Деньги Ватикана. Тайная история церковных финансов [заметки]

Шрифт
Интервал

1

Hans Küng, The Catholic Church: A Short History (New York, 2001), p. 181.

2

Message of Pope Paul VI, Celebration of the Day of Peace, January 1, 1972, www.vatican.va.

3

Luigi Accattoli, When a Pope Asks for Forgiveness: The Mea Culpa’s of John Paul II (Boston, 1998), p. 96.

4

Ibid., p. 118.

5

James Gollin, Worldly Goods (New York, 1971), p. 492.

6

Sam Dillon and Leslie Wayne, “Scandals in the Church: The Money,” New York Times, June 13, 2002.

7

Ibid.

8

Brian Ross, “Archbishop Settles Sex Assault Claim”, Good Morning America, May 23, 2002.

9

Tom Heinan, “Rome Endowments to Honor Weakland”, Milwaukee Journal Sentinel, November 22, 1997.

10

Rembert G. Weakland, A Pilgrim in a Pilgrim Church: Memoirs of a Catholic Archbishop (Grand Rapids, MI, 2009), p. 341. Рассказ Уи-кленда о его попытке договориться с Полом Марком, у которого я брал интервью для расследования, проводимого ABC News, отражает его жалость к себе в сочетании с удивительными фактическими неточностями.

11

James A. Brundage, Law, Sex, and Christian Society in Medieval Europe (Chicago, 1987), p. 214.

12

Douglas MacMillan, “A Business Plan for the Catholic Church”, Business– Week, September 30, 2008.

13

The Catholic Church in America – Meeting Real Needs in Your Neighborhood (Washington, DC: United States Conference of Catholic Bishops, 2002), pp. 13–14.

14

Из телефонного интервью с Харрисом, которому предшествовала обстоятельная беседа о том, как он интерпретирует имеющиеся данные.

15

Харрис использовал данные Центра прикладных исследований Апостолата при Университете Джорджтауна (ЦПИА). Он так объяснил свою методику: «Подсчеты суммы воскресных сборов с 2002 по 2006 год происходили следующим образом. ЦПИА ежегодно собирал сведения о сборах с членов Международного католического совета управления. Кроме этого, члены ЦПИА проводили подсчет католических семей по диоцезиям. Для этого они выделили семь регионов: Северо-Восток, Южная Атлантика, Юг, Великие озера, Средний Запад, Горы и Тихоокеанский регион. Сначала мы подсчитали среднюю сумму пожертвований по диоцезиям в каждой диоцезии, готовой с нами сотрудничать. Затем мы помножили средние цифры на количество семей в диоцезиях, которые не предоставили отчета о сборах. Затем мы сложили данные поступивших отчетов с просчитанными нами данными, чтобы оценить общую сумму сборов каждой диоцезии региона. Эту работу мы проделали для каждого региона, чтобы подсчитать общую сумму сборов для пятидесяти штатов и округа Колумбия.

16

John Jay College of Criminal Justice, The Nature and Scope of the Problems of Sexual Abuse of Minors by Catholic Priests and Deacons in the United States (Washington, DC: United States Conference of Catholic Bishops, 2004), p. 105, table 6.

17

Joseph Claude Harris, “The Sexual Abuse Scandal in the United States: What It Cost” (неопубликованная рукопись, 2010). Подсчеты Харриса основаны на данных ежегодных исследований ЦПИА, связанных с сексуальными скандалами.

18

В личной беседе с автором данной книги Мэри Готье, доктор философии, сотрудница ЦПИА, объяснила это противоречие так: «Диоцезии по-разному пишут свои отчеты для The Offi cial Catholic Directory, откуда и поступают эти данные. Скажем, если в диоцезии три прихода сливаются в один, нужно написать, что закрыто три прихода и один открыт. Слишком часто они этого не учитывают». Тем не менее «новый» приход, созданный из нескольких прежних, не то же самое, что церковь, которую строят, чтобы она стала католическим приходом.

19

James Freeman, “Pennies Backed by Heaven”, Wall Street Journal, May 16, 2008.

20

Ralph Cipriano, “Lavish Spending in Archdiocese Skips Inner City”, National Catholic Reporter, June 19, 1998.

21

“A Continuous, Concerted Campaign of Cover– up”, excerpts from the Grand Jury’s Report, Philadelphia Inquirer, September 22, 2005.

22

Robert West and Charles Zech, “Internal Financial Controls in the U.S. Church” (Villanova, PA: Villanova University, Center for the Study of Church Management, January 2007).

23

Susan Spencer-Wendel, “Bookkeepers Believed Priest Was Skimming from Church”, Palm Beach Post, February 18, 2009; and “Jury Finds Priest Stole Collections”, Palm Beach Post, February 23, 2009.

24

Anemona Hartocollis, “Monsignor Gets 4-Year Sentence for Large Thefts from His East Side Parish”, New York Times, September 23, 2006; Associated Press, “N.Y. Church Sues Insurer Over $1.2 Million Thefts Blamed on Priest”, Insurance Journal, January 26, 2005; Veronika Belenkaya, “Priest Who Swindled East Side Parish Released from Prison”, New York Daily News, September 22, 2007.

25

Майкл Райен опирается на данные о количестве прихожан аффилированного центра ЦПИА при Университете Джорджтауна, а данные о финансах почерпнул из отчетов в СМИ, которые он собирал на протяжении более двадцати лет, изучая феномен присвоения денег в Католической церкви. Он делает вывод, что в 2010 календарном году потери в результате присвоения составили около $90 миллионов.

Райен пишет: «Иногда в статьях о конкретных финансовых преступлениях говорится о том, что украденные деньги возвращает диоцезия, выполняющая функцию своей собственной страховой компании. Сомневаюсь в том, что какая-либо коммерческая страховая компания согласится защищать приход или определенную диоцезию, не потребовав от них принятия вполне доступных мер, которые бы предотвратили любого рода присвоение сборов. При обнаружении присвоения страховщику нередко приходится выплачивать огромные суммы денег, а многие официальные представители диоцезии в таких случаях спешат заявить, что потери, понесенные пострадавшим приходом, покрыты структурами страхования. Но, платят ли в этом случае коммерческие страховщики или фонды дио-цезии, это все равно потеря, и такие случаи следует предотвращать».

Райен продолжает: «Вывод о том, что в 2010 году было потеряно $90 миллионов сборов, основан на следующих расчетах. В среднем присвоение сборов составляет $25 тысяч, или около $500 в неделю, и в любой данный момент такое присвоение происходит в 20 процентах приходов. 20 процентов от 17 958 (данные ЦПИА на 2010 год) американских приходов – это 3592 прихода. Умножив их число на среднюю потерю от присвоения в приходе, мы получим $89,8 миллиона – потери одного только 2010 года.

Были подсчитаны потери других годов (1965, 1974, 1975, 1984 и т. д.) на основе базового 2010 года с $89,8 миллиона потерь с учетом индекса потребительских цен, чтобы установить эквивалент стоимости доллара для каждого из ключевых годов. Средняя потеря за несколько лет между ключевыми годами была вычислена следующим образом: мы сложили потери начального и конечного года и поделили сумму на два».


Оценка потерь в результате присвоения сборов в Католической церкви США

Суммарные потери за 1965–2010 годы составляют: $2,317,036,000


* Ежегодные потери высчитываются на основании предпосылки, что в 20 % существующих приходов в среднем потеряли по $25,000 в 2010 календарном году. Потери других лет, отображенные в левом столбце, были вычислены с учетом индекса потребительских цен на 2010 календарный год.

† Центр прикладных исследований Апостолата, http://cara. georgetown.edu/CARA Services/requestedchurchstats.html.

‡Вычислено на основании тенденций, на которые указывают данные ЦПИА.

Estimated from trend refl ected by CARA fi gures.

26

Alan Gomez, “Bishops Look at Fleecings of Flocks”, USA Today, February 18, 2007.

27

Julie Shaw, “Priest Admits Stealing from School: Sex Abuse, Drug Use Alleged”, Philadelphia Daily News, March 10, 2009; Joseph A. Slobodzian, “Judge Calls Priest Liar; Sends Him to Prison for $900,000 Theft”, Philadelphia Inquirer, May 22, 2009.

28

Andrew Greeley and William McManus, Catholic Contributions: Sociology and Policy (Chicago, 1985), pp. 2–3.

29

Данные исследования Joseph Claude Harris, The Cost of Catholic Parishes and Schools (Kansas City, MO, 1996) приводятся по Charles E. Zech, Why Catholics Don’t Give. . and What Can Be Done About It (Huntington, IN, 2000), p. 13.

30

Zech, Why Catholics Don’t Give, p. 71.

31

Джек Рул (Jack Ruhl), личная беседа с автором.

32

См. “Mercer Actuarial Study”, National Religious Retirement Office, www.nccbuscc.org/nrro.

33

Fred Kammer, SJ, “The Jaynotes Interview”, Jaynotes: The Magazine of Jesuit High School in New Orleans, Graduation 2008 34, no. 2 (2008): 28.

34

Fred Kammer, SJ, Faith. Works. Wonders. An Insider’s Guide to Catholic Charities (Eugene, OR, 2009), pp. 63–64.

35

Cindy Wooden, “2006 Vatican Budget Closes with Surplus; Peter’s Pence up $42 Million”, Catholic News Service, July 6, 2007.

36

Robert Mickens, “Church with a Midas Touch”, The Tablet, September 27, 2008.

37

The Nature and Scope of the Problems of Sexual Abuse of Minors by Catholic Priests and Deacons in the United States. В отчете была приведена заниженная цифра количества жертв; исследователи John Jay не провели интервью с обвинителями, обладавшими большим опытом в подобных процессах, отчеты епископов не снабжены перекрестными ссылками на данные групп помощи жертвам сексуальных преступлений, совершенных священниками. Глубокий анализ этого отчета – см. Mary Gail Frawley O’Dea, Perversion of Power: Sexual Abuse in the Catholic Church (Nashville, 2007).

38

Walter V. Robinson and Michael Rezendes, “Geoghan Victims Agree to $10m Settlement”, Boston Globe, September 19, 2002; Kevin Cullen and Stephen Kurkjian, “Church in an $85 Million Accord”, Boston Globe, September 10, 2003. Всего адвокаты требовали выплатить $85 миллионов в пользу 542 жертв. Позже архидиоцезия договорилась с некоторыми жертвами, которые подавали свои иски без помощи юристов, так что в целом ей пришлось заплатить $90 552 жертвам.

39

Краткая история расследования – см. Boston Globe Investigative Staff, Betrayal: The Crisis of the Catholic Church (New York, 2002). Авторы – Matt Carroll, Kevin Cullen, Thomas Farragher, Stephen Kurkjian, Michael Paulson, Sacha Pfeiff er, Michael Rezendes, Spotlight Team Editor Walter V. Robinson – и исполняющий обязанности ответственного редактора Ben Bradlee Jr. совместно получили Пулит-церовскую премию за 2003 год и другие награды.

40

Michael Paulson, “Diocese to Mortgage Seminary, Cathedral”, Boston Globe, December 9, 2003.

41

Phyllis Berman and Lea Goldman, “Catholics in Crisis”, Forbes, September 19, 2005.

42

Michael Paulson, “Diocesan Headquarters Sold to BC”, Boston Globe, April 21, 2004.

43

Marie Roth, генеалогическое древо и личная беседа с автором, 16 мая, 2009.

44

Paul L. Williams, The Vatican Exposed: Money, Murder, and the Mafi a (Amherst, NY, 2003), p. 81.

45

John Pollard, Catholicism in Modern Italy: Religion, Society and Politics Since 1861 (New York, 2008), p. 122.

46

Thomas Powers, The Man Who Kept the Secrets: Richard Helms and the CIA (New York, 1979), p. 31.

47

Tim Weiner, Legacy of Ashes (New York, 2007), p. 27.

48

Ibid.

49

John Cornwell, Hitler’s Pope: The Secret History of Pius XII (New York, 1999), p. 329.

50

John Cooney, The American Pope: The Life and Times of Francis Cardinal Spellman (New York, 1984), pp. 159–60.

51

John Cooney, The American Pope: The Life and Times of Francis Cardinal Spellman (New York, 1984), pp. 159–60.

52

Weiner, Legacy of Ashes, p. 27.

53

Christopher Duggan, The Force of Destiny: A History of Italy Since 1796 (London, 2007), p. 478.

54

Thomas H. O’Connor, The Hub: Boston Past and Present (Boston, 2001), p. 8.

55

Thomas H. O’Connor, Boston Catholics: A History of the Church and Its People (Boston, 1998), pp. 4–5.

56

O’Connor, The Hub, pp. 33–35.

57

J. Anthony Lukas, Common Ground (New York, 1985), p. 75.

58

О французских миссионерах и первой католической церкви см. O’Connor, Boston Catholics, pp. 19–22, 24; о беспорядках см. O’Connor, The Hub, p. 150.

59

О протестантском Чарльзтауне см. Lukas, Common Ground, p. 76; о проповеди Бичера см. James Hennessey, SJ, American Catholics: A History of the Roman Catholic Community in the United States (New York, 1981), p. 122; о пьяных поджигателях см. Charles R. Morris, American Catholic: The Saints and Sinners Who Built America’s Most Powerful Church (New York, 1997), pp. 56–57.

60

О великом голоде см. R. F. Foster, Modern Ireland: 1600–1972 (London, 1989), p. 345. Цитату из Bunker Hill Aurora приводит Lukas, Common Ground, p. 77.

61

St. Catherine of Siena Parish, Ninetieth Anniversary Celebration, 1887–1977 (Boston, 1977), no page numbers.

62

Thomas H. O’Connor, The Boston Irish: A Political History (Boston, 1995), p. 150.

63

John Henry Cutler, Cardinal Cushing of Boston (New York, 1970), p. 214.

64

Lukas, Common Ground, p. 25.

65

Cutler, Cardinal Cushing, p. 82.

66

См. Jason Berry and Gerald Renner, Vows of Silence: The Abuse of Power in the Papacy of John Paul II (New York, 2004), p. 65.

67

Dante Alighieri, The Divine Comedy: The Purgatorio, trans. John Ciardi (New York, 2003), p. 431, canto XVII.

68

“Papal Donations Bring Hope to Needy Worldwide”, Catholic News Agency, July 22, 2010.

69

Как об этом говорит USCCB.org, сайт Конференции католических епископов США, «лепта Петра предназначена на благотворительность, она дает Святейшему Отцу средства для оказания неотложной помощи жертвам природных катастроф, войны, угнетения и эпидемий».

