День писателя - [22]
Подведем итоги: Русь основали религиозные и литературные миссионеры. Если хорошо покопаться, то можно выяснить, что греческое слово «hieros» означает по-русски «святой», от этого и пошло название нашей страны — Россия, то есть святая. Если «хи-ерос», «херос», «Херусалим» внимательно покрутить, послушать, почитать, то тут услышится и «Херуссия» «Руссия», и «еврос», а потом и Европа услышится, и сам «Херос-на-Адонае» «Ростов-на-Дону». Напомним еще раз о египетском фараоне Аменхотепе IV, который совершил революцию в религии, убрав всех прежних богов, и приказал поклоняться одному богу — Атону, которого потом финикийцы, древние евреи и греки стали называть Адонаем, который там у них все время воскресал, то есть был бессмертным, а уж потом его в Христа книжники переделали и на Русь принесли, хотя сначала Руси не было, а жили просто люди, как живут собаки, допустим, без страны и без названия миллионы лет на наших землях. Вот от этого Адоная и идет название реки Дон, и Дуная, кстати, тоже. Простой человек никогда не думал, что такое понятное название, как Дон, как будто вчера придуманное русскими, идет, оказывается, из каких-то страшных, неведомых и непостижимых глубин истории, от самих фараонов египетских. А разносит все это фараоново племя. Простой человек будет ошеломлен, если добить его тут же сообщением, что слово «Ростов», допустим, тоже пришло к нам из глубин веков и, как и слово «Россия», означает святость и секс.
Древние поклонялись богу Ваалу, или Баалу, или Фаалу, или Фаллосу, что означает, мужскую силу и продолжение рода. Египетский Адонай, стал у эллинов Адонисом, а у нас рекой Дон, правда, сначала наш Дон тоже Адонаем, или Танаисом называли, а сам «Дон» означает «Бог», или «Господь», или «господин», или «идн»…
Прародина славян — Венеция. От этого — венец! Если к «венцу» прибавить приставку «сло-сла», то получатся: славяне, Словения, слово, Словакия, словить (поймать)… Вить венок! (Плести!) Финны до сих пор называют нас Веняйа, а не Россия. Название «Россия» появилось лет триста назад, во времена Петра, который все тащил с Запада. Это название, повторяю, означает в переводе с греческого — святая. Поэтому неправильно употреблять словосочетание «Святая Русь», это масло масляное, а проще — тавтология. Наших безропотных людей пришлая элита, закрепостив, шутливо и нарекла — «святыми», то есть «русскими». Ни одна национальность в мире не обозначается прилагательным, кроме нас, «русских» славян. Пора протереть циферблаты и брать Венецию!
Образовываются священники (люди книги, иереи-евреи). Образование же для «святых» (русских) — это все равно, что дорогой наряд уродливой фигуре: он ее не исправляет, а она его уродует. Хотя само слово «святой» тоже из «венка» и из «Венеции» идет! Свят (Вятка!), свет-свит (вита — жизнь), свить (значит — жить)… Вена (город) и вена, по которой кровь бежит, вина (чувство вины) и вино (напиток)… Вена и Винница — тоже наши города! Гениальность — венец, жизнь — Венеция.
Все вещи мира смертны. Кроме слова. Поэтому слово есть Бог.
Язык у человечества один. Как было с начала дней от обезьяны и от Египта (Святовысокого). Появились затем диалекты, к нашим дням сформировались главные из них — английский, немецкий, китайский, французский и многие другие. Английский (от ангела — вестника) извещал, что будет в мире один язык, как один Бог, Русский (святой, самый высокий, рослый) язык. Он — новый язык, возникший специально для переработки всех языков мира в один русский. Нашему языку не страшны никакие иностранные слова, он все вберет в себя, все перемолит (как Смоленск-город, смоленный, намоленный) и перемелет и сделает своим.
Хоровод (Гор, Хор — египетский бог; word — слово). Слово и вода, ловить и ведать. Река и речь.
Земля уже была населена людьми миллионы лет, но электричества — Логоса — не было. В Египте начала работать электростанция Бога (Бог-Атон-Адонай-Ях-Эхнатон-Яхве-Эль-Иль-Аль) и зажглась волшебная лампа Аладина. Идн (самоназвание евреев) отправился в путь: Египет-Иудея-Азия-Эллада-Европа (Рим, Мадрид, Берлин, Лондон, Москва) — Америка-Австралия-день-деньги-Джек Лондон и его «Мартин Иден»-Ладан-Ладино (язык испанских — сефардов — евреев) — Лада (которой хмуриться не надо) — Латинская Америка.
