Дар сверхчувствительности. 34 упражнения, которые помогут превратить чрезмерную восприимчивость в силу - [48]
Поначалу это покажется неуклюжим и глупым.
Пойми, что эти суждения тебе внушили в школе. Но нет никаких причин продолжать слушать чужое мнение.
Повторяя три фразы, прочувствуй все возникающие эмоции.
Со временем появится приятное чувство спокойствия, ты научишься его узнавать.
Мысли, которые уничтожали тебя, будут не властны над тобой.
32. Возвышенное
Сверхчувствительные специфически относятся к красоте. Чрезмерное восхищение прекрасным удивляет всех вокруг. Они будто погружаются во что-то великое, бесконечное…
Красота, о которой пойдет речь, не просто стандартный, распространенный суррогат. Мы говорим про нечто возвышенное, потрясающее, приводящее в восторг.
Возвышенный – часто произносимое в наши дни слово. Вероятно, поэтому оно и утратило первоначальный смысл. Очень жаль, потому что Западу потребовались многие столетия, чтобы сотворить слово, идеально описывающее сверхчувствительность. Оно произошло от латинского sublimis, что означало «высокий, возвышенный». У слова красивая история, заслуживающая внимания.
Примерно в I веке нашей эры, во времена Тиберия, неизвестный автор написал книгу под заголовком «Трактат о возвышенном». Трактат, написанный на греческом языке, знакомил читателя с сильным, трансцендентным мирским опытом. Работа вызвала переполох в правящих кругах. В последующие века под давлением религии и политики трактат засекретили.
Но книгу не уничтожили. Несколько экземпляров сохранились в библиотеках. Их спрятали подальше от любопытных глаз. В 1670-е ее снова распространили. Но не в полном виде. Последняя часть трактата, вероятно, посвященная свободе слова, окончательно пропала. Никола Буало – писатель, поэт и полемист – перевел книгу. Он добавил комментарии, написал собственное вступление и опубликовал ее. Произведение имело ошеломительный успех.
В «Трактате о возвышенном» автор рассматривает всевозможные переживания, на первый взгляд никак не связанные между собой. Крепким мостом их соединяет то, что душевные порывы способствуют возвышению мыслей и чувств. Sublime – это «молния», «разрушительная сила, направленная на восхищение или экстаз». Не страсть, но «состязание страстей», апофеоз. Буало в примечании к произведению рассуждал о необычном феномене. Приводя в пример работу над текстом, писатель утверждал, что возвышенное заключается не в использовании хитрых стилистических приемов, а в чем-то «невероятном и чудесном, охватывающем и возвышающем, радующем и уносящем».
С тех пор идея о возвышенном не покидала историю западной мысли. Иммануил Кант, например, задавался вопросом: где проходит граница между красивым и возвышенным? Поиски ответов он изложил на страницах книги «Критика чистого разума». По мнению философа, красота гармонична, упорядоченна и приводит к эстетическому удовольствию. Возвышенное – нечто большее. Оно расположено на ступень выше прекрасного и возникает от излишества и из пышного, поражающего великолепия. Sublime выходит за смысловые рамки, все остальное на его фоне тускнеет.
Описывая возвышенное, Кант рассказывал о переживании яркой, глубокой, избыточной сверхчувствительности. Он рассматривал ее парадоксы: сочетание страдания и удовольствия, страха и глубочайшей радости. Философ связывал сверхчувствительность с чем-то запредельно высоким. Тем, что сегодня называют «духовностью». Возвышаясь, ты примиряешься с чем-то превосходящим тебя в миллиарды раз.
Возвышенное – это бесконечный поток. Беспокойство, возникающее при виде страшной грозы на бушующем море. Ощущение полета при созерцании заснеженной горной кромки, теряющейся далеко в облаках. Внимание к лесной тишине, где стоит одинокий дуб. Это очарование при взгляде на звездное небо, которое нас восхищает. Мы отдаемся этим зрелищам без размышлений и вопросов. Облик красной луны потряс меня, когда я был маленьким. Глядя на нее, я чувствовал, что теряю рассудок. Она поработила меня.
Возвышенное – это незаменимый опыт, подвластный не уму, а сердцу. Кант писал, что возвышенное завоевывает благосклонность без нашего ведома. Пока мы стремимся к прекрасному, возвышенное овладевает нами без предупреждения. Философ настаивал на том, что каждый человек проживает невероятный, уникальный, бесценный опыт. Опыт, в котором человек призывает нечто грандиозное, космическое. Зовет что-то, пробуждающее в нем самом чувство уважения. В сравнении с едва уловимым ощущением возвышенного все остальное кажется неважным.
Возвышенное – это незаменимый опыт, подвластный не уму, а сердцу.
Возвышенное – это состояние возбуждения, которое ярко проживают сверхчувствительные люди. Кант называл их меланхоликами. Он верил, что восприимчивые более остальных склонны жить в контакте с возвышенным. Чуткий человек обладает способностью без остатка отдаваться новому, необычному опыту. Так он убегает от привычного серого мира и разрешает себе мечтать, создавать, зажигать. Во времена страшных потрясений человечество переосмысливает жизнь. Мы нарушаем привычный ход вещей. Выходим на новый уровень, где мелочность стирается и остается лишь невероятное восхищение самой жизнью.