70

Информация с сайта www.thepapalfoundation.com

71

Алессандро Спечиале (Alessandro Speciale) также работает для службы религиозных новостей в Риме, среди прочего, он помогал мне собирать материалы для данной книги.

72

О долгах Ватикана см. Communiqué on the Fifth Meeting of the Council of Cardinals for Studying the Organizational and Economic Questions of the Holy See, Press Offi ce, March 9, 1985; перевод из L’Osservatore Romano с итальянского на английский от 10 марта 1985. Данные о размере дефицита см. Holy See General Final Balance Sheet and Profi t and Loss Account, 1985, p. 7. Копии обоих документов мне предоставил помощник.

73

Philip Willan, The Last Supper: The Mafi a, the Masons, and the Killing of Roberto Calvi (London, 2007).

74

“Outline of Remarks by Cardinal Krol on Vatican Defi cit”, November 18, 1987, не опубликовано.

75

Praefectura Rerum Oeconomicarum Sanctae Sedis, Statement of Income and Expenditure of the Holy See, Year 1987. Конкретные цифры взяты из трехстраничного письма, начинающегося с обращения “Dear Brother Bishops”, от 14 октября, 1988, которое подписали семеро кардиналов: Krol of Philadelphia; John O’Connor of New York; Edward Clancy of Sydney; Albert Decourtray of Lyon; Joseph Cordeiro of Karachi; Eugenio de Araújo Sales of Rio de Janeiro; and Paul Zoungrana of Ouagadougou. Копии документов мне предоставил помощник.

76

Thomas J. Reese, SJ, A Flock of Shepherds: The National Conference of Catholic Bishops (Kansas City, MO, 1992), p. 282.

77

Jerry Filteau, “Vatican’s Financial Head Says Catholics Not Giving What They Can”, Catholic News Service, November 12, 1991.

78

Sandro Magister, “For Peter’s Cash, a Calm Amid the Storm”, trans. Matthew Sherry, January 30, 2009, www.chiesa.espressonline.it.

79

О размерах лепты Петра см. Peter R. D’Agostino, Rome in America (Chapel Hill, NC, 2004), p. 31. О недвижимости в Риме см. John F. Pollard, Money and the Rise of the Modern Papacy (Cambridge, UK, 2005), p. 62.

80

Nicholas P. Cafardi, “The Availability of Parish Assets for Diocesan Debts: A Canonical Analysis”, Seton Hall Legislative Journal 29, no. 2 (2004–2005), p. 362.

81

David I. Kertzer, The Kidnapping of Edgardo Mortara (New York, 1998), p. 15.

82

Eamon Duff y, Saints and Sinners: A History of the Popes (New Haven, CT, 2006), p. 286.

83

David Kertzer, беседа с автором по телефону 8 мая 2009. См. также David I. Kertzer, The Popes Against the Jews: The Vatican’s Role in the Rise of Modern Anti– Semitism (New York, 2001), chap. 3.

84

Pollard, Money and the Rise of the Modern Papacy, p. 24.

85

Charles Dickens, Pictures from Italy (New York, 1974), p. 165.

86

Tommaso Astarita, Between Salt Water and Holy Water: A History of Southern Italy (New York, 2005), p. 75.

87

Massimo Franco, Parallel Empires: The Vatican and the United States– Two Centuries of Alliance and Confl ict (New York, 2008), p. 32.

88

Kertzer, The Popes Against the Jews, p. 79.

89

James Carroll, Constantine’s Sword: The Church and the Jews (New York, 2001), p. 379.

90

Kertzer, The Popes Against the Jews, p. 115.

91

Pollard, Money and the Rise of the Modern Papacy, pp. 32–33.

92

“Peter’s Pence”, www.britannica.com.

93

D’Agostino, Rome in America, p. 31.

94

James M. O’Toole, The Faithful: A History of Catholics in America (Cambridge, MA, 2008), p. 132.

95

David I. Kertzer, Prisoner of the Vatican: The Popes’ Secret Plot to Capture Rome from the New Italian State (Boston, 2004), p. 5.

96

Kertzer, The Kidnapping of Edgardo Mortara, p. 79, цитируется по Jan Derek Holmes’s The Triumph of the Holy See (Shepherdstown, WV, 1978).

97

Anthony Rhodes, The Power of Rome in the Twentieth Century: The Vatican and the Age of Liberal Democracies, 1870–1922 (London, 1983), pp. 36–37.

98

Duff y, Saints and Sinners, p. 289.

99

Ibid., pp. 293–94.

100

“Peter’s Pence”, New York Times, December 4, 1860.

101

John F. Pollard, Catholicism in Modern Italy: Religion, Society and Politics Since 1861 (New York, 2008), p. 22; Kertzer, Prisoner of the Vatican, p. 24.

102

Garry Wills, Papal Sin (New York, 2000), p. 74.

103

Duff y, Saints and Sinners, p. 228.

104

Pollard, Money and the Rise of the Modern Papacy, pp. 32–33.

105

J. N. D. Kelly, The Oxford Dictionary of Popes (Oxford, 1986), pp. 314–16. О сумме 3.5 миллиона лир см. Duff y, Saints and Sinners, p. 233.

106

Pollard, Money and the Rise of the Modern Papacy, p. 39.

107

Kertzer, Prisoner of the Vatican, p. 19.

108

Ibid., p. 26.

109

Ibid., p. 31.

110

Gertrude Himmelfarb, Lord Acton: A Study in Conscience and Politics (London, 1952), p. 102, объясняет, что в Папской области было шестьдесят два епископа, которые были представителями 700 тысяч человек, тогда как один польский епископ представлял 1,7 миллиона католиков Польши. «Оказалось, что по папской статистике двадцать обученных немцев значили меньше, чем один необразованный итальянец».

111

Wills, Papal Sin, pp. 249–56.

112

Ibid., p. 215.

113

Corrado Pallenberg, Vatican Finances (London, 1971), p. 59.

114

Hans Küng, Infallible? An Unresolved Enquiry (New York, 1994), pp. 145–146.

115

Pallenberg, Vatican Finances, p. 32.

116

Ibid., p. 33.

117

Kertzer, Prisoner of the Vatican, p. 132.

118

Pollard, Money and the Rise of the Modern Papacy, p. 51.

119

D’Agostino, Rome in America, pp. 61, 78.

120

Pollard, Money and the Rise of the Modern Papacy, p. 51.

121

Rhodes, The Power of Rome, p. 76.

122

Kertzer, The Popes Against the Jews, p. 192.

123

Pollard, Money and the Rise of the Modern Papacy, p. 360.

124

James M. O’Toole, Militant and Triumphant: William Henry O’Connell and the Catholic Church in Boston, 1859–1944 (Notre Dame, IN, 1992), p. 16.

125

Ibid., p. 11.

126

Ibid., pp. 34, 39.

127

Ibid., pp. 56–57.

128

Charles R. Morris, American Catholic: The Saints and Sinners Who Built America’s Most Powerful Church (New York, 1997), p. 114.

129

Ibid., pp. 103, 93.

130

John Cooney, The American Pope: The Life and Times of Francis Cardinal Spellman (New York, 1984), p. 24.

131

O’Toole, Militant and Triumphant, p. 182.

132

Ibid., p. 186.

133

Ibid., p. 193.

134

Kelly, The Oxford Dictionary of Popes, pp. 314–16; Duff y, Saints and Sinners, p. 333.

135

John F. Pollard, The Unknown Pope: Benedict XV (1914–1922) and the Pursuit of Peace (London, 1999), p. 122.

136

Christopher Duggan, The Force of Destiny: A History of Italy Since 1796 (London, 2007), p. 399.

137

Ibid., p. 400.

138

Pollard, The Unknown Pope, p. 146.

139

John Henry Cutler, Cardinal Cushing of Boston (New York, 1970), p. 63.

140

Edward R. Kantowicz, Corporation Sole: Cardinal Mundelein and Chicago Catholicism (Notre Dame, IN, 1983), p. 42.

141

Ibid., p. 39.

142

Morris, American Catholic, pp. 163, 187.

143

Ibid., p. 168.

144

Ibid., p. 171.

145

Ibid., pp. 186–187.

146

Kertzer, The Popes Against the Jews, p. 241.

147

George Seldes, The Vatican: Yesterday, Today and Tomorrow (New York, 1934), p. 326.

148

Ibid., p. 330.

149

Ibid., p. 426.

150

Donald Sassoon, Mussolini and the Rise of Fascism (New York, 2007), p. 85.

151

Ibid., p. 427.

152

Duff y, Saints and Sinners, p. 337. Курсив наш.

153

Cooney, The American Pope, p. 39.

154

Duff y, Saints and Sinners, p. 339.

155

Emilio Gentile, The Sacralization of Politics in Fascist Italy (Cambridge, MA, 1996), p. 59.

156

Duff y, Saints and Sinners, p. 339.

157

Peter Godman, Hitler and the Vatican: Inside the Secret Archives That Reveal the New Story of the Nazis and the Church (New York, 2004), p. 27.

158

Ronald J. Rychlak, Hitler, the War, and the Pope (Huntington, IN, 2010), p. 73.

159

James Gollin, Worldly Goods (New York, 1971), pp. 439, 441.

160

John Cornwell, Hitler’s Pope: The Secret History of Pius XII (New York, 1999), p. 190.

161

См. George Seldes, The Catholic Crisis (New York, 1945); D’Agostino, Rome in America.

162

Pollard, Money and the Rise of the Modern Papacy, p. 186; see also Gollin, Worldly Goods, pp. 449–454.

163

Duff y, Saints and Sinners, pp. 343–345.

164

Rabbi David G. Dalin, The Myth of Hitler’s Pope (New York, 2005), pp. 55–56; Rychlak, Hitler, the War, and the Pope, p. 317.

165

Cornwell, Hitler’s Pope, p. 295.

166

Ronald Rychlak in Hitler, the War, and the Pope и Rabbi David Dalin in The Myth of Hitler’s Pope решительно критикуют выводы Корнвелла.

167

Eric O. Hansen, The Catholic Church in World Politics (Princeton, NJ, 1987), p. 81.

168

Jack Thomas, “Scandal Darkens a Bright Career”, Boston Globe, April 14, 2002.

169

John Allen, Conclave (New York, 2004), p. 29.

170

Bruce Teague, беседа с автором.

171

Boston Globe Investigative Staff, Betrayal: The Crisis of the Catholic Church (New York, 2002), p. 146.

172

Andrea Estes, “Vatican Reverses Kennedy Ruling”, Boston Globe, June 21, 2007.

173

Steve Marantz, “Law Raps Ex– priest Coverage”, Boston Globe, May 24, 1992.

174

Channing Thieme, интервью по электронной почте. С тех пор художница вступила в брак и носит другую фамилию, так что она известна как Channing Penna.

175

Art Austin, е-мейл, посланный автору 18 марта 2002.

176

Jason Berry and Gerald Renner, Vows of Silence: The Abuse of Power in the Priesthood of John Paul II (New York, 2004), p. 89.

177

Robert Blair Kaiser, A Church in Search of Itself: Benedict XVI and the Battle for the Future (New York, 2006), pp. 68–69.

178

Allen, Conclave, p. 163.

179

John L. Allen Jr., “Vatican Defends Church’s Handling of Sexual Abuse Allegations”, National Catholic Reporter, March 29, 2002. На этой пресс-конференции Кастрилльон приводил следующие цифры: у 3 процентов священников существует «наклонность» к сексуальным преступлениям, но их совершает лишь 0,3 процента. Он взял эти данные из книги Philip Jenkins, Pedophiles and Priests (New York, 1996), автор которой, в свою очередь, ссылается на одно исследование среди священников Чикаго 1992 года. Это означало, что кардинал приводит данные десятилетней давности. Отчет A Report on the Crisis in the Catholic Church in the United States, by Robert S. Bennett et al., prepared by the National Review Board for the Protection of Children and Young People (Washington, DC: United States Conference of Catholic Bishops, 2004) говорит о цифре в 4 процента среди американских священников.

180

О переписке Кастрилльона см. Jason Berry, “Vatican Cardinal Bucked U.S. Bishop on Abuse”, National Catholic Reporter, April 22, 2010; Patty Machelor, “Moreno Struggled to Defrock 2 Priests”, Arizona Daily Star, April 1, 2010. См. также Berry and Renner, Vows of Silence, 234–35; Michael Rezendes, “Ariz. Abuse Case Names Bishops, 2 Priests”, Boston Globe, August 20, 2002. Переписка Кастрилльона доступна для ознакомления на сайте www.natcath.org

181

Телефонная беседа с Lynne Cadigan, 13 мая 2010.

182

Berry and Renner, Vows of Silence, pp. 65–66.

183

John Allen, “Catholic Vatican Summit Produces Flawed Document”, National Catholic Reporter, May 10, 2002.

184

Berry and Renner, Vows of Silence, pp. 65–66.

185

Nicholas P. Cafardi, “The Scandal of Secrecy”, Commonweal, August 13, 2010.

186

Laurie Goodstein and David M. Halbfi nger, “Church Offi ce Failed to Act on Abuse Scandal”, New York Times, July 1, 2010.

187

Папский документ был motu proprio, что означает написанный «собственноручно» или «по инициативе» папы, что указывает на прямое участие понтифика. Однако доступные материалы о папе Иоанне Павле II, включая биографии Jonathan Kwitny и George Weigel, та близорукость, с какой папа поддерживал Марсиаля Ма-сьеля несмотря на все выдвинутые против того обвинения, его пассивность в деле кардинала Ганса Германна Гроэра, архиепископа Вены, покинувшего свой пост в 1995 году после обвинений со стороны бывших семинаристов, – все это свидетельствует о том, что он рассматривал преступления священников как некое случайное явление. Нравственный фундаменталист Ратцингер испытывал глубокое отвращение к этой теме – хотя он не мог предвидеть, каким взрывом все это обернется в Бостоне, – и настаивал на том, что каноническим решением этих проблем должен заниматься Ватикан, тем самым поддерживая папу. В статье, напечатанной в New York Times (см. примечание 18), журналисты Goodstein и Halbfi nger отмечают, что Ратцингер пользовался огромным авторитетом и мог бы им воспользоваться еще тогда. Они подтверждают это мнение весомыми доводами.

188

John Thavis, “CDF Offi cial Details Response to Sex Abuse”, Catholic News Service, National Catholic Reporter, March 16, 2010. Работающий в Конгрегации монсеньор Charles Scicluna сообщил, что только в 10 процентах случаев речь шла о детях препубертатного возраста, а в 60 процентах дела касались священников, жертвами которых стали мальчики-подростки.

