Дао «Звездных войн» - [5]

Шрифт
Интервал

По мягкости и слабости своей ничто в Поднебесной не может воду превзойти. Но ничто не может также превзойти ее по способности атаковать и побеждать то, что сильно и крепко. И тут ничто не сможет заменить ее.
Слабое побеждает сильное, мягкое побеждает твердое.
Глава 78

Еще одним понятием, тесно связанным с предыдущими (поскольку Дао свойственны цельность и единство, то и все описывающие его положения оказываются тесно переплетены между собой) является понятие непротивления. Если вы ни с кем не боретесь и не состязаетесь, никто не сможет победить вас. Если вы не стремитесь специально произвести впечатление на окружающих, они запомнят вас гораздо лучше. Если вы не настаиваете на своей правоте, то скорее обретете истину. Чем меньше мы хвастаемся своими достижениями, тем больше эти достижения бывают замечены.

Поэтому совершенномудрый, желая над народом вознестись, словами должен унижать себя; желая стать впереди народа, ставить самого себя позади всех.
Поскольку он ни с кем не борется, и с ним никто в Поднебесной не борется.
Глава 66
* * *

ЖИЗНЕННЫЙ ОПЫТ. Знания и опыт – это далеко не всегда одно и то же. Знание, которое проистекает из собственного опыта, намного более ценно, чем знание, полученное из чужих рук. Единственный истинный способ постичь Дао состоит в том, чтобы испытать его на собственном опыте. Чтобы понять, нужно обрести опыт. Чтобы обрести опыт, нужна практика. Практика обретается в повседневной жизни. Все учения сводятся лишь к советам, которые нам дают уважаемые люди. Истинный же опыт мы приобретаем, когда живем своей жизнью. Суть этого наиболее полно выражается китайским иероглифом «лиань», который обозначает как практику, так и опыт. Когда к древним мудрецам приходили ученики, те в процессе обучения Дао придавали лиань особое значение. Постижение Дао становилось возможным лишь в постоянной практике.

* * *

ЖИТЬ СЕГОДНЯШНИМ ДНЕМ. Эта концепция связана со всеми остальными главными понятиями даосизма. Но наиболее тесно она соприкасается с только что описанным понятием жизненного опыта. Согласно даосским принципам самое главное – это умение наиболее полно прочувствовать каждый проживаемый миг.

Когда мудрец в бесстрастии все время пребывает, он Дао даже в самом малом созерцает.
Глава 34

Дао – это путь, так же, как и жизнь. Дао является связующей нитью от рождения до смерти. Нужно научиться наиболее полно ощущать каждый миг этого пути. Каждый шаг – это отрезок до А до Б, а не от А до Я. Прохождение пути – ключ к его пониманию, но не пункт назначения. Умение радоваться жизни – ключ к жизни. Время, которое проходит между получением наград, намного больше, чем те мгновения, когда мы получаем сами награды. Вспомните олимпийских чемпионов: они тренируются годами ради кратких мгновений победы и славы.

Настоящее
Нельзя увидеть, как оно приходит,
Оно всегда здесь.
Нельзя увидеть, как оно уходит,
Оно всегда здесь.
Настоящее… ощути его.

Глава вторая

Сила как Дао

Существующие определения Силы настолько же туманны и расплывчаты, как и те, которыми пытаются описать Дао. Создатели «Звездных войн» сознательно выстроили эту неопределенность. Джордж Лукас сказал: «Я прочитал огромное количество книг по мифологии – как самих мифов, так и самых разных теорий, описывающих и объясняющих их; одной из этих книг был „Тысячеликий герой" Джозефа Кэмпбелла. Помимо нее были и многие другие: как минимум штук пятьдесят. Я сделал предварительные наброски так называемой «общей теории Силы» и стал играть с нею. Чем больше подробностей обретал этот замысел, тем дальше я уходил от своей же изначальной разработки. Я взял на себя дерзость рассмотреть все религии – основные мировые религии и различные древние культы – и выяснить, что у них есть общего. Я понял: лучше будет воплотить мой замысел в жизнь так, чтобы у зрителя фильма не возникало ассоциаций с какими-либо конкретными религиями… Таким образом, мне пришлось иметь дело с Силой, не имея специального определения для нее».


