De Aenigmate / О Тайне - [5]
Львиная доля литературы по египетским пирамидам посвящена Великой пирамиде Гизы — не столько потому, что она — наиболее крупная представительница своего класса, сколько потому, что она — единственная, имеющая сложную внутреннюю структуру высоко в теле здания. Основные элементы этой структуры — Нисходящий и Восходящий коридоры (высота — 115 см), Большая галерея (8,5 м), три помещения — гранитная Камера Царя (где стоит гранитный ящик, по традиции именуемый саркофагом) с пятью так называемыми разгрузочными камерами над ней, Камера Царицы и Подземная камера, а также две пары узких шахт (20 х 20 см), отходящих от Камер Царя и Царицы к поверхности пирамиды, причем шахты Камеры Царицы начинаются не сразу из помещения, а в толще стены и не выходят на поверхность, а завершаются тупиком в 6 м от неё. «Благодаря своему громадному размеру, точности с которой она была построена, использованным материалам и неповторимым особенностям внутренних коридоров и камер данное сооружение не имеет себе равныхдаже сейчас»[15]. Никакое другое сооружение на Земле не изучалось так тщательно таким множеством исследователей. Между тем его истинное назначение неясно по сей день.
Предложенные на данный момент гипотезы предназначения пирамид можно сгруппировать в две категории: (условно) эзотерические и (условно) технические. К первой группе логично отнести те гипотезы, которые имеют дело с религией или возможным паранормальным (с точки зрения современного уровня науки) опытом внутри пирамид; ко второй группе — те, которые объясняют назначение пирамиды исходя из известных законов физики.
Краткое рассмотрение гипотез функциональности Великой пирамиды начнём с гипотезы послания. Согласно этой гипотезе, пирамида была построена с целью донести до отдалённых потомков некие идеи, зашифрованные в её устройстве. Часть сторонников гипотезы считают инициатором строительства пирамиды христианского бога. Одним из первых сторонников гипотезы был шотландский астроном Чарлз Пьяцци Смит (1819–1900)[16], который в 1864-65 гг. произвёл геодезическую съёмку размеров пирамиды и пришёл к выводу, что её строительство (неким жрецом Филитом) было боговдохновенным (иначе как объяснить поразительную точность здания?), а целью было зашифровать какие-то знания для потомства, которые человечеству пока знать было рано. Один из ключевых аргументов в пользу своей гипотезы Смит усматривал в близости мер: 1/25 древнего локтя равнялась английскому дюйму, и он был убеждён, что англичане используют единицу измерения божественного происхождения, дошедшую со времён ветхозаветных патриархов. Ещё одним сторонником гипотезы был старший современник Смита британский издатель Джон Тэйлор (1781–1864)[17].
Другая часть сторонников гипотезы послания обходится без идеи бога, приписывая замысел передачи информации какой-то древней цивилизации (строго говоря, это не относится к сфере эзотерики). Однако, как убедительно заметил инженер Дж. Фаррелл, присутствие в пирамиде избыточных математических и геометрических соотношений ещё не означает попытку коммуникации[18]. Главное и сокрушительное возражение гипотезе послания, как представляется, озвучил К. Данн: будучи инженером, он убеждён, что любые сооружения всегда строят для удовлетворения нужд современного им общества, потребностей сегодняшнего дня[19].
Одна из версий гипотезы послания исходит от известного американского ясновидящего Эдгара Кейси (1877–1945). Он упоминается во многих работах по пирамидам, поэтому совсем обойти его вниманием нельзя. Кейси получил большую известность тем, что, погружаясь в медитативный транс, ставил медицинские диагнозы и диктовал для отдельных людей «изречения», снабжённые деталями их «прежних жизней». Более тысячи записей он оставил об Атлантиде, утверждая, что 10,5 млн лет назад Земля была заселена «духовными существами», которые постепенно приобретали материальный облик; 50 тыс. лет назад возникла цивилизация атлантов, которая несколько раз подвергалась уничтожению, причём в последний раз — из-за применения высоких технологий с использованием кристаллов. Когда цивилизация выродилась, часть просвещённых атлантов нашла спасение в других частях Земли; примерно в 10500 г. до н. э. они принесли цивилизацию в Египет, где под левой лапой Сфинкса оставили некий подземный Зал Записей с важной информацией, который предстояло найти будущим поколениям и который должен был быть обнаружен в 1998 г. (этого не произошло). К предсказаниям Кейси можно относиться скептически, но иные оказались точными. Так, в 1936 г. он предсказал, что в 1968 или 1969 г. у берегов островов Бимини (Багамский архипелаг) будут найдены остатки Атлантиды; в 1968 г. на морском дне именно в этом месте была обнаружена «Дорога Бимини» — две вымощенные плитами колеи длиной 500 м, а затем сотни плит прямоугольной формы и увенчанные плитой колонны. Результаты радиоуглеродного анализа подводного города колеблются от 3640 до 28 тыс. лет назад. А за 30 лет до открытия когерентного действия мазеров и лазеров Кейси дал описание кристаллов и «огненных камней» атлантов, которые «собирали свет».