Фараон. Фара+он, Сара-он. Сара-кесарь-цесарь-царь-церковь-писарь. Жрец-рец-речь.
Всем вещам мира дали имена жрецы. Первый из них — жрец гениального фараона Аменхотепа IV египтянин Моисей. Москва названа в честь Моисея, Моше — Москов, Москва. В слове Моисей слышатся следующие слова: Мой, Моно, Мойся, Сей, Сеятель, Смысл, Аква, Ква — вода, аквариум и т. д. Даже Сергей Есенин носил в фамилии своей — ессеев, эссенов, то есть саму суть, семя от Моисея! Моисей образовал народ, самоназвавшись — иегудим, идн. Как, допустим, сейчас я вместо национальности «русский» во время последней переписи населения назвал себя — «писателем». Я по национальности — писатель! Да, вторя египтянину Моисею, я образовываю новую нацию — писателей. Теперь я по национальности — писатель. То есть Бог, ибо управляю бессмертной материей, и откупориваю любое слово, потому что имею ключ. Ключ — вот основа всего. Ключ отмыкает тайное и делает его явным. Национальность «писатель» не берется мною из ничего. Она имеет такую бурную предысторию: Ра-рай-сарай-исрай-Израиль-жрец-идн-Иудея-идентифика-ция-идея-идеальный-идиот-идеология-идол (образ) — Пасха-Пейсах-пост-петроглиф-иероглиф-иерей-еврей-Рейн-река-ру-ка-отец-чтец-кесарь- царь-писарь-писать-читать-звать-назы-вать-наименовать-письмо-рукопись-песня-эпос-эпистола-ритм-Рита-Бритен-говорит-Британия-ритор-оратор-ментор-те-атр-князь-книга-княгиня-эпизод-рапсод-ода-ропот-опера-Ев-ропа-ор-рот-Гор-Хор-Год-Гот (Бог) — епископ-пастор (отсюда — Пастернак, а не от травы) — мудрый-талмуд-тело-цель-теос-тео-фил-филолог-философ-телеолог-Тель-Авив-видеоцель (теле-визор) — телец-пастух-исток-росток-Восток-логос-слог-пред-лог-лог-лов-слово-слава…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Проблематика в обозначении времени вынесена в заглавие-парадокс. Это необычное использование словосочетания — день не тянется, он вобрал в себя целых 10 лет, за день с героем успевают произойти самые насыщенные события, несмотря на их кажущуюся обыденность. Атрибутика несвободы — лишь в окружающих преградах (колючая проволока, камеры, плац), на самом же деле — герой Николай свободен (в мыслях, погружениях в иллюзорный мир). Мысли — самый первый и самый главный рычаг в достижении цели!
О книге: Грег пытается бороться со своими недостатками, но каждый раз отчаивается и понимает, что он не сможет изменить свою жизнь, что не сможет избавиться от всех проблем, которые внезапно опускаются на его плечи; но как только он встречает Адели, он понимает, что жить — это не так уж и сложно, но прошлое всегда остается с человеком…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В жизни каждого человека встречаются люди, которые навсегда оставляют отпечаток в его памяти своими поступками, и о них хочется написать. Одни становятся друзьями, другие просто знакомыми. А если ты еще половину жизни отдал Флоту, то тебе она будет близка и понятна. Эта книга о таких людях и о забавных случаях, произошедших с ними. Да и сам автор расскажет о своих приключениях. Вся книга основана на реальных событиях. Имена и фамилии действующих героев изменены.
С Владимиром мы познакомились в Мурманске. Он ехал в автобусе, с большим рюкзаком и… босой. Люди с интересом поглядывали на необычного пассажира, но начать разговор не решались. Мы первыми нарушили молчание: «Простите, а это Вы, тот самый путешественник, который путешествует без обуви?». Он для верности оглядел себя и утвердительно кивнул: «Да, это я». Поразили его глаза и улыбка, очень добрые, будто взглянул на тебя ангел с иконы… Панфилова Екатерина, редактор.
«В этой книге я не пытаюсь ставить вопрос о том, что такое лирика вообще, просто стихи, душа и струны. Не стоит делить жизнь только на две части».