По мере того как Джордж Лукас описывает свою работу над концепцией Силы, становится понятно, что она очень напоминает понятия, выражающиеся в японском языке словом ки, а в китайском – чи.[9]



Оби-Ван Кеноби в «Звездных войнах» говорит Люку: «Сила – это то, что придает джедаю его мощь. Это энергетическое поле, создаваемое всеми живыми существами. Оно окружает нас и проникает в нас. Это та энергия, которая удерживает воедино всю Галактику». В том же духе определяет Силу Йода во время разговора с Люком после того, как звездный истребитель засасывает болото на планете Дагоба. Йода утверждает, что Сила «является могущественным союзником. Сама жизнь создает ее, благодаря жизни она растет. Ее энергия окружает нас и связывает друг с другом. Потому мы и можем называть себя светлыми существами… хотя и не в буквальном смысле слова. Тебе нужно научиться чувствовать Силу в себе и вокруг. Она повсюду, между нами… во мне… в этом дереве… в той скале… везде! Да, она есть даже между этой планетой и утонувшим космическим кораблем!»

С этой точки зрения Сила и Дао очень похожи во многих аспектах. Сила окружает нас точно так же, как Дао.


Рекомендуем почитать
Несчастное сознание в философии Гегеля

В книге представлено исследование формирования идеи понятия у Гегеля, его способа мышления, а также идеи "несчастного сознания". Философия Гегеля не может быть сведена к нескольким логическим формулам. Или, скорее, эти формулы скрывают нечто такое, что с самого начала не является чисто логическим. Диалектика, прежде чем быть методом, представляет собой опыт, на основе которого Гегель переходит от одной идеи к другой. Негативность — это само движение разума, посредством которого он всегда выходит за пределы того, чем является.


Проблемы жизни и смерти в Тибетской книге мертвых

В Тибетской книге мертвых описана типичная посмертная участь неподготовленного человека, каких среди нас – большинство. Ее цель – помочь нам, объяснить, каким именно образом наши поступки и психические состояния влияют на наше посмертье. Но ценность Тибетской книги мертвых заключается не только в подготовке к смерти. Нет никакой необходимости умирать, чтобы воспользоваться ее советами. Они настолько психологичны и применимы в нашей теперешней жизни, что ими можно и нужно руководствоваться прямо сейчас, не дожидаясь последнего часа.


Зеркало ислама

На основе анализа уникальных средневековых источников известный российский востоковед Александр Игнатенко прослеживает влияние категории Зеркало на становление исламской спекулятивной мысли – философии, теологии, теоретического мистицизма, этики. Эта категория, начавшая формироваться в Коране и хадисах (исламском Предании) и находившаяся в постоянной динамике, стала системообразующей для ислама – определявшей не только то или иное решение конкретных философских и теологических проблем, но и общее направление и конечные результаты эволюции спекулятивной мысли в культуре, в которой действовало табу на изображение живых одухотворенных существ.


Ломоносов: к 275-летию со дня рождения

Книга посвящена жизни и творчеству М. В. Ломоносова (1711—1765), выдающегося русского ученого, естествоиспытателя, основоположника физической химии, философа, историка, поэта. Основное внимание автор уделяет философским взглядам ученого, его материалистической «корпускулярной философии».Для широкого круга читателей.


Онтология поэтического слова Артюра Рембо

В монографии на материале оригинальных текстов исследуется онтологическая семантика поэтического слова французского поэта-символиста Артюра Рембо (1854–1891). Философский анализ произведений А. Рембо осуществляется на основе подстрочных переводов, фиксирующих лексико-грамматическое ядро оригинала.Работа представляет теоретический интерес для философов, филологов, искусствоведов. Может быть использована как материал спецкурса и спецпрактикума для студентов.


Ноосферный прорыв России в будущее в XXI веке

В монографии раскрыты научные и философские основания ноосферного прорыва России в свое будущее в XXI веке. Позитивная футурология предполагает концепцию ноосферной стратегии развития России, которая позволит ей избежать экологической гибели и позиционировать ноосферную модель избавления человечества от исчезновения в XXI веке. Книга адресована широкому кругу интеллектуальных читателей, небезразличных к судьбам России, человеческого разума и человечества. Основная идейная линия произведения восходит к учению В.И.