Дар сверхчувствительности. 34 упражнения, которые помогут превратить чрезмерную восприимчивость в силу - [12]
Античный меланхолик находится под влиянием черной желчи, которая у него выделяется в избытке. Он чувствительный и эмоциональный, порой чрезмерно восприимчивый. Это не мешает ему быть дотошным и сострадательным. Меланхолик временами бывает заторможен или крайне возбудим.
Аристотель был очарован меланхоликами. Он много писал о неистовой силе испытываемых ими чувств. Из-за сильных переживаний люди с легкостью достигают своих целей. Философ утверждал, что меланхолики наделены сильной интуицией. Они живые, быстрые и обладают богатым воображением. Он описывал склонность меланхоликов быть всегда настороже. Изучал их беспокойство, заставляющее думать больше, работать усерднее, проявлять героизм и менять мир. Меланхолики – великие братья «нервных» Бергсона и Пруста.
В «Проблемах», приписываемых перу Аристотеля, меланхоликов называют «любителями вина». В произведении рассматривается влияние напитка на людей. Автор утверждает, что вино, выпиваемое в большом количестве, многократно увеличивает количество черной желчи в организме. Выпивая напиток богов, человек ощущает полную гамму различных чувств. Солнечный нектар делает людей вспыльчивыми, доброжелательными, милосердными и дерзкими. В то время как молоко, мед, вода и другие жидкости не оказывают подобного эффекта. Наблюдая за людьми, выпивающими вино, можно предположить, что оно создает все виды чувств. Более того, спиртное постепенно меняет поведение пьющих. Для сравнения возьмем людей, соблюдающих пост. Как правило, они холодны и спокойны. Но уже несколько капель виноградного напитка способны развязать им язык. Пара бокалов, и они уже произносят смелые речи. Если постящиеся выпьют еще, в них разгорится страсть к действию. Шагнув еще дальше, они начнут оскорблять других людей и потеряют рассудок.
По мнению Аристотеля, среди меланхоликов есть великие «люди, которые описаны в философии, политике, в искусстве». Они обладают силой, которая их вдохновляет и толкает совершать подвиги. Он приводит в пример Геркулеса, Аякса, Лисандра, Эмпедокла, Платона, Сократа и многих других известных личностей.
Ты аристотелевский меланхолик или, по-современному, человек с тонкой кожей. Ты все еще чувствуешь себя неадекватным, неправильным, изолированным? А что, если, обнаружив в себе силу, о которой впервые заговорил Аристотель, ты сможешь принять свою сверхчувствительность?
Позволь себе принять опьянение и восторг, которые она дает. Она дарует тебе силу и креативность.
• Со времен Аристотеля философы не переставали исследовать сверхчувствительность. В разные эпохи ей давали новые имена;
• Проникая в движение самой жизни, сверхчувствительные отмечены впечатляющей силой;
• Жизнь сверхчувствительного кажется восприимчивому человеку некомфортной. Резкие переходы от высоких взлетов до низких падений выматывают. Находясь в прямом контакте с действительностью, он ощущает малейшие вибрации. Слыша и улавливая их, он быстро находит удобные возможности. И поэтому неудивительно, что лучшие люди (политики, спортсмены, военные, писатели) являются сверхчувствительными.
Ты выработал привычку жить, повернувшись к внешней стороне жизни. Реагируешь на каждую ремарку, стимул, укол. Ищешь решения вокруг себя. А что, если направить это движение вовнутрь и рассмотреть бурлящую внутри тебя энергию?
Ты считаешь ее своим грузом. Кажется, что сила льется через край. В действительности в этот момент происходит кропотливая работа над собой.
Установи связь с внутренней энергией. Прими ее и подружись с ней.
В тот момент, как ты почувствуешь свою мощь, она заговорит. Не отвлекайся: внутренняя энергия подобна необузданной лошади.
Никогда нельзя смотреть на нее издалека и со страхом. Надо ее приручать.
Отправляйся в невероятное приключение под названием жизнь.
8. Эмоции
Сверхчувствительные привыкли не доверять эмоциям. Переживания врываются в жизнь и мешают людям действовать. Со времен Декарта мы привыкли разграничивать разум, плод чистого духа, и эмоции, которые связаны с телом. Сердце мешает голове, оно не дает мозгу проявить себя. Однако разделение между разумом и эмоциями незначительно, иногда его просто не существует.
С детства меня учили: нельзя плакать, выходить из себя, бояться или беспокоиться. Сильные и взрослые люди не показывают эмоций. «Задумайся!» – говорили мне, когда меня одолевали сильные чувства.
Я не виню родителей: они, как и весь мир, поставили во главу угла декартовское правило. Они верили: нужно добиваться успеха при помощи разума и воли, превозмогая иррациональные страсти. Всегда оставаться спокойным, как удав, принимая важные решения. Но все мы люди. И нам порой необходимо выпускать пар. Для этого у нас есть фильмы, игры, всевозможные гаджеты, позволяющие выплескивать эмоции. Посмотрев фильм или поиграв в компьютер, мы начинаем мыслить здраво.
Эта фатальная ошибка порабощала нас веками! Лишь в начале 1990-х оригинально мыслящие исследователи разработали концепцию, которая всех шокировала: эмоциональный интеллект. Интеллект сердца.
Эмоциональный интеллект очень тонок. Он опирается на огромный потенциал эмоций. Интеллект сердца – не безоговорочное принятие или отвержение чувств. Это согласие их выслушать, чтобы выделить главное и второстепенное. Умение определить, что сохранить, а от чего лучше избавиться. Некоторые эмоции неправильны: необоснованные страхи, беспричинные тревоги и восторги. Они лишь съедают энергию. Но существуют предупреждающие эмоции. Например, мне некомфортно находиться с человеком. В такой ситуации глупо сразу избавляться от неприятного ощущения. Понимание причин подобной реакции улучшит качество жизни.
