных реакторов, спасение людей из аномальных зон в секретных институтах…Казалось бы, человека на такой работе уже ничем не прошибешь. Но однажды после взрыва на Троицком термоядерном стеллараторе Владимир и Константин увидели нечто такое, что полностью перевернуло их представления о реальности. Такое, что заставило их немедленно уйти из пожарных открыло дорогу к звездам, привело в самую секретную организацию на Земле – Космодесант…
Жизнь в Городе проходит размеренно и ровно, каждый последующий день напоминает предыдущий. Порядок держится на законах, главный из которых гласит: «Пересечение границы строго запрещено». За соблюдением законов неотступно следит охрана. Впрочем, вряд ли кто-то захочет рискнуть собственной жизнью: уже с материнским молоком впитывается в ребёнка знание об опасности леса. Но Сель, шестнадцатилетняя девушка, которая больше всего на свете не любит страх, раз за разом нарушает запреты и убегает из дома. Догадывается ли она, к чему это может привести?
Рыцарь из средних веков случайно оказался в звездолете. Он не понимает, что живет в фантастическом мире. Рыцарь по-прежнему считает, что находится на Земле, живет в своем поместье, живет в своем замке, вместе со своей семьей и его подданные. Рыцарь уверен, что находится недалеко от родного замка и надо просто прорубить мечом дьявольские козни. Он пытается вернуться домой, но не может, так как был заключен в дьявольском замке. Рыцарь, исследует дьявольский замок, пытается найти волшебный выход из тюрьмы. Пока рыцарь вынужден жить по правилам волшебного замка.
Горячая весна 1980 года. Каковы шансы у Острова Крым выстоять против советской военной машины?Чьим праздником будет День Победы?И какую цену победитель заплатит?Читайте вторую книгу дилогии Олега Чигиринского «Госпожа победа»!
Второй том из сериала «Мир Асты» представляет роман в двух книгах «Последний враг». Две книги романа объединены древними астианскими легендами о сокрушительном оружии Древних. Люди ищут это оружие и невольно вызывают к жизни древние Силы Асты. Жуткие катаклизмы сотрясают города и селения, гибнут невинные, многие попадают в рабство к безумным черным магам. И как всегда, только горстка смельчаков противостоит Силам Тьмы, только самые отважные пытаются преодолеть древнее заклятие. Сложная, запутанная интрига, неожиданные повороты сюжета, схватки, поединки, погони, сцены мрачного колдовства и небывалых подвигов — вот отличительные особенности этих книг.