Даки. Древний народ Карпат и Дуная - [4]
Необходимо упомянуть здесь и о находке в пещере Ла-Адам (Тыргушор) части человеческого зуба, принадлежащего древнему человеку. В 1942 г. в пещере Чокловина (Трансильвания), также в ориньякском слое, была обнаружена мозговая часть черепа, принадлежавшая человеку того же типа; кроме того, в ней наблюдается сходство с черепами предмоштской серии. Румынская территория, особенно восточная ее часть, была когда-то заселена группами людей, которые принесли с собой граветскую культуру, широко распространенную по всей Восточной Европе. Эти люди охотились на мамонта и — позже и в меньших масштабах — на северного оленя. Постепенно распространяются микролитические орудия, впервые появившиеся во время предыдущего периода. Их употребление становится повсеместным; граветские микролиты продолжали существовать в неизменном виде, пока постепенно не преобразились под влиянием мезолитической культуры. Появились кремневые орудия более сложной геометрической формы, в первую очередь трапециевидной. В целом местные археологические находки включают шилья граветского типа, лезвия с затупленной спинкой (обушком), скребки, резцы, микрорезцы и проколки с плечиками. На стоянке Буда в области Бакэу, например, найдены орудия и оружие из костей тура или северного оленя. В то время широко использовался обсидиан; его активно применяли и в мезолите, и в протонеолите, и в раннем неолите. Новые условия окружающей среды, возникшие в результате резкого изменения климата, изменили не только флору и фауну региона, но и материальную культуру местного населения; в составе снаряжения охотника появлялось все больше микролитических орудий, пригодных для охоты на мелкую дичь. В некоторых районах обнаружены подземные жилища с несколькими очагами, принадлежавшие небольшим группам людей верхнего палеолита. Обнаружены также свидетельства магических обрядов.
В долине реки Бистрица определяются четыре фазы развития граветской культуры. Граветский элемент был одной из составляющих понтийской преднеолитической (или находившейся под неолитическим влиянием) тарденуазской культуры, когда уцелевшие группы охотников поздней (и последней) стадии верхнего палеолита были современниками более поздних мезолитических культур. От Крыма до Карпат залегает непрерывный горизонт тарденуазских трапеций, сменяющий собой верхний граветский слой или проникающий в него; местами слои перемежаются. Надо сказать, что связь с районом Средиземноморья в этот период не ослабевает. В 1954 г. в верхнепалеолитических залежах в Костенки было зафиксировано внешнее влияние, пришедшее, очевидно, из Средиземноморья. Там был обнаружен человеческий скелет с четко выраженными чертами гримальдийского типа. Признаки влияния Средиземноморья — особенно Малой Азии и Эгейско-Средиземноморской зоны — становятся особенно заметными в преддверии того периода, когда жизнь людей, основанная на собирании пищи, постепенно уступает место ее производству.
Глава 3
МЕЗОЛИТ
НАВСТРЕЧУ НОВОЙ СТУПЕНИ РАЗВИТИЯ ПРИМИТИВНОГО ОБЩЕСТВА
Период перехода от палеолита к неолиту был временем кардинальных перемен во всех областях как материальной, так и духовной жизни тех групп людей, которые десять тысяч лет назад населяли нынешнюю территорию Румынии. Мезолитические находки в Румынии, хотя их и немного, вкупе с зафиксированным присутствием среди совокупности неолитических культур многочисленных микролитически-мезолитических элементов ясно показывают, что между палеолитом и неолитом не было разрыва; они также подразумевают, что переход от одного периода к другому не следует излишне упрощать. Некоторые общины жили в более благоприятных условиях, чем остальные; в частности, это относится к обитателям Добруджи и устья Дуная.
Носителями самой ранней мезолитической культуры в Румынии можно назвать ашельцев — ничем особенно не примечательное племя, пришедшее на смену мадленским племенам, которые в этом районе, а также на Кавказе, в Крыму и вообще на берегах Понта отличались некоторыми характерными чертами. Сходный ашельский элемент появляется и в части археологического материала из пещеры Бэиле-Херкулане возле Железных Ворот (теснины Дуная на границе между Румынией и Сербией), где обнаружен также докерамический неолитический горизонт. Кроме того, там были найдены три небольших очага, сходные с очагами других европейских стоянок. Орудия принадлежат к микролитическому типу. Характерный инструмент — серповидное лезвие-нож с обушком. Среди других орудий обнаружены также микролезвия, скребки, резцы и всевозможные микролитические пластинки. Орудия не являются геометрическими по форме. В целом находки в этой пещере сходны с аналогичными материалами из Черногории и Крыма.
В горном массиве Чахлэу в Восточных Карпатах на высоте 1327 м в месте, называемом Ла-Скауне, обнаружена свидерская стоянка. Присутствие групп охотников в горах Чахлэу можно объяснить, вероятно, проникновением носителей этой польской культуры; они пришли с Десны и ее притоков и двигались на юг, в направлении Черного моря и степей. Пробная траншея, проделанная в этих местах в 1957 г., извлекла на свет большое количество кремней, нуклеусов, целых и сломанных ножей (некоторые из них дополнительно обработаны ретушью, а часть снабжена так называемым обушком), а также скребков, резцов, зазубренных наконечников для стрел, фрагментов кремневых желваков и т. п. Нуклеусы имеют призматическую форму или принадлежат к типу со скошенной ударной поверхностью. Орудия изготовлялись на месте; на стоянке найдены образцы разной степени завершенности. Можно считать, что эта стоянка позволяет нам расширить область распространения свидерских культур к югу, в места, сильно удаленные от ранее известных центров. Кроме того, из-за значительной высоты места лагерь древних людей на стоянке Чахлэу-Скауне совершенно не похож по типу на уже известные стоянки. Найденный здесь археологический материал характерен для свидерской культуры (рис. 3).
Послевоенные годы знаменуются решительным наступлением нашего морского рыболовства на открытые, ранее не охваченные промыслом районы Мирового океана. Одним из таких районов стала тропическая Атлантика, прилегающая к берегам Северо-западной Африки, где советские рыбаки в 1958 году впервые подняли свои вымпелы и с успехом приступили к новому для них промыслу замечательной деликатесной рыбы сардины. Но это было не простым делом и потребовало не только напряженного труда рыбаков, но и больших исследований ученых-специалистов.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Монография посвящена проблеме самоидентификации русской интеллигенции, рассмотренной в историко-философском и историко-культурном срезах. Логически текст состоит из двух частей. В первой рассмотрено становление интеллигенции, начиная с XVIII века и по сегодняшний день, дана проблематизация важнейших тем и идей; вторая раскрывает своеобразную интеллектуальную, духовную, жизненную оппозицию Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого по отношению к истории, статусу и судьбе русской интеллигенции. Оба писателя, будучи людьми диаметрально противоположных мировоззренческих взглядов, оказались “versus” интеллигентских приемов мышления, идеологии, базовых ценностей и моделей поведения.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.
Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.