189

John Thavis, “Doctrinal Congregation Takes Control of Priestly Pedophilia Cases”, Catholic News Service, December 5, 2001.

190

David Gibson, The Coming Catholic Church (San Francisco, 2003), p. 22.

191

David France, Our Fathers (New York, 2004), p. 423.

192

Ibid., p. 430.

193

Jack Sullivan and Eric Convey, “Land Rich: Archdiocese Owns Millions in Unused Property”, Boston Herald, August 27, 2002. Адвокаты истцов призывали к ответу Лоу, а не архидиоцезию. С юридической точки зрения кардинал был единоличной корпорацией, то есть имел власть распоряжаться всеми активами церкви. По законам Массачусетса благотворительные организации не вправе возмещать убытки на сумму свыше $20 тысяч. Но если члены организации получают зарплату, можно подавать иски против кого-то из них лично. Гарабедьян подавал иски против Лоу и других иерархов, хотя те могли расплачиваться деньгами церкви и ее страховщиков.

194

Michael Paulson, “After Abuse Scandals Many Priests Tread Warily”, Boston Globe, January 13, 2002.

195

Michael Rezendes and Thomas Farragher, “Archdiocese Mortgages Law’s Home to Pay Debt”, Boston Globe, September 28, 2002.

196

Выражение Кинга взято из Stewart Burns, To the Mountaintop: Martin Luther King Jr.’s Mission to Save America (San Francisco, 2004), p. 27. Мысли Боуэрса из его неопубликованной статьи, используются с разрешения автора.

197

Michael Paulson, “58 Priests Send a Letter Urging Cardinal to Resign”, Boston Globe, December 10, 2002.

198

Michael Rezendes and Walter V. Robinson, “Lennon Picks Sites for Sale, Eyes Court Test in Abuse Cases”, Boston Globe, December 23, 2002.

199

Walter V. Robinson and Matt Carroll, “Lennon Is Viewed as Skilled Manager”, Boston Globe, December 14, 2002.

200

Kevin Cullen, “Legends on the Waterfront”, Boston Globe, July 25, 2004. Имя политика Billy Bolger.

201

Brian Wallace, интервью по телефону и электронной почте с автором, 24 августа 2009; Megan Tench, “4 Accuse Bishop of Breaking Promise”, Boston Globe, June 28, 2003.

202

Megan Tench and Anand Vaishnav, “Catholic School in South Boston to Close”, Boston Globe, June 11, 2003.

203

V. Val Mulcahy, “The Case for a Single Parish” (unpublished), March 12, 2004, p. 3.

204

Ibid.

205

Michael Paulson, “65 Parishes to Be Closed”, Boston Globe, May 26, 2004.

206

Michael Paulson, “Pope Names Law to Ceremonial Position in Rome”, Boston Globe, May 28, 2004.

207

“Pastors Meet with O’Malley About Church Closings”, WCVB Boston, www.thebostonchannel.com, May 27, 2004.

208

Michael Paulson, “Church Off ers Guidance on Closings”, Boston Globe, May 28, 2004.

209

О последствиях скандала в Фолл-Ривер см. сайт www. bishopaccountability.org/diocese. См. также also Sean Gonsalves, “Diocese Details Abuse”, Cape Cod Times, February 21, 2004.

210

Дойль (Tom Doyle) вместе с юристом F. Ray Mouton и Michael Peterson, священником, психиатром и основателем Института св. Луки в 1985 году написал отчет на девяносто трех страницах о кризисе с педофилией, который Peterson разослал епископам. См. Jason Berry, Lead Us Not into Temptation (New York, 1992), pp. 98–103.

211

Betty Clermont, The Neo Catholics: Implementing Christian Nationalism in America (Atlanta, 2009), p. 21.

212

Martin Lee, “Their Will Be Done”, Mother Jones, July/August 1983.

213

Mary McLachlin, “Turbulent Year for Diocese, Church”, Palm Beach Post, March 9, 2003.

214

Dan Moff ett, “Bishop Symons Resigns”, Palm Beach Post, June 3, 1998. После ухода Саймонса и до появления О’Коннелла роль временного администратора исполнял здесь епископ Сент-Питерсбурга Роберт Линч. В 2002 году диоцезия Сент-Питерсбурга выплатила сумму более $100 тысяч официальному представителю диоцезии Биллу Урбански, который обвинял Линча в сексуальном домогательстве. Линч отрицал свою вину. После выплаты денег Урбански согласился не затевать судебного процесса. Диоцезия утверждала, что это была «выплата выходного пособия». См. Chuck Murphy and Waveney Ann Moore, “Church Paid $100,000 to Bishop Lynch’s Aide”, St. Petersburg Times, March 23, 2002.

215

Jeff Brumley, “Bishop Apologizes for Abuses”, Press Journal (Palm Beach, FL), June 14, 2003.

216

Walter V. Robinson and Stephen Kurkjian, “Boston Archdiocese Weighs Bankruptcy Filing”, Boston Globe, December 1, 2002.

217

Данные цифры взяты из финансовых отчетов архидиоцезии, размещенных на ее веб-сайте, и из публикаций Boston Globe.

218

Nicholas Cafardi, беседа по телефону с автором от 24 августа 2009. См. также Nicholas P. Cafardi, “The Availability of Parish Properties for Diocesan Debts”, Seton Hall Legislative Journal 29, no. 2(2005), pp. 361–73.

219

Elena Curti, “Study in Scarlet”, The Tablet, May 8, 2010.

220

John L. Allen Jr., “Vatican Disses One of Its Own on Clergy Sex Abuse”, National Catholic Reporter, April 15, 2010.

221

Victor L. Simpson, “Vatican Reports Defi cit for Third Year”, Associated Press, July 7, 2004.

222

John L. Allen Jr., All the Pope’s Men: The Inside Story of How the Vatican Really Works (New York, 2004), p. 30; John Allen, Conclave (New York, 2004), p. 173.

223

Tim Weiner, Legacy of Ashes (New York, 2007), p. 309.

224

CIA, Report of CIA Chilean Task Force Activities, 15 September to 3 November 1970, Chile and the United States, Declassifi ed Documents relating to the Military Coup, 1970–1976, November 18, 1970, www. gwu.edu.

225

Weiner, Legacy of Ashes, p. 315.

226

Cathy Lisa Schneider, Shantytown Protest in Pinochet’s Chile (Philadelphia, 1995), p. 101.

227

Pamela Constable and Arturo Valenzuela, A Nation of Enemies: Chile Under Pinochet (New York, 1991), p. 241. Hugh O’Shaughnessy, “The Cardinal Who Stood Up to Pinochet”, The Tablet, February 27, 1999.

228

Penny Lernoux, People of God (New York, 1989), p. 149.

229

John L. Allen Jr., Cardinal Ratzinger: The Vatican Enforcer of the Faith (New York, 2000). См. главу. 4.

230

David Gibson, The Rule of Benedict: Pope Benedict XVI and His Battle with the Modern World (San Francisco, 2006), p. 195.

231

Paul Collins, The Modern Inquisition: Seven Prominent Catholics and Their Struggles with the Vatican (New York, 2002), p. 27.

232

John L. Allen Jr., “These Paths Lead to Rome”, National Catholic Reporter, June 2, 2000.

233

www. remember– chile.org.uk/declarations/romero.htm. Этот веб-сайт был создан в 1998 году, когда Пиночет находился в Англии под домашним арестом, после того как испанский судья обвинил его в преступлениях против прав человека. Кардинал Содано вызвал недовольство публики, когда он обратился к правительству Великобритании с просьбой освободить Пиночета. Однако здесь Содано действовал по поручению демократически избранного правительства Чили, которое хотело в своих судах вести процессы против Пиночета, остававшегося пожизненным сенатором и обладавшего судебным иммунитетом во время перехода Чили к демократии.

234

George Weigel, Witness to Hope: The Biography of Pope John Paul II (New York, 1999), p. 531.

235

Jonathan Kwitny, Man of the Century: The Life and Times of Pope John Paul II (New York: 1997), p. 563.

236

Carl Bernstein and Marco Politi, His Holiness: John Paul II and the Hidden History of Our Time (New York, 1996), p. 465.

237

Kwitny, Man of the Century, p. 564.

238

Clermont, The Neo-Catholics, p. 77.

239

Achille Silvestrini, “Introduction”, p. xx, in Agostino Casaroli, The Martyrdom of Patience: The Holy See and the Communist Countries (1963–89), trans. Fr. Marco Bagnarol IMC (Toronto, 2007); Jason Berry, “Change Challenges the Church”, Chicago Tribune Perspective, April 10, 2005.

240

Agostino Bono, “Cardinal-designate Sodano Has 3 Decades of Diplomatic Experience”, Catholic News Service, January 1991.

241

Джованни Авена (Giovanni Avena), беседа с автором, Рим, 15 июля 2009.

242

Father Kenneth J. Doyle, “Vatican to Pay $250 Million in Ambrosiano Case, Says Cardinal Krol”, Catholic News Service, March 5, 1984; Sandro Magister, “The Pope’s Banker Speaks: ‘Here’s How I Saved the IOR,’ ” L’Espresso, June 18, 2004, www.chiesa.espressonline.it.

243

Kwitny, Man of the Century, p. 654.

244

Weigel, Witness to Hope, p. 749.

245

Magister, “The Pope’s Banker Speaks.” Слова Содано приводятся по Alan Cowell, “Challenge to the Faithful”, New York Times Magazine, December 27, 1992.

246

Экземпляр документа на латыни и его перевод предоставлены Питером Борре.

247

Michael Paulson, “Church Off ers Guidance on Closings”, Boston Globe, May 28, 2004.

248

Stephen Kurkjian, “Parishes’ Proceeds to Benefi t Diocese”, Boston Globe, February 2, 2004.

249

Rev. Stephen S. Josoma and Rev. John A. Dooher, pastors, Letter on Reconfi guration Process from Saint Mary Parish and Saint Susanna Parish to Monsignor Cornelius V. McRae, VF, March 8, 2004.

250

Rev. Bill Williams, pastor, Letters to St. Mary’s Parish Members, April 17, 2007, and November 18, 2007.

251

Marco R. della Cava, “Santa Fe Archdiocese Learned Lessons That Could Help Others”, USA Today, March 26, 2002; Demetria Martinez, “Diocese Sells Retreat in Sex Abuse Bailout”, National Catholic Reporter, September 30, 1994.

252

Deposition of Archbishop Michael J. Sheehan, 134th Judicial District Court, Dallas County, Texas, case no. 93-05258– G, John Doe I et al. v. Reverend Rudolph Kos et al., April 14, 1994, p. 63.

253

Brooks Egerton из Dallas Morning News следил за историей Коса, а затем за международным кризисом вокруг сексуальных преступлений священников в 2002 году. См. также Jason Berry and Gerald Renner, Vows of Silence: The Abuse of Power in the Papacy of John Paul II (New York, 2004), pp. 235–41.

254

Joe Feuerherd, “Diocesan Bankruptcies Raise Church Ownership Issues”, National Catholic Reporter, September 9, 2005.

255

Samuel J. Gerdano, “Diocesan Bankruptcies: A Feast for Lawyers”, The Edge, December 12, 2004, www.catholicexchange.com.

256

Affi davit of Nicholas P. Cafardi, U.S. Bankruptcy Court, Eastern District of Washington, case no. 04-08822, The Catholic Bishop of Spokane Debtor, Committee of Tort Litigants v. The Catholic Bishop of Spokane, et al., May 27, 2005, p. 16.

257

“Bankruptcy: The Gamble That Backfi red”, National Catholic Reporter, September 9, 2005.

258

Christine Tolfree, “VOTF Mass in Response to Church Closings”, The Pilot (Boston archdiocesan newspaper), August 23, 2004.

259

State Representative James M. Murphy, “An Argument Against Closing a Church in Weymouth”, letters, Boston Globe, May 13, 2004.

260

Denise Leavoie, “Parishioners Refuse to Leave Church Scheduled to Close”, Associated Press, August 31, 2004.

261

Bella English, “Weymouth Parishioners Stage Sit– in to Protest Closing”, Boston Globe, August 31, 2004.

262

Mary Williams Walsh, “Parishioners in Boston Plan Suit over Priests’ Pensions”, New York Times, May 21, 2005.

263

Michael Paulson, “O’Malley Seeks Review of Closings”, Boston Globe, October 8, 2004.

264

Kate Zezima, “Parish Closings Inspire Prayer Vigils and Sit– ins”, New York Times, November 6, 2004.

265

Statement of Archbishop Seán O’Malley regarding Reconfi guration, BostonCatholic.org, November 13, 2004.

266

Jonathan Finer, “Boston Torn by Parish Closings”, Washington Post, November 17, 2004.


267

“Top Cardinal Says Media Overplay Sex Scandal”, New York Times, October 11, 2003.

268

John L. Allen Jr., All the Pope’s Men: The Inside Story of How the Vatican Really Works (New York, 2004), p. 327.

269

Alex Kingsbury, “A Rift over Iraq Between President and Pope”, U.S. News & World Report, April 16, 2008.

270

John L. Allen Jr., “Vatican Asks Condoleezza Rice to Help Stop a Sex Abuse Lawsuit”, National Catholic Reporter, March 3, 2005.

271

Источник сведений о его участии в работе Кассационного суда, о чем говорилось в биографии Паскуале Фолиере, на сайте компании, – U.S. Attorney’s Offi ce, Manhattan. О проблемах Па-скуале с законом см. John R. Emshwiller, “Joint Venture to Purchase Catholic Properties Sours”, Wall Street Journal, June 15, 2007.

272

Government Sentencing Memorandum, Deposition of FBI Agent Theodore Cacioppi, Southern District of New York, case no. 08 CR00850-001 (JKG), United States v. Raff aello Follieri, June 23, 2008. “Фоллиери пожертвовал сотни тысяч долларов из денег основного инвестора Ватикану, не объявляя об этих пожертвованиях… и скрыл факт использования денег на пожертвования, сказав основному инвестору, что эти деньги потрачены на «инженерные отчеты», стр. 8. Выплата денег монсеньору Джованни Карру упоминается в одном письме Кастрилльона к Фоллиери.

273

Michael Shnayerson, “The Follieri Charade”, Vanity Fair, October 2008.

274

Joe Feuerherd, “Catholic Real Estate Bonanza”, National Catholic Reporter, March 3, 2006.

275

Джо Фойерхерд, интервью по телефону с автором от 7 декабря 2009.

276

Feuerherd, “Catholic Real Estate Bonanza.”

277

Ibid.

