Цивилизация Просвещения - [221]
(См.: Fred Hoyle, Astronomy, Londres, 1962; французский перевод: Paris, 1963.)
Температурная аномалия
Температурная аномалия — «малый ледниковый период», по выражению английских историков — одно из недавних достижений сериальной истории. Впервые объективное природное явление выявлено усилиями историков. Целый спектр неопровержимых доказательств, сходящихся в одной точке. «Климат — функция от времени, — замечает Эмманюэль Леруа Ладюри в своей фундаментальной „Истории климата с 1000 года”, — он меняется». Долгое время у истории не было фактов, чтобы оперировать этой ключевой переменной. Сегодня она вооружена совокупностью точных сведений. Данные о переменах климата уточняются день ото дня. Они более не требуют поправок, которые могли бы поставить под сомнение постепенное включение этих новых данных в глобальную объяснительную модель. В Европе и Америке с разным успехом начаты сбор и сплошное изучение красноречивых свидетельств. Точные метеорологические серии не длиннее нашей общей статистики. Они тоже охватывают целиком на протяжении примерно столетия — с 1860, 1870,1880 годов — только Европу и благополучную Америку. В том, что касается измерения температуры и времени, между метеорологической статистикой и старым порядком помещается протостатистика, позволяющая сделать несколько сенсационных заключений о густонаселенной Европе эпохи Просвещения со всеми ее достижениями.
Эта протостатистика распространяется на Францию времен Людовика XVI и, конечно, на Англию после 1698 года. Фонд Вика д’Азира, секретаря Медицинской академии, содержит двадцатилетние (1774–1794) наблюдения в общенациональном масштабе с высокой степенью плотности, предвосхищающей конец XIX века. Наших французских и особенно английских наблюдателей XVIII века подводил не столько здравый смысл, недостатка в котором не было, сколько техническая оснащенность, которая еще не обеспечивала необходимой однородности. Сегодня квантитативная история климата базируется на трех основных источниках: годовых кольцах, датах сбора винограда и цветения растений, наблюдениях над ледниками. Американцы довели до совершенства изучение древесных годовых колец. Дендроклиматология позволяет ценой трудоемких усилий установить точную датировку. Секвойи с тихоокеанского склона Скалистых гор представляют собой систему природных самописцев за период от 500 до 1500 лет, значение которой выходит за пределы американского географического пространства.
Но наиболее полезным объектом измерений по-прежнему остаются ледники. Наступление и отступление ледников в обитаемых областях Альп» Скандинавии, Исландии, даже Гренландии и, в более недавнее время, Аляски предоставило материал для впечатляющего количества выводов. Эти источники взаимно дополняют, корректируют и подтверждают друг друга. Кроме того, имеется разделение задач. Ледниковый накопитель намного превосходит все прочие источники информации о значимых, то есть долгосрочных изменениях. Секвойя — превосходный самописец, регистрирующий кратко-срочные события на рекордном временном интервале, охватывающем от двенадцати до пятнадцати веков. В том, что касается изменений на протяжении многих десятилетий и веков, Восточные Альпы предоставляют великолепный природный измеритель — торфяники Ферно.
Чередование песков и торфа дает материал для обработки, контролируемый посредством углерода-14. Ферно демонстрирует тенденции каждого столетия за период от 8 до 9 ты с. лет — всю глубину истории. Новый подход и систематическое использование этих инструментов оттеснили на второй план некоторые из методов, применявшихся еще вчера. Особенно это относится к большим событийным сериям, которые, прилагая множество усилий, стремились выявить наши коллеги-медиевисты. Этот подход остается значимым, но на нынешнем этапе исследований он приносит меньшую отдачу. Оригинальность новой исторической климатологии, ее превосходная естественнонаучная оснащенность основаны на систематическом использовании регрессивного метода, позволяющего согласовывать недостаточно точные данные до- и протостатистического периода эпохи Просвещения с абсолютно надежной информацией периода развитой статистики. Одна из четко очерченных климатических флуктуаций, полностью укладывающаяся в пространство нескольких бесспорных серий, охватывает период в 90 лет — с 1860—1870-х по 1950—1960-е годы.
Связанное с ней небывалое отступление ледников на протяжении столетия, несомненно, соответствует глобальному потеплению чуть менее чем на один градус. Это потепление климата длиной в век, происходившее на глазах современников в эпоху развитой статистики, стало предметом значительной серии работ более или менее синтетического характера. Нам известны их основные тезисы. На смену более мягким зимам конца XIX века пришли более жаркие лета первой половины XX века; северное полушарие было больше затронуто этим процессом, чем южное, потепление особенно сильно ощущалось во всей Северной Европе и значительно слабее — в средиземно-морской зоне.
