Даша на Луне - [59]

— Угу. В последний раз я что-то подобное слышала на пресс-коференции феминистической группы «Смерть хуемразям», когда они пытались доказать, что относятся к мужчинам без ненависти. Если бы атеистам, как они утверждают, бог был бы не нужен для объяснения картины мира, их звали бы пофигутеистами, Даша. Слышала такой термин?

— Нет.

— А знаешь почему? Потому что пофигутеистам пофиг на бога. Они в дискуссиях не участвуют. А атеисты могут утверждать, что угодно, но пока они, как сказочная принцесса, скачут за верующими по три дня, чтобы рассказать о том, что бог им не нужен, атеизм будет религией.

— Атеизм — это инструмент познания мира! — уперлась я. — Наука не может работать без атеизма.

— Да разницы вообще никакой нет, ежели особо не всматриваться, — парировал Подводник.

— Да ну? — с сарказмом спросила я.

— Вот как, к примеру, по-твоему, была создана Вселенная?

— Атеисты верят, что Вселенную создал большой взрыв.

— Атеисты верят, — передразнил меня Подводник. — Опять атеисты во что-то верят, да? А как дысала, как дысала…

— Ладно, — я отмахнулась от пустых подначек, — атеисты считают, Вселенную создал большой взрыв.

— То есть ты считаешь, что из ниоткуда, в мгновение ока возникло всё. И ты критикуешь меня за теорию с сидящим на облачке Творцом? Серьезно?

— Теория с творцом ничего не объясняет. Не говорит, где он был до акта творения всего, например.

— А, что, твоя теория с взорвавшимся протояйцом содержит его предысторию? Его снесла протокурица?

— Ну… нет, — согласилась я, — но я уверена, что предыстория яйца естественно-научна и рациональна.

— Не вижу ничего рационального в том, что ты заранее отбрасываешь варианты с разумным замыслом. Но не будем так глубоко копать. По сути, как я понимаю, вся разница в том, что в моей версии есть дедушка, а в твоей дедушки нет. И из-за этого весь сыр-бор? Из-за того, что случились эоны лет назад?

— Нет, не из-за этого.

— А из-за чего?

— Мы не рабы. Рабы не мы, — процитировала я старую азбуку.

— И это все разногласия?

— А что, мало? — рявкнула я, постепенно зверея. — Я не божья раба. Не была, не есмъ и не собираюсь быть.

— Божьей рабой быть не хочет… — задумчиво пробормотал Подводник. — А, скажем, божьим фрилансером по удаленке согласились бы работать?

— А это что еще за новомодная трактовка?

— Не важно, Дарья, просто ответь на вопрос.

— Ну… — задумчиво протянула я, — ну, да, наверное. Если по цене и срокам сойдемся.

— А ты бы смогла описать суть ваших с Господом фрилансовых взаимоотношений

— Я просто хочу уточнить твою позицию, Даша, — максимально серьезно начал Подводник. Было заметно, что моя отповедь не на шутку задела его. — Ты живешь в сословном государстве, которое два последних десятилетия последовательно отбирает у тебя гражданские права — право собраний, право на личную жизнь и тайну переписки, право на суд равных… При этом протестовать ты не можешь — все известные тебе случаи протеста заканчивались тюремными сроками для участников. И ты тратишь свое время, свою кипучую энергию на войну с Богом, которого, вполне вероятно, и это я тебе как верующий говорю, даже может и не быть! Где логика, где смысл?

И тут стыдно стало мне. В словах Подводника было до обидного много правды.

— Хорошо, — скрипя зубами, сказала я, — я больше не атеистка, с сегодняшнего дня я пофигутеистка. Можете мазать «Доходон» елеем. Мне всё равно.

— Откуда столько негатива, Дарья? — спросил несколько обескураженный моим тоном Подводник. — Космонавты, подводники, летчики… — люди, что каждый сталкиваются с опасностью, всегда были верующими. «Не бывает атеистов в окопах под огнём», — как говорят люди, побывавшие в окопах.