278

Мелани Бонвичино (Melanie Bonvicino), интервью с автором, январь 2010.

279

Shnayerson, “The Follieri Charade.” Подробности о машине с водителем из интервью с Мелани Бонвичино.

280

Письмо – итальянский оригинал и его английский перевод – стало вещественным доказательством федерального обвинителя и хранится в архивах суда: дело United States v. Raff aello Follieri

281

Shnayerson, “The Follieri Charade”, где цитируется интервью Хэтэуэй для Harper’s Bazaar.

282

John R. Emshwiller and Gabriel Kahn, “Presidential Connection: How Bill Clinton’s Aide Facilitated a Messy Deal”, Wall Street Journal, September 26, 2007.

283

Feuerherd, “Catholic Real Estate Bonanza.”

284

Various authors, “Blinded by Love”, People, July 14, 2008.

285

Эти счета приведены как вещественные доказательства в правительственном меморандуме, приложенном к приговору по делу United States v. Raff aello Follieri.

286

Информационная записка к четырнадцати пунктам обвинения для признания преступником своей вины, приложенная к письму от 8 сентября 2008 года от помощника федерального прокурора Reed M. Brodskyи Raymond J. Lohier к Flora Edwards, эсквайр, адвокату обвиняемого, дело United States v. Raff aello Follieri.

287

Письмо Содано приведено как вещественное доказательство в правительственном меморандуме, приложенном к приговору.

288

Правительственный меморандум, приложенный к приговору, United States v. Raff aello Follieri, p. 19.

289

Правительственный меморандум, приложенный к приговору, показания агента ФБР Theodore Cacioppi, United States v. Raff aello Follieri. См. также Emshwiller and Kahn, “Presidential Connection.”

290

“ ‘Great Discoveries’ Awaiting in the Catacombs”, Zenit News Service, July 20, 2009. Официальный титул Карру звучит так: «секретарь Папской комиссии по Священной археологии». Архиепископ, слова которого приводятся – это Джанфранко Равази, президент Папского совета по культуре.

291

Carolyn Y. Johnson, “A Vigil of Faith, Hope Endures”, Boston Globe, October 23, 2005.

292

Jillian Fennimore, “New Hope for Parishioners; Ruling Expected”, Scituate Mariner, September 22, 2005.

293

Feuerherd, “Catholic Real Estate Bonanza.”

294

Mary Williams Walsh, “Boston’s Catholic Archdiocese May Cut Priests’ Pensions”, New York Times, May 12, 2005.

295

Michael Levenson, “Parishioners Seek Probe of Priests’ Pension Fund”, Boston Globe, May 22, 2005.

296

Antonio M. Enrique, “Chancellor Clarifi es Use of Clergy Collections”, The Pilot (Boston archdiocesan newspaper), June 10, 2005. В данной статье говорится не о «Трастовом фонде», но просто «Фонде».

297

Показания Дэвида Смита, Superior Court, C.A. no. 99-0371, Leary v. Geoghan et al., Commonwealth of Massachusetts, vol. 2, June 26, 2002.

298

Maureen Orth, “Unholy Communion”, Vanity Fair, August 2002.

299

Boston Archdiocesan Documents Showing the Involvement of Bishop Richard G. Lennon, www.bishopaccountability.org.

300

Robin Washington and Tom Mashberg, “Lennon Tied to Priest Probe; Foster Case Memo Shows Bishop Was at Meeting”, Boston Herald, December 26, 2002.

301

Michael Rezendes and Stephen Kurkjian, with Sacha Pfeiff er, “Lennon Gave Advice on Reassigned Priest”, Boston Globe, February 5, 2003.

302

Boston Archdiocesan Documents Showing the Involvement of Bishop Richard G. Lennon, www.bishopaccountability.org.

303

Richard G. Lennon, Letter to Clergy Fund Members, December 8, 2003.

304

Подробнее об отце Тиге см. Bill Zajac, “He Remembers, He Tries to Forgive”, Springfi eld Sunday Republican (Springfi eld, MA), September 14, 2003.

305

Sam Hemenway, “Diocese Settles Priest Abuse Case for $965,000”, Burlington Free Press, April 20, 2006.

306

Kevin Cullen, “Priest Cites Cost for Speaking Out”, Boston Globe, March 23, 2002; editorial, “Church History Missing in Burlington Verdict”, The Observer (Springfi eld, MA), May 27, 2008.

307

Stephanie Barr, “Accused Clergy Had Infl uential Posts”, Springfi eld Republican (Springfi eld, MA), March 1, 2004. См. также материалы “Diocese of Springfi eld, MA” на сайте www.bishopaccountability.org.

308

Michael Paulson, “Resistance Widens to Parish Closings”, Boston Globe, May 8, 2005.

309

Michael Paulson, “Vatican Stops Diocese in Taking Parish Assets”, Boston Globe, August 11, 2005.

310

The Parish Reconfi guration Fund Oversight Committee’s Final Report, David Castaldi, chair, Roman Catholic Archdiocese of Boston, November 2007.

311

Michael Paulson, “Church Tackles $46M Gap”, Boston Globe, April 20, 2006.

312

Laura Crimaldi, “Photographer Snaps $1.8M off Eastie Church Deal”, Boston Herald, January 5, 2007; Laura Crimaldi, “Church Panel to Review Dubious Sale”, Boston Herald, January 10, 2007.

313

Crimaldi, “Photographer Snaps $1.8M off Eastie Church Deal.”

314

The Honorable Kevin M. Herlihy (Ret.), Sale of Saint Mary Star of the Sea Parish, East Boston: Findings, Conclusions and Recommendations, Roman Catholic Archdiocese of Boston, October 2007.

315

Маркес цитируется по John Allen, Conclave (New York, 2004), p. 190. Leonardo Boff, Church Charism and Power: Liberation Theology and the Institutional Church (New York, 1986), p. 9.

316

Boff, Church Charism and Power, p. 38.

317

Joseph Cardinal Ratzinger, Prefect, Congregation for the Doctrine of the Faith, Instruction on Certain Aspects of the “Theology of Liberation”, www.vatican.va, August 6, 1984.

318

Harvey Cox, The Silencing of Leonardo Boff: The Vatican and the Future of World Christianity (Oak Park, IL, 1988), p. 11.

319

John L. Allen Jr., Cardinal Ratzinger: The Vatican Enforcer of the Faith (New York, 2000), p. 160.

320

Легион Христа включил кадры рукоположения Масьеля в свои рекламные видеофильмы, которые теперь уже для этих целей не используются. Они вошли в документальный фильм «Обеты молчания» (2008), снятый автором данной книги. Фильм создан на основе книги, написанной автором (Jason Berry) вместе с Gerald Renner. См. www.vowsofsilencefi lm.com.

321

Alfonso Torres Robles, La prodigiosa aventura de los Legionarios de Cristo (Madrid, 2001), p. 18.

322

Слова данного анонимного священника и трех других, приведенные в данной главе, впервые цитировались в моих статьях “Vatican Investigates Legion of Christ”, Global Post.com, July 21, 2009, and “How Fr. Maciel Built His Empire”, National Catholic Reporter, April 6, 2010.

323

Angeles Conde and David J. P. Murray, The Legion of Christ: A History (North Haven, CT, 2004), p. 121.

324

Peter Hebblethwaite, Paul VI: The First Modern Pope (New York/ Mahwah, NJ, 1993), p. 147.

325

Трезвый анализ «евангелия процветания» некоторых американских пятидесятников – см. Hanna Rosin, “Did Christianity Cause the Crash?” The Atlantic, December 2009. Специалист по религиозной антропологии Элио Масферрер Кан прямо связывает эти идеи с Католической церковью, рассказывая о визите Иоанна Павла II в Мексику в 1999 году и о гневных отзывах в СМИ в адрес кардинала Мехико Норьерто Риверы Сарреры в связи с продажей папских символов и тому подобного на улицах. См. Es del César o es de Dios? Un modelo antropológico del camp religioso (Centro de Investigaciones Interdisciplinarias en Ciencias y Humanidades, UNAM de la UNAM Ciudad Universitaria, 04510, México D.F., 2007), p. 242.

326

Подробнее всего о тот, как Масьель собирал деньги, и о ранних годах ордена написано у Torres Robles, La prodigiosa aventura de los Legionarios de Cristo.

327

Испанский текст конституции Легиона Христа на протяжении многих лет распространялся внутри ордена и в его дочернем отделении для мирян Regnum Christi. Очевидно, Масьель внес туда существенные изменения. Считается, что орден создал ее английский перевод в 1990, хотя бывшие члены Легиона сталкивались с другой версией перевода, которую я и цитирую. В 2007 году Легион подал в суд на организацию его бывших членов ReGAIN (www.regainnetwork.org) в Александрии, штат Виргиния, утверждая, что она не вправе публиковать конституцию; см. Daniela Deane, “Outspoken Ex-Priest Sued Over Documents”, Washington Post, September 6, 2007. Судебный процесс не состоялся, поскольку ReGAIN удалила документ со своего сайта и закрыла на нем форум. Разные переводы конституции продолжают распространяться. См., например, сайты www.unitypublishing. com/NewReligiousMovements/Leagonaires2.html или www. unitypublishing.com/NewReligiousMovements/Constitution%20 – %20LegionariesofChrist.htm.

328

Пояснение. Датировать этот текст крайне сложно, что типично и для многих других материалов Regnum Christi. На обложке этого труда в 230 страниц нет ни названия издательства, ни ISBN; в предисловии на стр. 7 ничего не говорится об авторе, но там есть надпись «ЛХ Рим, 6 июня 1986, празднование Святого Сердца Иисусова». Масьель постоянно диктовал письма, а также воспоминания о своей жизни и истории Легиона для отдельных членов ордена: см. Jason Berry and Gerald Renner, Vows of Silence: The Abuse of Power in the Papacy of John Paul II (New York, 2004), главы 8 и 13, как и приведенные ниже цитаты. Об основании Regnum Christi см. Jack Keogh, Driving Straight on Crooked Lines: How an Irishman Found His Heart and Nearly Lost His Mind (IveaghodgePress.com, 2010), p. 236.

329

У этого учебного заведения сложная номенклатура и сложная история. Это нечто вроде университета, выдающего «папские», то есть одобренные папой, дипломы. Там существует основная программа с лиценциатом и докторатом по философии и богословию. Есть там и отделение биоэтики. Как сообщил один учащийся другого папского университета в Риме, лишь некоторые самые высшие степени Регина Апостолорум. Название «Атенеум» говорит о том, что это нечто большее, чем рядовое высшее учебное заведение, но меньшее, чем полноценный университет.

330

Ed Housewright and Brooks Egerton, “Kos Jury Awards $119 Million”, Dallas Morning News, July 25, 1997. Относительно подробностей урегулирования см. The 1998 Statement of Windle Turley, Attorney, & The Plaintiff s, на сайте www.bishopaccountability.org. Епископ Чарльз Грэхменн принес публичное извинение от имени диоцезии Далласа жертвам Коса и согласился ввести меры контроля над риском сексуальных преступлений. В 1999 году Ватикан поставил викарного епископа Джозефа Геланта на место Грэхменна, но последний отказался уходить. 16 ноября 2002 в Dallas Morning News вышла редакторская статья с призывом удалить Грэхменна: «Его неправильные действия стоили диоцезии миллионов долларов, потраченных на выплату жертвам преступлений и на оплату судебных расходов, и могут обойтись еще дороже. Очевидно, многие католики чувствуют отчуждение от церкви и потому жертвуют меньше денег… Самая последняя ошибка епископа Грэхменна касается его действий в инциденте с участием настоятеля собора, о чем Dallas Morning News писала в понедельник. Мужчина 58 лет заявил, что настоятель совершил над ним сексуальное надругательство 11 лет назад. Епископ Грэхменн позволил настоятелю продолжать служение, хотя тот признался, что вступал в «недозволенный контакт» с обвинителем и прошел психологическое консультирование для работы с «границами личности», как о том сообщил официальный представитель диоцезии. Он не снял настоятеля с его поста, несмотря на введенные им меры профилактики подобных инцидентов и предотвращения вызванных ими скандалов. Ранее епископ заявлял, что внимательно за всем наблюдает и что недолжное сексуальное поведение «не следует терпеть ни при каких обстоятельствах»; согласно его определению, недолжное сексуальное поведение включает в себя «любого рода сексуальное взаимодействие между клириком, давшим обет безбрачия, и другим взрослым, по чьей бы инициативе оно ни происходило и даже в случае взаимного согласия». Но это еще не все. Епископ Грэхменн позволил своим представителям публично заявить, что обвинителем двигали нечистые мотивы, что косвенно дает понять другим возможным жертвам, что им не следует жаловаться на подобные вещи. Он не обратился к комиссиям мирян, чтобы те дали оценку его поведению в данном случае. Он также не посоветовался со своим помощником епископом Джозефом Гелантом, который подверг критике его действия.

331

Не один Мак-Дейд отрицательно относился к сексуальному просвещению с помощью фильмов. В 1988 году, когда я брал интервью в Институте св. Луки, эти фильмы вызывали споры; директор института не позволил мне с ними познакомиться. Отец Майкл Петерсон, доктор медицинских наук, основавший этот госпиталь, считал, что они помогают его пациентам. Так думали и сотрудники института. См. Jason Berry, Lead Us Not into Temptation (New York, 1992), p. 202.

332

Richard Owen, “Archbishop of Vienna Accuses One of Pope’s Closest Aides of Abuse Cover-up”, Times (London), May 10, 2010.

333

О скандале вокруг Гроэра и реакции Ватикана см. Berry and Renner, Vows of Silence, pp. 227–232.

334

George Weigel, Witness to Hope: The Biography of Pope John Paul II (New York, 1999), p. 282.

335

Conde and Murray, The Legion of Christ, p. 269.

336

Torres Robles, La prodigiosa aventura de los Legionarios de Cristo, p. 60.

337

Jose de Cordoba, “With Elite Backing, Catholic Order Has Pull in Mexico”, Wall Street Journal, January 23, 2006.

338

Brian J. Lowney, “The Mystery in Rhode Island”, Rhode Island Catholic, July 30, 2009.

339

Objection of Mary Lou Dauray to Motions to Quash, In Re: Estate of Gabrielle D. Mee, no. 20090029, Probate Court, the Town of Smithfi eld, State of Rhode Island, Providence, SC, July 31, 2009.

