Десять заповедей творческой личности - [39]

Главное — не бояться любой работы, которую необходимость или стечение обстоятельств подкинут на вашем жизненном пути. Труд не может сделать человека хуже. Беженцы из раздираемых войнами стран прибывают в различные уголки мира с докторскими дипломами, профессиональными лицензиями, но без капитала, без былой власти, и многие из них становятся водителями такси, посудомойками, горничными и официантами. При этом они испытывают лишь огромное чувство благодарности за то, что остались живы. Сэм Левинсон рассказывал, что когда его отец эмигрировал из Европы в Америку, он открыл для себя три важные вещи: оказалось, что улицы здесь не вымощены золотом, оказалось, что большинство улиц вообще ничем не вымощено, и, наконец, оказалось, что этим-то ему и придется заняться.

Именно те эмигранты или беженцы из Старого Света, закаленные испытаниями, освободившиеся от ложной гордости, и стали творцами Нового Света. Так было в прошлом, похоже, что и в будущем будет то же самое. Вновь прибывшие эмигранты, которых испытания научили смекалке и изобретательности, способны думать по-новому и быстрее осваивать предоставляющиеся им возможности. Они знают, как нужно "постучать в дверь", и очень быстро обучаются искусству "открывать ее". Только так и можно найти свою работу, открыть для себя свое истинное призвание и дать свободу своему творческому потенциалу. Результат не замедлит сказаться — ищите и обрящете; стучите "в дверь", и ока откроется. Если первая "дверь" не поддается, наберитесь мужества и попробуйте другую... следующую... Приглашенный гость, обнаружив "дверь" закрытой, не поворачивается, чтобы уйти, а обходит весь дом в поисках другого входа. В доме наших мечтаний много дверей, у каждой свои очертания и окраска. Нельзя приходить в отчаяние и считать, что все возможности исчерпаны, пока не попробуешь "каждую дверь". Одна из этих "дверей" непременно откроется только тебе, и за ней ты найдешь исполнение своих самых сокровенных желаний.

Императорский трон я не славлю,

Воспевать не хочу королей,

Пуста тройная корона — не дрогну.

Ну, а Он – это случай особый,

Я склонюсь прея Героем Вселенной,

Он божествен, ему уступаю дорогу:

Повелитель идет —

Фантазер чьи мечты воплотились в деяньях!

Редъярд Киплинг

Глава четырнадцатая Как и почему мы побеждаем самих себя

Ход нашей жизни и жизни тех, кто идет за нами, определяется наименее осознанными мыслями и поступками.

Сэмюэл Батлер

В любви не может быть страха, ибо истинная любовь не терпит его.

Евангелие от Иоанна

Борьбу за обретение Силы Личности и стремление к раскрытию своего истинного призвания обычно связывают с общепринятым представлением о том, что человек должен стремиться к успеху в жизни. Однако для многих людей такое представление об успехе не подходит; хотя оно вполне рационально. Несмотря на интеллект и самые лучшие намерения, многие индивиды хотя и бессознательно, но неуклонно выбирают те дороги, на которых терпят поражение, побеждая самих себя. По существу, эти люди становятся творцами собственного поражения.

Подобные самопораженцы выбирают для работы или в браке таких партнеров, которые будут постоянно подавлять их. Эти люди (в условиях, которые они сами себе создают, то есть в условиях непродуктивных отношений) своей пассивностью позволяют другим приносить их в жертву. Само пораженцы сопротивляются и вступают в открытую конфронтацию с начальниками, коллегами, друзьями, когда те пытаются помочь им продвинуться наверх по лестнице успеха и хоть как-то утвердить себя. Самопораженец тратит попусту время и силы на пустые, ничего не значащие дела и постоянно откладывает решение проблем, от которых непосредственно зависит его успех и возможность самовыражения. Будучи крайне щепетильным в поисках совершенства, желая получить либо все, либо ничего (журавля в небе вместо синицы в руках), самопораженец тем самым отрезает себе путь к практическим, конкретным достижениям.

Такой стереотип поведения, подобно многим другим свойствам характера, уходит корнями в пережитые впечатления детства. Многое, если не почти все, что в нас есть сегодня, было заложено в наши первые семь лет жизни. "Дайте нам ваше дитя, которому еще нет семи лет, — говорили иезуиты, — и мы сделаем из него человека". Семья — это своего рода кузница характеpa, из которой мы выходим либо сформировавшимися, здоровыми личностями, либо эмоционально и интеллектуально неполноценными людьми. Именно в детстве, "с подачи" взрослых мы проникаемся ощущением своей значимости и важности в окружающем мире (или наоборот). Ретроспективно проследить и понять динамику нашего воспитания не так-то просто, но без понимания нашего прошлого мы не сможем ни осознать себя, ни осуществить свои мечты, ни обрести Силу Личности.

Одно из наиболее сложных, проблемных и важных в мире занятий — это родительская опека; и тем не менее это — единственное занятие, которое не требует специальной квалификации, дипломов, научных степеней и вознаграждения. Нужны лишь естественные импульсы доброжелательности, нужны "всего-навсего" извечное мастерство и мудрость царя Соломона, и тогда можно вырастить счастливого, здорового и творческого человека. Не обладая ни мудростью царя Соломона, ни даже навыками подмастерья, многие родители вынуждены довольствоваться своими природными способностями любви и своим здравым смыслом. Однако в нашем мире, наполненном жесткой конкуренцией, эгоизмом и фанатизмом, таких качеств, как любовь и здравый смысл, явно недостает.