Далай-лама XIV. Великий Будда Сострадания - [7]
Говоря кратко, я считаю своей миссией пропаганду истиной доброты и сострадания. Изо всех сил я стараюсь воспитывать эти качества в себе. Это делает меня и счастливым, и успешным. Если я дам волю злости, ревности, зависти, то это не пойдет на пользу ни мне, ни другим. Без сомнения, если я поддамся злости, исчезнет моя улыбка. Но если я буду стараться, чтобы доброта не покидала меня, то это принесет мне гораздо больше удовлетворения!»
Говоря вкратце, мир должен быть благодарен тому, что в нем живет такой благородный человек, что он освещает светом своего учения нашу многострадальную планету. Цель его жизни как нельзя лучше представлена в небольшой молитве, которую он сам и сочинил:
Пока вселенная живет,
Пока существует в мире человек,
Я буду всеми силами
Уничтожать в мире страдание.
Глава 1 Сострадание и личность
Выдержки из работы «Сострадание и личность» опубликованы на официальном сайте XIV Далай-ламы
Смысл жизни
Одним из величайших вопросов нашего существования, думаем мы о нем или нет, является следующий: «В чем смысл жизни?» Я верю, что смысл жизни в том, чтобы быть счастливым. С самого рождения каждый человек, хочет счастья и не хочет горя. Мы хотим удовлетворения. Совершенно ясно, что мы, люди, живущие на Земле, должны сделать свою жизнь счастливой. И очень важно понять, что же именно сделает нас счастливее.
Необходимость в любви и в сострадании
В конечном счете, любовь и сострадание так важны для нас, потому что мы неосознанно нуждаемся в них больше всего. Потребность в любви появилась у человека одновременно с появлением его самого. Это результат той глубинной зависимости, что соединяет между собой всех живых существ. Как бы индивид не был умен, какими бы навыками он не обладал, оставшись в одиночестве, он не выживет. Как бы независимо себя не чувствовал человек в лучшие минуты своей жизни, стоит ему заболеть, и ему нужна помощь и поддержка.
Мы не машины
Нам нужно понять, что же такое человек. Мы не похожи ни на машины, ни на механизмы. Ведь если бы мы были ими, то технические приспособления смогли бы решить все наши проблемы и исполнить все наши желания. Однако, коль скоро мы существа не только материальные, но еще и духовные, было бы ошибкой считать, что все, что нам нужно, можно найти во внешнем мире. Нужно искать и внутри себя. Я верю, что каждый человек рожден, чтобы любить и быть любимым. Это как нельзя лучше показывает, что люди не описываются исключительно материальными категориями, как утверждают многие современные научные школы. Ничто из категории материального, даже если это что-то будет очень дорогим или очень красивым, не даст нам почувствовать себя любимыми, а все потому, что истоки этого чувства лежат у каждого в душе.
Повседневная жизнь
Так уж получается, что если мы вступаем в разговор, а собеседник, о чем бы он не говорил, говорит с чувством, мы с удовольствием его слушаем, и не только слушаем, но учавствуем в беседе. С другой стороны, если наш собеседник холоден, резок, мы чувствуем себя неуютно, нам хочется, чтобы этот разговор поскорее прекратился. Какой бы ни была тема – важной или не важной – уважение и внимание к собеседнику – непременное условие нашего счастья.
Развивая сострадание
Прежде всего, нам нужно четко определиться, что же мы понимаем под состраданием. У сострадания много разных видов. Любящие родители испытывают сильные чувства к своим детям, но эти чувства нельзя назвать состраданием, потому что, испытывая их, они заботятся и о собственном душевном спокойствии. В брачном союзе любовь между мужем и женой, особенно вначале, когда партнеры еще не узнали до конца друг друга, это больше страсть, чем подлинная любовь. Эта страсть может быть столь сильной, что мы можем считать прекрасным во всех отношениях и самого плохого человека. Мы склонны преувеличивать те хорошие черты, что находим в партнере. Стоит отношению партнера к нам измениться, как меняется и наше отношение – и часто не к лучшему. Любовь зачастую является личной необходимостью, а не бескорыстным участием в судьбе другого человека.
Истинное сострадание
Истинное сострадание – это не просто эмоциональная реакция, но осознанное обязательство. Сострадание не знает возрастов и рас, даже если человек ведет себя плохо, он все равно достоин сострадания. Стоит вам понять, что все люди одинаково хотят счастья и что все люди одинаково его достойны, вы сразу же почувствуете, что разделяете их чувства. Когда ваше сознание свыкнется с идеей всеобщего альтруизма, вы разовьете в себе чувство ответственности за других, желание помочь людям преодолеть их проблемы. Главное, чтобы это желание помочь относилось ко всем без исключения.
Не делайте исключений
Поскольку все живые существа чувствуют радость и боль точно так же, как радость и боль чувствуете вы, то нет никаких логических оснований считать, что они чем-то отличаются друг от друга. Если человек ведет себя плохо, то это не значит, что нужно не обращать на него внимания.
Позволю себе заметить, что в нашей власти, запасшись терпением и потратив время, развить в себе этот вид сострадания.
Что мешает состраданию
Во втором томе Собрания сочинений Игоря Чиннова в разделе "Стихи 1985-1995" собраны стихотворения, написанные уже после выхода его последней книги "Автограф" и напечатанные в журналах и газетах Европы и США. Огромный интерес для российского читателя представляют письма Игоря Чиннова, завещанные им Институту мировой литературы РАН, - он состоял в переписке больше чем с сотней человек. Среди адресатов Чиннова - известные люди первой и второй эмиграции, интеллектуальная элита русского зарубежья: В.Вейдле, Ю.Иваск, архиепископ Иоанн (Шаховской), Ирина Одоевцева, Александр Бахрах, Роман Гуль, Андрей Седых и многие другие.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Статья из цикла «Гуру менеджмента», посвященного теоретикам и практикам менеджмента, в котором отражается всемирная история возникновения и развития науки управления.Многие из тех, о ком рассказывают данные статьи, сами или вместе со своими коллегами стояли у истоков науки управления, другие развивали идеи своих В предшественников не только как экономику управления предприятием, но и как психологию управления человеческими ресурсами. В любом случае без работ этих ученых невозможно представить современный менеджмент.В статьях акцентируется внимание на основных достижениях «Гуру менеджмента», с описанием наиболее значимых моментов и возможного применения его на современном этапе.
Статья из цикла «Гуру менеджмента», посвященного теоретикам и практикам менеджмента, в котором отражается всемирная история возникновения и развития науки управления.Многие из тех, о ком рассказывают данные статьи, сами или вместе со своими коллегами стояли у истоков науки управления, другие развивали идеи своих предшественников не только как экономику управления предприятием, но и как психологию управления человеческими ресурсами. В любом случае без работ этих ученых невозможно представить современный менеджмент.В статьях акцентируется внимание на основных достижениях «Гуру менеджмента», с описанием наиболее значимых моментов и возможного применения его на современном этапе.
Дневники М.М.Пришвина (1918–1919) зеркало его собственной жизни и народной судьбы в тягчайшие для России годы: тюрьма, голод, попытка жить крестьянским трудом, быт двух столиц, гражданская война, массовые расстрелы, уничтожение культуры — и в то же время метания духа, любовь, творчество, постижение вечного.В ходе подготовки «Дневников» М.М.Пришвина ко второму изданию были сверены и частично прочитаны места текста, не разобранные или пропущенные в первом издании.