340

Ed Housewright and Brooks Egerton, “Kos Jury Awards $119 Million”, Dallas Morning News, July 25, 1997. Относительно подробностей урегулирования см. The 1998 Statement of Windle Turley, Attorney, & The Plaintiff s, на сайте www.bishopaccountability.org. Епископ Чарльз Грэхменн принес публичное извинение от имени диоцезии Далласа жертвам Коса и согласился ввести меры контроля над риском сексуальных преступлений. В 1999 году Ватикан поставил викарного епископа Джозефа Геланта на место Грэхменна, но последний отказался уходить. 16 ноября 2002 в Dallas Morning News вышла редакторская статья с призывом удалить Грэхменна: «Его неправильные действия стоили диоцезии миллионов долларов, потраченных на выплату жертвам преступлений и на оплату судебных расходов, и могут обойтись еще дороже. Очевидно, многие католики чувствуют отчуждение от церкви и потому жертвуют меньше денег… Самая последняя ошибка епископа Грэхменна касается его действий в инциденте с участием настоятеля собора, о чем Dallas Morning News писала в понедельник. Мужчина 58 лет заявил, что настоятель совершил над ним сексуальное надругательство 11 лет назад. Епископ Грэхменн позволил настоятелю продолжать служение, хотя тот признался, что вступал в «недозволенный контакт» с обвинителем и прошел психологическое консультирование для работы с «границами личности», как о том сообщил официальный представитель диоцезии. Он не снял настоятеля с его поста, несмотря на введенные им меры профилактики подобных инцидентов и предотвращения вызванных ими скандалов. Ранее епископ заявлял, что внимательно за всем наблюдает и что недолжное сексуальное поведение «не следует терпеть ни при каких обстоятельствах»; согласно его определению, недолжное сексуальное поведение включает в себя «любого рода сексуальное взаимодействие между клириком, давшим обет безбрачия, и другим взрослым, по чьей бы инициативе оно ни происходило и даже в случае взаимного согласия». Но это еще не все. Епископ Грэхменн позволил своим представителям публично заявить, что обвинителем двигали нечистые мотивы, что косвенно дает понять другим возможным жертвам, что им не следует жаловаться на подобные вещи. Он не обратился к комиссиям мирян, чтобы те дали оценку его поведению в данном случае. Он также не посоветовался со своим помощником епископом Джозефом Гелантом, который подверг критике его действия.

341

Ibid.

342

Estate of Gabrielle D. Mee (A/K/A Gabrielle Malvina Mee), no. 20090029, Probate Court, the Town of Smithfi eld, State of Rhode Island, Providence, SC, 2008.

343

John L. Allen Jr., Opus Dei: An Objective Look Behind the Myths and Reality of the Most Controversial Force in the Catholic Church (New York, 2007), pp. 6–7.

344

Enrique Krauze, Mexico: Biography of Power: A History of Modern Mexico, 1810–1996 (New York, 1997), p. 663.

345

Anthony DePalma, “As the Rules Change in Mexico, He’s a Quick Study”, New York Times, December 4, 1994.

346

Первый раз мне удалось недолго побеседовать с Робертой Гарсой в Хьюстоне в 2002 году, в течение последующих восьми лет, посещая Мехико, я продолжал брать у нее интервью. В 2010 году она согласилась дать интервью, записывающееся на диктофон. См. также Jason Berry, “How Fr. Maciel Built His Empire, Part 2”, National Catholic Reporter, April 12, 2010. 33. Jose de Cordoba, “With Elite Backing, a Catholic Order Has Pull in Mexico.”

347

Jose de Cordoba, “With Elite Backing, a Catholic Order Has Pull in Mexico.”

348

“Fr. Luis Garza, LC, on the Choice for a Friendship”, International Resources Testimonies – Legionaries, часть 17 из раздела о священнической жизни, автор не указан, 21 января 2010, www.regnumchristi.org.

349

Fernando M. González, La iglesia del silencio: De mártires y pederastas (Mexico City, 2009), p. 279. См. также Alma Guillermoprieto, “The Mission of Father Maciel”, New York Review of Books, June 24, 2010.

350

О городе Котиха и детстве Масьеля см. Conde and Murray, The Legion of Christ: A History, pp. 14–15. Историческая достоверность фактов, приведенных в этой книге, сомнительна, но она позволяет понять, как Легион представлял себя публике даже в 2004 году. Хуан Вака, который первый из всех жертв выдвинул обвинение против Масьеля, утверждал, что отец Масьеля считал своего сына «неженкой». Краткие справки о жертвах – см. Berry and Renner, Vows of Silence. Более подробная биография Масьеля – см. Fernando M. González, Marcial Maciel: Los Legionarios de Cristo: testimonios y documentos inéditos (Mexico City, 2006).

351

Julia Preston and Samuel Dillon, Opening Mexico: The Making of a Democracy (New York, 2004), p. 45.

352

Carlos Fuentes, The Buried Mirror: Refl ections on Spain and the New World (New York, 1992), p. 286.

353

Preston and Dillon, Opening Mexico, p. 47.

354

Pete Hamill, “The Casosola Archive”, in Mexico: The Revolution and Beyond; Photographs by Agustín Victor Casasola 1900–1940, ed. Pablo Ortiz Monasterio (New York, 2003), p. 18.

355

Berry and Renner, Vows of Silence, p. 148.

356

Michael J. Gonzalez, The Mexican Revolution: 1910–1940 (Albuquerque, NM, 2002), p. 211.

357

Jean Meyer, The Cristero Rebellion: The Mexican People Between Church and State, 1926–1929 (Cambridge, UK, 1976), p. 114.

358

Ibid.

359

González, La iglesia del silencio, pp. 53–55.

360

Carlos Monsiváis, Mexican Postcards (New York, 2000), p. 132.

361

Graham Greene, Another Mexico (New York, 1967), p. 105.

362

Berry and Renner, Vows of Silence, p. 158.

363

Барба преподает в Технологическом независимом институте Мексики в Мехико.

364

Torres Robles, La prodigiosa aventura de los Legionarios de Cristo, p. 20; González, Marcial Maciel, p. 126.

365

Vows of Silence (2008), produced by Jason Berry. См. www. vowsofsilencefi lm.com.

366

Gerald Renner and Jason Berry, “Head of Worldwide Catholic Order Accused of History of Abuse”, Hartford Courant, February 23, 1997.

367

Torres, Robles, La prodigiosa aventura de los Legionarios de Cristo, pp. 27–28.

368

Berry and Renner, Vows of Silence, p. 1.

369

Renner and Berry, “Head of Worldwide Catholic Order Accused of History of Abuse.”

370

Jason Berry, “Vatican Investigates Legionaries of Christ”, GlobalPost.com, posted July 19, 2009.

371

Editorial, “Can Synod Survive Vatican Manipulation?” National Catholic Reporter, November 7, 1997.

372

О биографии Нейхауза см. see Damon Linker, Theocons (New York, 2006).

373

Richard John Neuhaus, Appointment in Rome: The Church in America Awakening (New York, 1999), pp. 2, 39.

374

Ibid., p. 110.

375

Berry and Renner, Vows of Silence, p. 214.

376

Jonathan Kwitny, Man of the Century: The Life and Times of Pope John Paul II (New York, 1997), p. 452.

377

Бывший член Легиона Jack Keogh, побывавший в часовне со своей матерью, описывает эти фрески в Driving Straight on Crooked Lines, p. 269.

378

Cardinal Stanisław Dziwisz, in Conversation with Gian Franco Svidercoschi, A Life with Karol: My Forty-Year Friendship with the Man Who Became Pope (New York, 2008), p. 85.

379

Jason Berry, “Money Paved the Way for Maciel’s Infl uence in the Vatican”, National Catholic Reporter, April 6, 2010.

380

Ibid.

381

Andrea Insunza and Javier Ortega, Legionarios de Cristo en Chile: Dios, dinero y poder (Santiago, Chile, 2008), p. 39.

382

Ibid., p. 41.

383

Mario Guarino, I mercanti del Vaticano (Milan, 2008), p. 253. В настоящее время Алессандро уже нет в живых.

384

Laurie Goodstein, “Vatican Declined to Defrock U.S. Priest Who Abused Boys”, New York Times, March 24, 2010; “The Failed Papacy of Benedict XVI”, Spiegel Online International, April 6, 2010; Paddy Agnew, “Vatican Hits Back Again at Criticism over Child Sex Abuse”, Irish Times, April 8, 2010.

385

Berry and Renner, Vows of Silence, p. 218.

386

Berry, “Money Paved the Way for Maciel’s Infl uence in the Vatican.”

387

José Martínez de Velasco, Los documentos secretos de los Legionarios de Cristo (Barcelona, 2004), pp. 65–66.

388

Ibid., о Руисе см. Krauze, Mexico: Biography of Power, pp. 784–85.

389

Отчет с выдержками из многих досье приведен на сайте www. regainnetwork.org.

390

Jason Berry and Gerald Renner, “Sex-Related Case Blocked in Vatican”, National Catholic Reporter, December 7, 2001.

391

Richard John Neuhaus, “Feathers of a Scandal”, First Things, March 2002.

392

Brian Ross, ABC News, World News Tonight, April 26, 2002.

393

Jason Berry, “Cracks in the Wall of the Curia”, Examining the Crisis, National Catholic Reporter, May 20, 2004.

394

John L. Allen Jr., “The Word from Rome”, National Catholic Reporter, December 3, 2004.

395

Gerald Renner, “Vatican Revisits Abuse Charges”, Hartford Courant, January 3, 2005.

396

“Cardinal Ratzinger’s Meditations for Way of the Cross”, Zenit. org, March 24, 2005; Robert Blair Kaiser, A Church in Search of Itself: Benedict XVI and the Battle for the Future (New York, 2006), p. 206.

397

John L. Allen Jr., “New Legionaries Intrigue: Statement on Maciel Not Issued by Agency Responsible for Sex Abuse Cases”, National Catholic Reporter, May 25, 2005.

398

Andy Wooden, “Vatican Says Legionaries’ Founder Cannot Exercise Ministry Publicly”, Catholic News Service, May 19, 2006.

399

Daniela Deane, “Outspoken Ex-Priest Sued Over Documents”; The Legion of Christ, Inc. v. Regain, Inc. and John Paul Lennon, Circuit Court, City of Alexandria, VA, CL 07002920.

400

Idoia Sota, José M. Vidal, “El legionario que murió cuatro veces y no quiso confesarse”, El Mundo, January 31, 2010. Хотя в статье смешаны различные представления и написана она витиеватым стилем, Легион никогда не мог привести опровержение сути сказанного.

401

Darío Cardinal Castrillón Hoyos, Letter from Congregation of [sic] the Clergy: U.S. Bishops Wrongly Invoke Canon 123, Save Our Parish Community project, www.futurechurch.org, March 2006.

402

Eileen Markey, “Attempt to Destroy a Faith Community”, National Catholic Reporter, February 28, 2007.

403

Elizabeth Hamilton and Eric Rich, “Egan Protected Abusive Priests”, Hartford Courant, March 17, 2002.

404

David Gibson, “The Cardinal’s Sins”, New York, January 28, 2007.

405

Michael Powell, “At 75, a Battle-Tested but Unwavering Cardinal”, New York Times, April 23, 2007.

406

Grant Gallicho, “Cardinal Egan Paints Himself an Unhappy Ending”, New York Observer, June 26, 2007.

407

Монсеньор Brian Ferme, декан факультета канонического права в Латеранском университете, Рим, интервью с автором от 27 ноября 2002. См. также Jason Berry and Gerald Renner, Vows of Silence: The Abuse of Power in the Papacy of John Paul II (New York, 2004), p. 102.

408

Jerry Pockar, “Clergy Crisis Forecast”, Catholic Universe Bulletin (Diocese of Cleveland), November 8, 1991. См. также более подробный отчет о том же – Sister Maureen Haggarty, CSJ, “Priesthood in Peril”, June 22, 1990.

409

www.futurechurch.org.

410

W. A. Jurgens, A History of the Diocese of Cleveland, vol. 1, The Prehistory of the Diocese to Its Establishment in 1847 (Cleveland, 1980), pp. 203, 565.

411

Ibid., p. 581.

412

Carol Poh Miller and Robert A. Wheeler, Cleveland: A Concise History, 1796–1996 (Bloomington, IN, 1997), pp. 81–82.

413

Edward M. Miggins and Mary Morgenthaler, “The Ethnic Mosaic”, in The Birth of Modern Cleveland, 1865–1930, ed. Thomas F. Campbell and Edward M. Miggins (Cleveland, 1988), p. 127.

414

Miller and Wheeler, Cleveland: A Concise History, p. 85.

415

Michael J. McTighe, “Babel and Babylon on the Cuyahoga”, in The Birth of Modern Cleveland, p. 248.

416

Merit Brief, Court of Appeals, Third Appellate District, Seneca County, Ohio, case no. 13– 08–19, Kansas St. James Parish of Ohio, Inc., Jim and Virginia Hull v. The Catholic Diocese of Toledo in America, Bishop Leonard P. Blair, July 14, 2008. См. также Mannix, Assignee v. Purcell, et al., 46 Ohio St. 102 (1988).

417

Mary J. Oates, The Catholic Philanthropic Tradition in America (Bloomington, IN, 1995), p. 100.

418

Diocese of Cleveland, Department of Communication, The Catholic Diocese of Cleveland Factsheet. В этом документе в одну страницу есть ссылка на данные переписи в США 2002 года. См. также Thomas Kelly, “Who Owns Cleveland”, Cleveland Free Times, March 10, 2004.

419

Bishop Anthony M. Pilla, “The Moral Implications of Regional Sprawl: The Cleveland Catholic Diocese’s Church in the City Vision Process”, a speech given at the City Club of Cleveland, June 17, 1996, www.citc.org.

420

Diego Ribadeneira, “Bishop Discusses Woes in Church”, Boston Globe, November 12, 1996.

421

Christine Schenk, CSJ, “Faith in the Wasteland”, неопубликованные автобиографические заметки.

422

John and Mary Evelyn Grim, “Teilhard de Chardin: A Short Biography”, American Teilhard Association, www.teilharddechardin. org.

423

Pierre Teilhard de Chardin, The Divine Milieu (New York, 1968), p. 148.

424

Gustavo Gutiérrez, A Theology of Liberation (Maryknoll, NY, 1973), p. 205.

425

Schenk, “Faith in the Wasteland.”

426

Tim Weiner, Legacy of Ashes (New York, 2007), p. 180.

427

Thomas Vail, William J. Woestendiek, and Thomas H. Greer, “The Parish Must Be Told the Truth, Bishop Pilla”, Cleveland Plain Dealer, March 15, 1987.

428

Jason Berry, Lead Us Not into Temptation (New York, 1992), p. 231.