Столетие Великой Октябрьской социалистической революции не только заставляет нас оглянуться с интересом на «короткий» XX русский век (1917–1991), но и задуматься над тем, почему провалился великолепный социальный эксперимент по построению социализма в отдельно взятой стране – СССР. Был ли в корне неправ Маркс со своим пресловутым «Капиталом»? Или его задумка была верной, вот только подвели последователи-практики: Ленин, Троцкий, Сталин? А, может быть, коммунизм прошел отведенный ему Историей путь и скончался своею смертью – от внутренних противоречий? Или коммунистическое будущее человечества похоронили предатели, глупцы и маразматики в позднем советском руководстве? В новом издании книги кандидат исторических наук Андрей Фурсов дает ответы на эти вопросы.
Имя историка и публициста Андрея Ильича Фурсова широко известно в России и за ее рубежами. Он автор белее 400 публикаций, включая двенадцать монографий, академик Международной академии наук (Инсбрук, Австрия), директор Институт системно-стратегического анализа, директор Центра русских исследований Московского гуманитарного университета. Что случится быстрее в ближайшие десятилетия: демонтаж капитализма «сверху» или его крах? Удастся ли при этом избежать глобальной катастрофы? Сможем ли мы использовать марксизм как оружие в психоисторической войне против наших западных «партнеров»? Как России пройти «бутылочное горлышко» глобального кризиса, обрести мощь и сохранить самость в грядущем посткапиталистическом мире? Цель этой книги — попытаться представить развитие мира в целом, его основных макрорегионов и крупнейших стран в эпоху мирового кризиса капитализма и перехода человечества к новому социально-экономическому устройству.
Для интернетчиков, с любезного разрешения самого автора, становится доступной одна из лучших работ одного из самых интересных современных русских мыслителей, историков и историософов Андрея Ильича Фурсова.Его главная книга — «Колокола истории» опубликована в 1996 году тиражом 600 экземпляров. А ведь она переворачивает все наши представления об истории ХХ векаНо в тот момент, когда все рушится, когда бьют колокола истории, практически очень многое зависит от человека, и очень часто от одного человека, от того, как он говорит «да» или «нет».
Опричнина XXI столетия? Да, именно так.Многим это кажется вызывающим, немыслимым, почти безумием. Но мы спрашиваем себя: а есть ли другой выход у нашего Отечества? В привычной, аналитической стратегии будущего у него нет. Оно обречено. Остается лишь стратегия чуда, стратегия немыслимого. Выйти из грядущего лихолетья русским суждено только в одном случае: если они смогут осуществить смелое историческое творчество.
Эта книга – взгляд на Россию сквозь призму того, что происходит в мире, и на мир сквозь русскую призму. «Холодный восточный ветер» – это символ здоровой силы, которая необходима для уничтожения грязи и гнили, скопившейся в России и в мире за последние 3040 лет. То, что этот ветер может прийти только с Востока, нет никаких сомнений – больше ему взяться неоткуда.Работа выходит в год столетия начала войны, которую именуют Первой мировой (1914–1918 гг.) Сегодня 1914 год оказывается далеким зеркалом 2014 года – по остроте ситуации, по факту наступления Запада на русский мир.
(О Владимире Васильевиче Крылове на фоне позднекоммунистического общества и в интерьере социопрофессиональной организации советской науки) Опубликовано в: Русский исторический журнал. – М., 1999. – Т. II, № 4. – С. 349-490.
Монография составлена на основании диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук, защищенной на историческом факультете Санкт-Петербургского Университета в 1997 г.
В монографии освещаются ключевые моменты социально-политического развития Пскова XI–XIV вв. в контексте его взаимоотношений с Новгородской республикой. В первой части исследования автор рассматривает историю псковского летописания и реконструирует начальный псковский свод 50-х годов XIV в., в во второй и третьей частях на основании изученной источниковой базы анализирует социально-политические процессы в средневековом Пскове. По многим спорным и малоизученным вопросам Северо-Западной Руси предложена оригинальная трактовка фактов и событий.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.
"Предлагаемый вниманию читателей очерк имеет целью представить в связной форме свод важнейших данных по истории Крыма в последовательности событий от того далекого начала, с какого идут исторические свидетельства о жизни этой части нашего великого отечества. Свет истории озарил этот край на целое тысячелетие раньше, чем забрезжили его первые лучи для древнейших центров нашей государственности. Связь Крыма с античным миром и великой эллинской культурой составляет особенную прелесть истории этой земли и своим последствием имеет нахождение в его почве неисчерпаемых археологических богатств, разработка которых является важной задачей русской науки.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.