Деньги от Бога - [15]

Как же вы сможете сделать это, если вы сознательно или подсознательно откажетесь от денег, от материальных благ? Конечно, и без денег вы можете трудиться на благо общества, но только в одну свою собственную человеческую силу. Деньги же могут помочь вам стать «стосильным» мотором и сотворить во много раз больше добра.

Древние Правила Духовного Пути гласят:

«Каждый Пилигрим на Дороге должен с собой нести то, что ему нужно: горшок с огнем, чтобы согреть собратьев; лампу, чтобы осветить свое сердце…; кошелек с золотом, которое он не разбрасывает по Дороге, а делит с товарищами; запечатанный сосуд, в котором находится все его устремление…»

Я, надеюсь, уже убедила вас, что аскетизм как духовный путь, НЕ подходит для Эры Водолея. Из идеи аскетизма человек должен взять ее позитивное зерно, а именно, то, что все материальные ценности вторичны по отношению к духовным. То есть сначала любовь к Богу и служение Ему, а уже потом – владение богатством.

Можно ли наслаждаться?

Рассмотрим теперь, правильным ли будет восточный подход к богатству: «Иметь богатство, наслаждаться его благами и воспевать Господа каждую минуту»?

Восточный подход ближе к истинному для нашего времени, для эры Водолея, но и в нем есть некоторая неточность, которая, тем не менее заставляет энергию буквально «утекать в землю». Правильнее будет НЕ «наслаждаться» благами, а сделать священным принятие пищи, секс, восхищение красотой, использование комфорта и многое другое, то, что человеку по-настоящему приятно.

Во многих религиях существуют молитвы перед едой и молитвы после еды. В индусских религиях предлагается, кроме того, посвящение пищи Господу, приглашение Его на трапезу. При этом пища должна готовиться и употребляться в особом, возвышенном состоянии духа.

Точно также освящается секс: мужчина почитается воплощением Бога на Земле, а женщина – воплощением Небесной Матери на Земле, а их соединение представляется слиянием Божеств.

Многие религии предлагают человеку молиться перед началом каждого дела и после окончания его. Это является отражением того фундаментального факта, что не сам человек действует, но Господь через него.

Все люди, даже материалисты «молятся» перед началом важного дела, причем зачастую делают это неосознанно. Настройка на действие, внутреннее успокоение и сосредоточение – это и есть спонтанная молитва. А когда все завершается благополучно, то из человека вырывается вздох облегчения. Иногда при этом он произносит: «Слава Богу!»

И правда, следует суметь освятить абсолютно ВСЕ, что мы делаем, каждое действие в течение каждого дня. Это возможно, если мы поймем важность процесса освящения.

Наше желание достичь этого будет той правильной мотивацией, которая побудит нас к тренировке в концентрации на мыслях о присутствии Господа. Если мы будем постоянно практиковаться в освящении каждого процесса и действия, то со временем явственно ощутим Божественное Присутствие во всем, что окружает нас.

При этом чувство наслаждения заменится более тонким и нежным – духовным и возвышенным чувством. Тогда человек начнет излучать очень красивые и чистые вибрации, которые, постепенно накапливаясь, приведут его к гармонии со Вселенной и, как следствие этого – уладятся его дела, к нему придет достаточно денег, улучшится его здоровье и усовершенствуются его отношения с другими людьми.

Возможно, некоторые читатели постараются оставить за собой право «наслаждаться». Я вам вот что расскажу: однажды я наблюдала, как человек ел вкусный обед (этот человек и вообще исповедует в жизни принцип «наслаждаться»). Он ел с таким удовольствием, что даже смотреть на него было «вкусно». От него исходило мягкое приятное излучение. Но, когда он приступил к своему любимому блюду и начал качать головой и причмокивать, из его ауры поползло коричневое облако агрессии.

Экстаз наслаждения – это некоторый «экстрим», который уводит нас от Господа и очень крепко привязывает к тому, чем мы наслаждаемся.

Поэтому в обладании всеми благами очень важно найти гармонию, «золотую середину»: и НЕ аскетизм, и НЕ впадение в экстаз, но ОСВЯЩЕНИЕ каждого процесса и действия.

Кстати, многие восточные духовные школы очень гармонично обращались с деньгами. Они имели деньги, которые использовали на благо духовной общины, воспитывающей учеников. Об этом вы можете прочитать, например, в «Двух жизнях» Коры Антаровой.

Одним словом, современный духовный человек НЕ должен пренебрегать деньгами, но и НЕ должен стремиться быть лично для себя богатым, но иметь деньги и использовать их ради общественного блага.

«Претворение духовного замысла в практику своей ежедневной жизни придает фактору денег такую важность. Деньги господствуют во всех сферах нашей жизни на физическом плане, деньги – это выдающийся контролирующий фактор в нашей нынешней цивилизации.

В мире до сих пор было сделано очень мало для использования денег в истинно духовных целях. Именно сегодня ждет человечество, чтобы знание Вековечной Мудрости Божественного Плана достигло масс, и на это требуются деньги.

Мистики, эзотерики и «профессиональные духовные люди» мира совершают большой промах, считая деньги чем-то дурным и чем-то таким, с чем они не должны иметь ничего общего. Много вреда принесли те школы мысли, которые считают желание располагать деньгами вредным, дурным и неправильным. Они, следовательно, считают, что истинно духовный человек не должен просить о деньгах. В действительности, человек, который не делает этого, – не кто иной, как теоретик, непрактичный мистик и идеалист.