429

Vail, Woestendiek, and Greer, “The Parish Must Be Told the Truth.”

430

Ibid.

431

James F. McCarty, “The Churchman at Scandal’s Heart”, Cleveland Plain Dealer, July 21, 2002.

432

Berry, Lead Us Not into Temptation, p. 287.

433

Весь текст отчета Reverend Thomas P. Doyle, F. Ray Mouton, and Dr. Michael Peterson, The Problem of Sexual Molestation by Roman Catholic Clergy: Meeting the Problem in a Comprehensive and Responsible Manner (May 15, 1985), приведен в главе 4 книги Thomas P. Doyle, A. W. R. Sipe, and Patrick J. Wall, Sex, Priests, and Secret Codes: The Catholic Church’s 2,000-Year Paper Trail of Sexual Abuse (Los Angeles, 2006). В оригинальном тексте отчета Mouton приводит такие факты: одной диоцезии (Лафайет, штат Луизиана) пришлось выплатить $5 миллионов компенсаций, и против нее поданы иски, по которым она должна будет заплатить $100 миллионов; хотя он не говорит о том, какую часть этих выплат покроет страхование, в документе обсуждают вопросы страхования. В приложенном руководстве, обращенном преимущественно к епископам, содержится серия вопросов, касающихся сложных аспектов гражданских и уголовных процессов (стр. 112–13).

434

Berry, Lead Us Not into Temptation, pp. 236–237.

435

John Tidyman, “God– 1, Newspaper Guild– 0”, Cleveland Edition, May 26, 1988.

436

Jason Berry, “Immunity: A Haven for Sensitive Files, Too?” Cleveland Plain Dealer, June 17, 1990. См. также Berry, Lead Us Not into Temptation, p. 290.

437

О Куинне см. James F. McCarty, “The Churchman at Scandal’s Heart”, Cleveland Plain Dealer, July 21, 2002. О Бертьеме см. James F. McCarty and David Briggs, “Diocese Confronted Clergy Abuse in 1987”, Cleveland Plain Dealer, March 10, 2002; епископ Джозеф Ай-меш (Joseph Imesch), переписка с автором.

438

Elizabeth Auster, “Rape Victims, Loved Ones Don’t Get Released Early”, Cleveland Plain Dealer, May 23, 1996. Телеканал CBS снял этот сюжет при участии репортера Ed Bradley. См. David Kohn, 60 Minutes, “The Church on Trial, Part II”, July 12, 2002.

439

CARA (Center for Applied Research in the Apostolate, Georgetown University), “Understanding the Ministry and Experience: Parish Life Coordinators in the United States”, Special Report, Summer 2005.

440

Joseph Cardinal Ratzinger, “Letter to the Bishops of the Catholic Church on the Pastoral Care of Homosexual Persons”, Congregation for the Doctrine of the Faith, October 1, 1986, www.vatican.va. О влиянии гомосексуальной культуры на религиозную жизнь см. Michael S. Rose, Goodbye! Good Men: How Catholic Seminaries Turned Away Two Generations of Vocations from the Priesthood (Cincinnati, 2002). См.

также Mark D. Jordan, The Silence of Sodom: Homosexuality in Modern Catholicism (Chicago, 2000).

441

Elisabeth Schüssler Fiorenza, In Memory of Her: A Feminist Theological Reconstruction of Christian Origins (New York, 1984), pp. 170–171. Это и следующее примечание основаны на резюме диссертации сестры Кристины Шенк и приведенном ей списке литературы. Цитаты мной выбраны по моему усмотрению.

442

Karen Jo Torjesen, When Women Were Priests (San Francisco, 1993), pp. 32–33.

443

John Paul II, Ordinatio Sacerdotalis, Apostolic Letter to the Bishops of the Catholic Church on Reserving Priestly Ordination to Men Alone, May 22, 1994, www.vatican.va.

444

Doyle, Sipe, and Wall, Sex, Priests, and Secret Codes, p. 11.

445

Данные о церкви Австрии из офиса кардинала Вены Кристо-фа Шенборна были любезно предоставлены мне корреспонденткой The Tablet Кристой Понграц-Липпитт.

446

“Responsum ad Dubium”, Congregation for the Doctrine of the Faith, October 28, 1995, publicly released November 18, 1995, www. vatican.va.

447

Nicholas Lash, “On Not Inventing Doctrine”, The Tablet, December 2, 1995.

448

Joan Chittister, “Can’t Suppress Spirit”, National Catholic Reporter, December 8, 1995.

449

David Gibson, The Rule of Benedict: Pope Benedict XVI and His Battle with the Modern World (San Francisco, 2006), p. 214.

450

Jerry Filteau, “Bishop Calls Bishop-People Dialogue Key to Church’s Future”, Catholic News Service, October 31, 1995.

451

David Eden, “The Bishop’s Lawyer: A Question of Faith”, Cleveland Free Times, December 24, 2003.

452

McCarty and Briggs, “Diocese Confronted Clergy Abuse.”

453

WJW TV, выпуск 10 новостей в 22 часа, интервью с семьей Коджер, 17 мая 2002.

454

Testimony of Stephen Sozio, U.S. District Court, Northern District of Ohio, Eastern Division, case no. 1:06-CR– 00394, U.S. v. Joseph Smith, et al., crossexamination by Philip Kushner, June 10, 2008. На перекрестном допросе свидетель Sozio заявил, что партнер Jones Day, работавший на диоцезию, претендовал на оплату труда в размере $650 в час, но затем стоимость работы была снижена до $250–$280, поскольку церковь представляет собой некоммерческую организацию.

455

James F. McCarty, “Bishop Pilla Walks Tightrope in Priest Sex Abuse Scandal”, Cleveland Plain Dealer, May 5, 2002.

456

Kohn, “The Church on Trial, Part II.”

457

James F. McCarty and Joel Rutchick, “Catholic Charities Seeks Pledge from Pilla”, Cleveland Plain Dealer, August 2, 2002.

458

Ibid.

459

John Maimone, “Current Financial Concerns of the Diocese of Cleveland: Parish Pastoral Council Chair Persons Gathering”, April 28, 2007. По словам Джозефа Смита, данные за 2006 год, приведенные Maimone, который составлял официальный доклад в качестве главы финансового отдела диоцезии, не отличаются существенно от данных 2002 года, о чем говорят статьи McCarty и Rutchick в Plain Dealer.

460

Jason Berry and Gerald Renner, Vows of Silence: The Abuse of Power in the Papacy of John Paul II (New York, 2004), p. 286.

461

Рассказ основан на тексте Службы плача, который доступен на сайте www.futurechurch.org. Я уплотнил некоторые отрывки, чтобы сохранить нужный темп повествования, с разрешения составителя. См. также David Briggs, “Lament for Christ’s Broken Body”, Cleveland Plain Dealer, October 15, 2002.

462

James F. McCarty, “Seven Indicted in Diocesan Sex Cases”, Cleveland Plain Dealer, December 5, 2002.

463

Laurie Goodstein, “Diocese Resists Releasing Names of Accused Priests”, New York Times, February 28, 2003.

464

Prosecutor’s Merit Brief, Court of Common Pleas, Cuyahoga County, Ohio, Special Docket no. SD 03 075617, Judge Brian J. Corrigan, In Re: Grand Jury Investigation, October 2003.

465

James F. McCarty, “Budget Woes Could Force Cutbacks, Pilla Warns”, Cleveland Plain Dealer, March 5, 2003.

466

Merit Brief of Petition-Intervenor New World Communications of Ohio, Inc., on Behalf of Its Television Station, WJW– Fox 8, Court of Common Pleas, Cuyahoga County, Ohio, Special Docket no. SD 03 075617, Judge Brian J. Corrigan, In Re: Grand Jury Investigation, August 24, 2003.

467

Сведения о Зрино Жукиче взяты из протоколов его перекрестного допроса в качестве свидетеля со стороны обвинителя Филипа Кушнера на процессе U.S. v. Joseph Smith и его показаний, приведенных в деле U.S. District Court, Northern District of Ohio, Eastern Division, case no. 1:06CR394-02, U.S. v. Anton Zgoznik. Куш-нер передал мне копии этих протоколов.

468

Bill of Particulars, U.S. District Court, Northern District of Ohio, Eastern Division, case no. 1:06– CR– 00394– AA, U.S. v. Joseph H. Smith and Anton Zgoznik, exhibit C, The Letter.

469

Government’s Responses to Defendant Smith’s Motion to Order Production of Documents and Additional Scheduling Motions, U.S. v. Joseph Smith, et al., March 2, 2007, exhibit G, Charles D. Hassell letter to Carl M. Grant, May 3, 2004.

470

Ibid., General Allegations.

471

Dennis Mahoney, “Clevelanders Sue Columbus Diocese’s Financial Chief”, Columbus Dispatch, June 5, 2005.

472

Opinion and Judgment Entry, Judge Brian J. Corrigan, Court of Common Pleas, Cuyahoga County, Ohio, case no. 03 SD 075617, In Re Grand Jury Investigation, February 27, 2004, p. 10. Верховный суд Огайо отказался проводить соответствующее слушание на основании противоречий между федеральными законами и законами штата относительно секретности деятельности большого жюри в ответ на требование юристов телеканала Мак-Менамина и Зирма. См. Original Action for Writ of Mandamus, case no. 04-1646, State of Ohio, Ex Rel. New World Communication of Ohio, Inc. Relator, v. William D. Mason, Cuyahoga County Prosecutor, Respondent, September 29, 2004.

473

“Perspectives: John Jay Sex Abuse Report”, episode 726, Religion & Ethics Weekly, PBS, February 27, 2004.

474

David Eden, “City Chatter: Bishop Pilla Lied About Number of Accused Priests He Transferred, Former Lawyer Charges”, Cleveland Free Times, March 3, 2004.

475

“Bishop Reaffi rms Commitment to Protect Children”, www. dioceseofcleveland.org, February 27, 2004.

476

Regina Brett, “Diocese Lawyers Got Court to Seal Data”, Cleveland Plain Dealer, March 7, 2004.

477

James F. McCarty, “Catholic Reformers Contest New Edict”, Cleveland Plain Dealer, April 26, 2004.

478

Ibid.

479

Tom Roberts, “A Map to the Future Church”, National Catholic Reporter, July 16, 2009.

480

Dennis Mahoney, “Clevelanders Sue Columbus Diocese’s Financial Chief”, Columbus Dispatch, June 5, 2005.

481

James F. McCarty, “Diocese Ex– CFO to Get Same Job in Columbus”, Cleveland Plain Dealer, August 20, 2004.

482

Complaint, Court of Common Pleas, Cuyahoga County, Ohio, case no. 05 565095, Rosie Andujar, et al. Plaintiff s v. Anthony M. Pilla, et al. Defendants, June 13, 2005. В иске также упоминается Томас Кел-ли, который служил в диоцезии в отделе кладбищ; официальных обвинений против Келли выдвинуто не было.

483

Memorandum of Opinion and Order, Judge Stuart A. Friedman, Rosie Andujar, et al. v. Anthony M. Pilla, et al., September 12, 2005.

484

“Cleveland Bishop Asks Permission of Pope to Retire”, Catholic News Agency, January 6, 2006.

485

Я бы не стал спрашивать о катакомбах св. Прискиллы у сестры Шенк, если бы о них не упоминалось в книге I Garry Wills, What Jesus Meant (New York, 2006), p. 51. О том паломничестве см. Sylvia Poggioli, “Pilgrims Trace Women’s Role in Early Church”, NPR, transcript, April 16, 2006.

486

U.S. District Court, Northern District of Ohio, Eastern Division, case no. 1:06-CR-00394-AA, U.S. v. Joseph H. Smith and Anton Zgoznik, August 16, 2006.

487

Mike Tobin, “Lawyer Says Priest Duped by Associates”, Cleveland Plain Dealer, August 24, 2006.

488

Ibid.

489

Conference for Pastoral Planning and Council Development, 2003 National Study of Parish Reorganization, www.cppcd.org.

490

David Briggs, “Local Catholic Finances ‘Stretched’ ”, Cleveland Plain Dealer, February 6, 2007.

491

Расшифровка диалога любезно предоставлена мне Zingerplatz Pictures Inc., Joe Cultrera, producer, Hand of God, 2007.

492

Bishop Richard Lennon, “The Church Going Forward”, City Club of Cleveland, February 16, 2007. Стенограмма любезно предоставлена мне Городским клубом Кливленда.

493

Defendant Joseph H. Smith’s Motion to Order Production of Documents, case no. 1:06-CR-00394-A, U.S. v. Joseph H. Smith and Anton Zgoznik, February 16, 2007. Это заявление адвоката и другие материалы дела доступны на сайте www.bishopaccountability. org. Далее мы будем приводить ссылки только на дело 1:06-CR-00394-A.

494

Redacted FBI interview with Zrino E. Jukic, November 17, 2005, case no. 1:06-CR-00394-AA, document 51-6, exhibit E, fi led March 15, 2007.

495

Defendant Anton Zgoznik’s Response to Motion of United States to Quash Subpoena to Huntington Bank, case no. 1:06-CR-00394-AA, November 15, 2006.

496

Bill Frogameni, “The Scum Always Rises: An Embezzlement Scandal Closes In on Top Diocesan Offi cials”, Cleveland Scene, April 4, 2007.

497

Defendant Smith’s Motion Regarding Destruction of Evidence by the Diocese and Request for the Evidentiary Hearing, case no. 1:06-CR-00394-AA, August 1, 2007.

498

Smith’s Motion to Order, case no. 1:06-CR-00394-AA, February 16, 2007.

499

Mike Tobin, “Fund Furnished Diocesan Home, Ex-Workers Say”, Cleveland Plain Dealer, February 25, 2007.

500

James F. McCarty, “Catholic Diocese’s Income Declines, Pilla Cutting Costs, but Church Says It Is Not in Fiscal Crisis”, Cleveland Plain Dealer, April 5, 2004.

501

Judge Ann Aldrich, Memorandum and Order, case no. 1:06-CR-00394-AA, June 14, 2007. См. также Mike Tobin, “Judge Orders Catholic Diocese to Turn Over Financial Records”, Cleveland Plain Dealer, June 15, 2007.

502

Christopher Maag, “Cleveland Diocese Accused of Impropriety as Embezzlement Trial Nears”, New York Times, August 20, 2007.

503

Trial transcript, testimony of Anton Zgoznik, U.S. District Court, Northern District of Ohio, Eastern Division, case no. 1:06CR394-02, U.S. v. Anton Zgoznik, September 24, 2007.

504

Trial transcript, testimony of Zrino Jukic, U.S. v. Anton Zgoznik, case no. 1:06CR394-02, August 23, 2007.

505

U.S. v. Anton Zgoznik, case no. 1:06CR394-02, government exhibit 72-1. Офис федерального прокурора любезно предоставил мне CD-R с записью разговора, а также его расшифровку, переданную жюри, тогда как запись прослушивали на заседании суда. Сама по себе запись разговора рассматривалась только как вспомогательный материал для присяжных. См. также James F. McCarty, “Tape Evidence Splits Trials of 2 Charged with Catholic Diocese Kickbacks”, Cleveland Plain Dealer, August 9, 2007.

506

Trial transcript, John Wright testimony, U.S. v. Anton Zgoznik, case no. 1:06CR394-02, August 27, 2007. Все цитаты из речей на судебных заседаниях ниже взяты из их расшифровки, если это не оговорено особо.

507

James F. McCarty, “Juror in Diocesan Kickback Trial Wanted to Hear More from Pilla”, Cleveland Plain Dealer, October 5, 2007.

508

James F. McCarty, “At Church Kickback Trial, ‘Roman Collar Amnesia’ ”, Cleveland Plain Dealer, September 4, 2007.

509

James F. McCarty, “Jury Now Has Diocese Kickback Case”, Cleveland Plain Dealer, September 28, 2007.

510

Michael O’Malley, “A Fight for Churches”, Cleveland Plain Dealer, March 2, 2009.

511

Diocesan Finances, 2008–2009, Key Diocesan Realities – a Context for Parish Consolidation, www.dioceseofcleveland.org.

512

Ibid.

513

Ibid.

514

Michael O’Malley and Robert L. Smith, “Parishes Get Bishop’s Decision: 29 Will Close and 41 Will Merge”, Cleveland Plain Dealer, March 15, 2009.

515

Ibid.

516

Diocesan Finances, 2008–2009, Key Diocesan Realities, www. dioceseofcleveland.org.

517

O’Malley, “A Fight for Churches.”

518

Майкл Поленсек в интервью по телефону с автором, 22 октября 2010.

519

Reverend Robert Begin, letter to Archbishop Pietro Sambi, April 6, 2009.

520

Michael O’Malley, “St. Colman to Stay Open After Bishop Reconsiders”, Cleveland Plain Dealer, May 2, 2009. См. также Michael O’Malley, “The Rev. Bob Begin, Known as the Rebel Priest, Wins His Latest Battle – to Keep St. Colman Church Open”, Cleveland Plain Dealer, June 15, 2009.

521

Tom Roberts, “Cleveland Diocese Shaken by Seismic Shifts”, National Catholic Reporter, May 9, 2009.

522

Tom Roberts, “Scranton’s Bishop Martino Stepping Down”, National Catholic Reporter, August 28, 2009.

523

Tim Townsend, “The St. Stanislaus Saga: Is Resolution Imminent?” St. Louis Post-Dispatch, May 1, 2010; Tim Townsend, “After Years of Discord, Status of St. Stanislaus’s Is Coming to an End”, St. Louis Post-Dispatch, July 31, 2010.

524

Malcolm Gay, “Renegade Priest Leads a Split St. Louis Parish”, New York Times, August 13, 2010; Joseph Kenny, “St. Louis Parish Rejects Archdiocese’s Proposal”, Catholic News Service, August 24, 2010, in National Catholic Reporter.

525

Joan M. Nuth, Ph. D., “The Story of a Church”, неопубликованная рукопись. Нат, изучавшая систематическое богословие в Университете Джона Кэррола в Кливленде, 18 апреля 2009 года послала данную рукопись в Вашингтон папскому нунцию архиепископу Пьетро Самби. Статья была опубликована в сетевом новостном бюллетене, а затем, после закрытия прихода, циркулировала в Интернете.

526

Court of Appeals, Third District, Seneca County, Kansas St. James Parish of Ohio, et al. Plaintiff s-Appellants v. The Catholic Diocese of Toledo in America, et al., Defendants Appellees, case no. 13-08-19.

527

Rachel Dissell, “Final Mass at Downtown St. Peter Catholic Church Leaves ‘An Empty Tomb’ ”, Cleveland Plain Dealer, April 4, 2010.

528

“The Plot Thickens: Two Normas, Maciel, Consecrated and Quirece and des Andres”, March 25, 2010, www.exlcblog.com; Carmen H. Moreno, “Las familias de Maciel”, Quien, March 19, 2010.

529

Джордж Вейджел (George Weigel), автор изданной в 1998 биографии Иоанна Павла, был среди советников папы в Ватикане в момент разгара кризиса 2002 года. В своей книге The End and the Beginning: Pope John Paul II – The Victory of Freedom, the Last Years, the Legacy (New York, 2010) Вейджел представил папу жертвой обмана Масьеля. По его словам, в 2002 году Иоанн Павел получал неверную информацию от служащих Ватикана. В ответ на разоблачительные статьи в международных СМИ Иоанн Павел выступил с осуждением преступлений священников, но в то же время дал понять, что они способны исправиться (см. главу 3). Непоследовательность папы отражала его двойственное отношение к данному предмету. Иоанн Павел принадлежал к числу великих пап и знаменитых деятелей двадцатого века, но допускал существенные ошибки в управлении церковью. Пытаясь снять с Иоанна Павла ответственность за кризис с педофилией, Вейджел обходит стороной некоторые исторические факты – и даже их искажает. В 1984 году отец Том Дойль написал краткую справку на сорока двух страницах о кризисе, который тогда разворачивался, для своего начальника архиепископа Пио Лаги, папского нунция, переславшего документ в Рим. В нашей книге Vows of Silence (New York, 2004) мы с Джеральдом Реннером проследили за эскалацией скандалов в 1990-х, в частности связанных с именем австрийского кардинала Гроэра, уход которого на покой в 1995 году на фоне обвинений стал, как мы теперь знаем, источником напряжения в отношениях между Ратцингером и Содано, споривших о политике умолчания Ватикана в ответ на обвинения Гроэра в сексуальных правонарушениях. Вейджел (в отличие от Jonathan Kwitny, написавшего биографическую книгу Man of the Century) обошел вниманием хорошо отраженные в документах пассивность и бездействие Иоанна Павла, которые папа проявлял еще за несколько лет до того, как его поразила болезнь Паркинсона. В случае Масьеля Вейджел проигнорировал интервью его жертв, взятые нами и другими журналистами, и представил дело так, как если бы публичные обвинения не имели веса до расследования Конгрегации духовенства, когда монсеньор Шиклуна начал снимать показания как раз в момент смерти Иоанна Павла. Обойдя вниманием публичные обвинения против Масьеля во время жизни Иоанна Павла, Вейджел получил возможность умолчать о махинациях Содано, и ему не пришлось объяснять, почему Ратцингер ждал восемь лет, прежде чем отдал распоряжение о расследовании. Вейджел представил Иоанна Павла безупречным папой, сославшись лишь на «некомпетентность и слабость подчиненных папы, которые, когда того потребовали обстоятельства, должны были бы смело действовать в духе его принципов» (стр. 541). Именно «принципы» стали проблемой в случае кризиса с педофилией. Вейджел не называет по именам этих «подчиненных», и это неудивительно. Агиография не служанка истории; тем не менее, если речь идет о канонизации, требуется исследовать факты и промахи кандидата в святые.

Вейджел изображает Масьеля умелым обманщиком, которому удалось ввести в заблуждение папу. На 552-й странице книги The End and the Beginning в примечании 139 Вейджел говорит, что 19 февраля 1998 года он побеседовал с Масьелем. Это любопытный факт. Масьель избегал журналистов на протяжении большей части своей жизни; после разоблачительного репортажа 1997 года в Hartford Courant он сделал хорошо подготовленное заявление Хезусу Колине, члену Регнум Христи и издателю информационного агентства Легиона Zenit, в книге Christ Is My Life (2003), давшей ему возможность оправдаться. Это означает, что Вейджелу удалось договориться об интервью с Масьелем спустя год после публикации Hartford Courant от 23 февраля 1997, где были приведены слова жертв Масьеля. Что спрашивал у него Вейджел? Что говорил Масьель? На протяжении нескольких последующих лет Легион вывешивал одобрительные слова Вейджела на своем сайте LegionaryFacts.org, в которых он защищал Масьеля от нападок его «врагов», то есть жертв. В 2009 году, когда СМИ заговорили о дочери Масьеля, Вейджел через веб-сайт First Things призвал Ватикан провести расследование относительно деятельности Легиона. Лучше поздно, чем никогда: Вейджел, всегда подававший информацию в нужном свете, отказался от своей прежней позиции, когда он был сторонником Легиона, и от своих слов в его защиту.

530

В июне 2010 в издательской статье в New Oxford Review, “The Double Life of Marcial Maciel”, приводятся слова Подлса о том, что Гроэр «пытался вступить в сексуальные отношения с каждым учеником, с которым вступал в контакт, и это продолжалось десятилетиями». Я задал Подлсу вопрос о его источниках по электронной почте, и 20 ноября 2010 он мне ответил: «Немецкий сайт гомосексуалистов утверждает, что Гроэр растлил практически всех учеников (более 1000), с которыми он вступал в контакт. Я спросил кардинала Шонборна, что тот думает об этом заявлении, и тот ответил, что Гроэр славился откровенными гомосексуальными домогательствами по отношению к большинству своих учеников, но эти домогательства не доходили до полового акта с проникновением».

531

John Paul II, Ordinatio Sacerdotalis, Apostolic Letter, to the Bishops of the Catholic Church on Reserving Priestly Ordination to Men Alone, May 22, 1994, www.vatican.va.

532

См., в частности, Paul Lakeland, The Liberation of the Laity: In Search of an Accountable Church (New York, 2003).

533

Garry Wills, Papal Sin (New York, 2000), p. 190.

534

Eugene Kennedy, The Unhealed Wound: The Church and Human Sexuality (New York, 2001), p. 66.

535

Marco Politi, “The Church’s New Age of Dissent”, The Tablet, March 21, 2009.

536 Ibid.

536

Ibid.

537

“MG Critical Path”, отчет, автор и дата выпуска не указаны.

538

Avery Dulles, “What Distinguishes the Jesuits?” America, January 15, 2007.

539

“ ‘Psalter of My Hours’, the Work Plagiarized by Maciel”, Catholic News Agency, December 18, 2009.

540

U.S. Federal Court, Minnesota District, case no. 0:04-CV-02895-RHK-AJB, Sellors v. Legionaries of Christ et al., fi led June 4, 2004, http://www.mnd.uscourts.gov/. См. также Giselle Sainte Marie, “Gospel Charity Cuts Both Ways: Lifting the Veil on How the Legion Builds Their Kingdom: The Familia Saga”, www.regainnetwork.org.

541

Albert Camus, “The Almond Trees”, Lyrical and Critical Essays (New York, 1968), p. 135.

542

Jason Berry, “Legionary Founder Said to Father a Child”, National Catholic Reporter, February 3, 2010.

543

U.S. District Court of Oregon, case no. CV 02 430 MO, John Doe v. Holy See.

544

Jill Hodges, “Attacking Abuse: Lawyer Finds His Niche Suing Authority Figures in Abuse Cases”, Minneapolis Star Tribune, May 20, 1991.

545

Peter Slavin, “Jeff Anderson, Jousting with the Vatican from a Small Law Offi ce in St. Paul”, Washington Post, April 19, 2010.

546

U.S. District Court, Eastern District of Wisconsin, Milwaukee Division, case no. 10-CV-00346-RTR, John Doe 16 v. Holy See, April 22, 2010.

547

Laurie Goodstein, “Vatican Declined to Defrock U.S. Priest Who Abused Boys”, New York Times, March 24, 2010.

548

Kim Ode, “On a Crusade”, Minneapolis Star Tribune, April 26, 2010.

549

David Schimke, “True Believer”, St. Paul City Pages, April 16, 2003.

550

Tim Townsend, “Abuse Scandal Puts Victims’ Group Back in the Spotlight”, St. Louis Post Dispatch, April 20, 2010.

551

Jason Berry, Lead Us Not into Temptation (New York, 1992), pp. 281–286, 371–373.

552

Daniel J. Wakin, “Catholic Priest Who Aids Church Sexual Abuse Victims Loses His Job”, New York Times, April 29, 2004.

553

Mike Davis, City of Quartz: Excavating the Future in Los Angeles (New York, 2006), p. 360.

554

Ibid., pp. 359–65. О фирме Western Sequoia см. Ron Russell, “Taj Mahony”, New Times (L.A.), December 20, 2001.

555

Msgr. Francis J. Weber, Cathedral: Our Lady of the Angels (Mission Hills, CA, 2004), p. 69.

556

Steve Lopez, “The Amazing ‘Tefl on Cardinal’ ”, Los Angeles Times, April 7, 2002.

557

Показания цитируются по “The Amazing ‘Tefl on Cardinal’”, если это не оговорено особо.

558

Показания цитируются по Jason Berry, “Church in Crisis: Mahony, in Legal Battle, Insists Church Has Right to Secrecy”, National Catholic Reporter, March 18, 2005.

559

Margaret Leslie Davis, Dark Side of Fortune: Triumph and Scandal in the Life of Oil Tycoon Edward L. Doheny (Berkeley, CA, 1998), p. 277.

560

Msgr. Francis J. Weber, A History of the Archdiocese of Los Angeles and Its Precursor Jurisdictions in Southern California, 1840–2007 (Los Angeles, 2007), pp. 9–11.

561

George J. Sбnchez, Becoming Mexican American: Ethnicity, Culture, and Identity in Chicano, Los Angeles, 1900–1945 (New York, 1993), p. 71.

562

Davis, City of Quartz, pp. 330–31.

563

Charles R. Morris, American Catholic: The Saints and Sinners Who Built America’s Most Powerful Church (New York, 1997), p. 258.

564

Msgr. Francis J. Weber, His Eminence of Los Angeles: James Francis Cardinal McIntyre, vol. 1 (Mission Hills, CA, 1977), p. 237.

565

Msgr. Francis J. Weber, “Historical Refl ections”, in Days of Change, Years of Challenge: The Homilies, Addresses, and Talks of Cardinal Timothy Manning, ed. Francis Weber (Los Angeles, 1987), p. 107.

566

Kevin Starr, Coast of Dreams: California on the Edge, 1990–2003 (New York, 2006), p. 17.

567

О контроле над финансами, осуществляемом Хоксом, см. Thomas J. Reese, Archbishop: Inside the Power Structure of the Roman Catholic Church (San Francisco, 1989), p. 190. О страхе священников перед Хоксом сообщил анонимный источник в Лос-Анджелесе в ноябре 2009. О завещании Хокса см. Superior Court of California, Los Angeles County, P702033, fi led October 17, 1985.

568

В отчете Los Angeles Archdiocese, Report to the People of God, February 17, 2004, говорится о двух жертвах Хокса. Клиент Демарко был третьей жертвой. Как объясняет Terence McKiernan на сайте BishopAccountability.org: «Архидиоцезия не устранила соответствующий список, хотя она это отрицает – там помещены только вводные слова. Они не хотят признать, что этот отчет опубликован в урезанном виде. См. наше краткое описание ситуации со ссылками на веб-страничке: http://www.bishopaccountability.org/ AtAGlance/lists.htm».

569

Weber, Cathedral, p. 102.

570

Ibid., pp. 105–106.

571

Joseph Claude Harris, “Paying for Parish Programs: Archdiocese of Los Angeles”, неопубликованная рукопись, июль 2001.

572

Мэнни Вега, беседы с автором, Лос-Анджелес и Пасадена, июнь 2005; видеозапись, на которой Вега рассказывает о своей жизни, подготовленная для переговоров о выплате компенсации адвокатом Реем Баучером. Tom Kisken, “Offi cer Battles Personal Crime”, Ventura County Star, April 27, 2003, – это выдающийся репортаж.

573

Berry, “Mahony in Legal Battle.” Цитата из предыдущей статьи Los Angeles Times. Рассказ о юридической стороне событий в данной главе опирается на статьи в National Catholic Reporter.

574

Jeff rey Anderson, “Behind the Robes”, L.A. Weekly, March 18, 2003. Автор не состоит в родстве с адвокатом.

575

Glenn F. Bunting, Ralph Frammolino, and Richard Winton, “Archdiocese for Years Kept Accusations from Police”, Los Angeles Times, August 18, 20, 2002.

576

Larry B. Stammer, “One Church, Two Missions”, Los Angeles Times Magazine, August 25, 2002.

577

Larry B. Stammer, “Mahony’s Top Chiefs All Resign”, October 31, 2002.

578

Thomas P. Doyle, A.W. R. Sipe, and Patrick J. Wall, Sex, Priests, and Secret Codes: The Catholic Church’s 2,000-Year Paper Trail of Sexual Abuse (Los Angeles, 2006).

579

Об отношениях компании Stewart с архидиоцезией см. Ron Russell, “Taj Mahony”, New Times (Los Angeles), December 20, 2001.

580

Berry, “Mahony in Legal Battle.”

581

Jason Berry, “Telephone Interview with Cardinal Roger Mahony of Los Angeles on the Sexual Abuses in the Archdiocese of Los Angeles”, February 12, 2005, National Catholic Reporter, March 18, 2005, врезка к статье “Mahony in Legal Battle.”

582

Berry, “Mahony in Legal Battle.”

583

Report to the People of God, February 18, 2004, in The Tidings, www.archdiocese.la.org.

584

Jean Guccione, William Lobdell, and Megan Garvey, “O.C. Diocese Settles Abuse Cases”, Los Angeles Times, December 3, 2004.

585

Раздел о Леваде основан на составленном мною досье на архиепископа “The Man Who Kept the Secrets”, San Francisco Magazine, September 2005.

586

Ibid., см. также “Sipe Reports XX”, www.richardsipe.com; Court of Appeal of California, Second Appellate District, Division Eight, B198136, Doe v. Salesian Society, fi led January 29, 2008.

587

William Lobdell and Jean Guccione, “A Novel Tack by the Cardinal”, Los Angeles Times, March 14, 2004.

588

Berry, “Mahony in Legal Battle.”

589

Ibid.

590

Jason Berry, “Cracks in the Wall of the Curia”, National Catholic Reporter, May 10, 2010.

591

Jason Berry, “How Fr. Maciel Built His Empire, Part 2”, National Catholic Reporter, April 12, 2010.

592

John Spano, Paul Pringle, and Jean Guccione, “Church to Settle with 45 Accusers”, Los Angeles Times, December 2, 2006.

593

John L. Allen Jr., “Sex Abuse Settlement, the Pope’s Visit and Ecumenism: Cardinal Mahony Speaks with NCR”, National Catholic Reporter, November 30, 2007.

594

Joe Mozingo and John Spano, “$660-Million Settlement in Abuse Cases”, Los Angeles Times, July 15, 2007.

595

Об этом займе свидетельствуют бухгалтерские документы ар-хидиоцезии, упоминающие банк. См. Rebecca Trounson, “Parishes May Help Pay Sex Abuse Tab”, Los AngelesTimes, May 25, 2008.

596

Weber, Cathedral, p. 227.

597

Conor O’Clery, “Abuse Scandals Put Catholic Church in US in Cash and Manpower Crisis”, Irish Times, April 13, 2002.

598

Ellie Hidalgo, “Archdiocese Outlines Financial Recovery Strategy”, The Tidings, March 14, 2008.

599

United States Bankruptcy Court, Southern District of California, case no. 07-00939-LA 11, In Re: The Roman Catholic Bishop of San Diego, a California Corporation Sole, Debtor, Chapter 11, First Report of Expert R. Todd Neilson, CPA Pursuant to Appointment, dated April 30, 2007, pp. 165–166.

600

Greg Moran and Mark Sauer, “Legal Experts Fault Bankruptcy Option”, San Diego Union– Tribune, September 10, 2007.

601

Sandi Dolbee and Mark Sauer, “Judge’s Tears, Rebuke Close Case”, San Diego Union-Tribune, November 2, 2007.

602

Trounson, “Parishes May Help Pay Sex Abuse Tab.”

603

Jeff rey Anderson, “Roger’s Nest”, L.A. Weekly, March 11, 2004. Автор, журналист из Лос-Анджелеса, не имеет отношения к адвокату, о котором говорилось в предыдущей главе.

604

Peter Borre, “Request for Mediation”, letter to the Reverend Monsignor Pietro Parolin, April 7, 2009.

605

Jerry Filteau, “Louisianans Face Long Recovery from Katrina, New Orleans Flooding”, Catholic News Service, August 31, 2005.

606

Will H. Coleman, “The French Market”, in Frank de Caro, editor, and Rosan Augusta Jordan, associate editor, Louisiana Sojourns: Travelers’s Tales and Literary Journeys (Baton Rouge, LA: 1998), pp. 89–91.

607

Randy J. Sparks, “ ‘An Anchor to the People’: Hurricane Katrina, Religious Life, and Recovery in New Orleans”, arranged and edited by Tracy Fessenden and Michael Pasquier, “After the Storm: A Special Issue on Hurricane Katrina”, Journal of Southern Religion, 2008, http:// jsr.fsu.edu/Katrina/FrontKatrina.htm.

608

См. документальный фильм режиссера Peter Entell, Shake the Devil Off, Show and Tell Films, 2007, где саркастически освещается данная месса и борьба за церковь Св. Августина.

609

Peter Finney Jr., “Financial Recovery Continuing for Archdiocese”, Clarion Herald, September 4, 2010.

610

Bruce Nolan, “Catholic Church Quantifi es Katrina Damage”, Times-Picayune, July 26, 2008.

611

Jason Berry, “Mass Protests”, Gambit Weekly, November 4, 2008.

612

Andrew Walsh, “Losing Patience with the Vatican”, Religion in the News 13, no. 1 (Summer 2010).

613

Jason Berry, “What Benedict Must Do”, PoliticsDaily.com, March 30, 2010.

614

Associated Press, “Pope Celebrates Easter Mass, Hailed by Cardinal”, April 5, 2010.

615

Paddy Agnew, “Vatican Hits Back Against Criticism of Child Sex Abuse”, Irish Times, April 8, 2010.

616

David Gibson, “A ‘Failed Papacy’? How Benedict XVI Got into This Mess”, PoliticsDaily.com, April 18, 2010.

617

John L. Allen Jr., “Vatican Statement on Maciel, Legionaries”, NCR Today, May 1, 2010. В своем блоге Allen приводит полный текст перевода «Коммюнике Святейшего Престола», которое вышло 1 мая на итальянском.

618

Jason Berry, “Maciel’s Son to Sue Legion”, National Catholic Reporter, June 20, 2010.

619

Ibid.

620

U.S. District Court of Oregon, case no. CV 02 430 MO, John Doe v. Holy See, April 3, 2002.

621

Plaintiff ’s Memorandum in Support of Jurisdictional Discovery, John Doe v. Holy See, September 8, 2010.

622

John Doe v. Holy See, 557 F.3d 1066 (9th Civ. 2009) cert. denied, 130 S. Ct. 3497 (2010).

623

Чтобы дополнить пересказанное мне содержание их беседы, Борре передал мне свою переписку (переведенную с итальянского) с архиепископом Самби, где они обсуждают те же ключевые вопросы.

624

Lisa Wangsness, “Archdiocese Regaining Its Financial Footing”, Boston Globe, June 11, 2010.

625

James P. McDonough, “Chancellor’s Annual Overview”, Archdiocese of Boston Financial Report for the Year Ending June 30, 2009, p. 7.

626

Archdiocese of Boston, “St. Francis of Assisi School to Consolidate with Cheverus School and St. Joseph School”, BostonCatholic.org, May 20, 2010.

627

Katherine Q. Seelye, “For Priest, Intersection of Faith and Doubt”, New York Times, May 16, 2010.

628

Роберт Боуэрс, электронное письмо к автору.

629

Stephanie Barry, “Historical District Under Our Lady of Hope Church in Springfi eld Wins Backing of Federal Judge”, Springfi eld Republican, January 6, 2011.

630

Christopher Lamb, “North-East Faces Steep Fall in Numbers of Priests”, The Tablet, January 22, 2011.

631

Michael Rubinkam, “Catholics Win Rare Victories on U.S. Church Closures”, Associated Press, March 6, 2011.

632

Jason Berry, “Is the Church Really This Blind?” Los Angeles Times, November 11, 2007.

633

The Pew Forum on Religion and Public Life, Summary of Key Findings, The U.S. Religious Landscape Survey, February 25, 2008.

634

Patrick Schiltz, “The Future of Sexual Abuse Litigation”, America, July 7, 2003.

635

Jason Berry, “Gambling with History: Benedict and the Legion of Christ”, National Catholic Reporter, December 29, 2010.

636

Wilton Wynn, Keeper of the Keys: John XXIII, Paul VI, and John Paul II – Three Who Changed the Church (New York, 1988), p. 161.

637

Alessandro Speciale, “Unmasking the Vatican’s Bank”, GlobalPost, January 25, 2011.

638

Guy Dinmore, “Sicily Probe Adds to Vatican Bank Pressure”, Financial Times, November 3, 2010.

639

Russell Chandler, “Focus of Controversy: Ratzinger: Point Man for the Vatican”, Los Angeles Times, November 7, 1986.


Рекомендуем почитать
Твин Пикс. Беседы создателя сериала Марка Фроста с главными героями, записанные журналистом Брэдом Дьюксом

К выходу самой громкой сериальной премьеры этого года! Спустя 25 лет Твин Пикс раскрывает секреты: история создания сериала из первых уст, эксклюзивные кадры, интервью с Дэвидом Линчем и исполнителями главных ролей сериала.Кто же все-таки убил Лору Палмер? Знали ли сами актеры ответ на этот вопрос? Что означает белая лошадь? Кто такой карлик? И что же все-таки в красной комнате?Эта книга – ключ от комнаты. Не красной, а той, где все герои сериала сидят и беседуют о самом главном. И вот на ваших глазах начинает формироваться история Твин Пикс.


Почему в России не Финляндия?

Речь в книге идет о том, что уровень развития страны и особенности жизни в ней определяются законами государства и его экономической и социальной политикой. На примере Финляндии показано, как за семь столетий жизни при разных законах возникла огромная разница между Россией и Финляндией. И это совершенно закономерно. Приведены примеры различий. Дана полезная информация о Финляндии. Есть информация для туристов.


Русская жизнь-цитаты-Июнь-2017

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Газета Завтра 1228 (24 2017)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


О своем романе «Бремя страстей человеческих»

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Газета Завтра 1225 (21 2017)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Бог и мозг: Научное объяснение Бога, религиозности и духовности

Эта книга — первое современное научное объяснение веры в Бога, духовного опыта и приобщения к высшей реальности, мистических озарений, действия молитв, религиозных обращений, общения с духами, околосмертных видений, переживания выхода души из тела и других явлений, которые обычно связывают с божественным присутствием или действием сакральных сил. Мэтью Альпер — один из основателей нейротеологии, самой перспективной на сегодняшний день области научных исследований религиозной жизни, духовности и мистицизма.


Исповедь священника перед Церковью

Об этом человеке мало что известно широкой публике. Главное произведение его жизни ни разу не публиковалось за последнее столетие в полном виде, в то же время трудно сравнить с ним по мощи, смелости, силе выразительности какую-либо другую книгу, написанную о следовании за Христом в ХХ веке. Этот человек — архимандрит Спиридон (Кисляков), эта книга — «Исповедь священника перед Церковью». Анархист, бунтарь, чудак, бесстрашный миссионер, протопоп Аввакум ХХ века, мистик, нашедший на Первой мировой войне свой путь в Дамаск, обличитель, которого «после всего этого» пожалел и уберег патриарх Тихон… Забытое имя возвращается, великая книга о подлинной свободе во Христе выходит.


Великий обман. Научный взгляд на авторство священных текстов

Увлекательная история литературных подделок в Древнем мире, написанная одним из самых известных в мире специалистов по Библии и раннему христианству. Почему авторами многих христианских евангелий, посланий, трактатов и откровений были совсем не те люди, которым их приписывают? Можно ли считать библейские тексты подделками? Зачем неизвестные христианские авторы сознательно обманывали своих будущих читателей? Как работали фальсификаторы раннехристианских текстов? «Великий обман» – это прекрасно изложенная, научно обоснованная, богатая фактами и примерами, драматическая история борьбы за истину.


Жизнь без бога

Как появились популярные представления о божественной сущности, высшем благе, вечных ценностях, бессмертной душе, истине, смысле и первопричине всех вещей; о чем мы говорим, когда говорим о духовной жизни, душе и Божьем промысле; почему религиозные представления — это знание ни о чем; что мы находим, когда начинаем искать Бога в мире и в истории; есть ли разница между истинно верующими и чудаковатыми поклонниками эксцентричных вещей; почему в религиозной жизни так много истерии и невежества, делает ли вера совершеннее человека и мир; почему политики так хорошо относятся к религии.