В Исландии повышение среднезимней температуры достигло полутора градусов. В Соединенных Штатах Америки «перепад температур между самым холодным (закончившимся в 1875–1876 годах) и самым теплым десятилетиями достигает двух градусов». Это продолжавшееся сто лет потепление эпохи развитой статистики служит моделью. Многочисленные корреляции, которые метеорологи и климатологи смогли вывести в этих хронологических рамках, позволяют переводить в градусы Цельсия и в миллиметры осадков то или иное наступление или отступление границы ледников, то или иное отклонение от средней ширины древесных годовых колец.
Книга Пьера Шоню, историка школы «Анналов», всесторонне раскрывает цивилизацию Европы (включая и Россию) классической эпохи, 1630–1760 годов. Ученый рассматривает эту эпоху с двух точек зрения: с точки зрения демографии, бесстрастных законов, регулирующих жизнь огромных людских масс, и с точки зрения духовной истории, истории религии, искусства и мысли, формировавших сознание эпохи Предпросвещения.
Пьер Шоню (р. в 1923 году) — прославленный французский историк, автор множества капитальных работ, во многом обновивший методы своей профессии. Книга «Во что я верую» вышла в Париже в издательстве «Бернар Грассе», в одноименной серии, в которой представлены все цвета политического спектра, виднейшие имена французской интеллигенции. В данной книге, которую автор рассматривает как свой скромный вклад в апологетику, вопросы религии (христианской — и не только), а также вопросы веры вообще обсуждаются в свете достижений современной науки и, в частности, естествознания.
В новой книге писателя Андрея Чернова представлены литературные и краеведческие очерки, посвящённые культуре и истории Донбасса. Культурное пространство Донбасса автор рассматривает сквозь судьбы конкретных людей, живших и созидавших на донбасской земле, отстоявших её свободу в войнах, завещавших своим потомкам свободолюбие, творчество, честь, правдолюбие — сущность «донбасского кода». Книга рассчитана на широкий круг читателей.
«От Андалусии до Нью-Йорка» — вторая книга из серии «Сказки доктора Левита», рассказывает об удивительной исторической судьбе сефардских евреев — евреев Испании. Книга охватывает обширный исторический материал, написана живым «разговорным» языком и читается легко. Так как судьба евреев, как правило, странным образом переплеталась с самыми разными событиями средневековой истории — Реконкистой, инквизицией, великими географическими открытиями, разгромом «Великой Армады», освоением Нового Света и т. д. — книга несомненно увлечет всех, кому интересна история Средневековья.
Нет нужды говорить, что такое мафия, — ее знают все. Но в то же время никто не знает в точности, в чем именно дело. Этот парадокс увлекает и раздражает. По-видимому, невозможно определить, осознать и проанализировать ее вполне удовлетворительно и окончательно. Между тем еще ни одно тайное общество не вызывало такого любопытства к таких страстей и не заставляло столько говорить о себе.
Южный полюс, как и северный, также потребовал жертв, прежде чем сдаться человеку, победоносно ступившему на него ногой. В книге рассказывается об экспедициях лейтенанта Шекльтона и капитана Скотта. В изложении Э. К. Пименовой.
Монография представляет собой исследование доисламского исторического предания о химйаритском царе Ас‘аде ал-Камиле, связанного с Южной Аравией. Использованная в исследовании методика позволяет оценить предание как ценный источник по истории доисламского Йемена, она важна и для реконструкции раннего этапа арабской историографии.
Слово «синто» составляют два иероглифа, которые переводятся как «путь богов». Впервые это слово было употреблено в 720 г. в императорской хронике «Нихонги» («Анналы Японии»), где было сказано: «Император верил в учение Будды и почитал путь богов». Выбор слова «путь» не случаен: в отличие от буддизма, христианства, даосизма и прочих религий, чтящих своих основателей и потому называемых по-японски словом «учение», синто никем и никогда не было создано. Это именно путь.Синто рассматривается неотрывно от японской истории, в большинстве его аспектов и проявлений — как в плане структуры, так и в плане исторических трансформаций, возникающих при взаимодействии с иными религиозными традициями.Японская мифология и божества ками, синтоистские святилища и мистика в синто, демоны и духи — обо всем этом увлекательно рассказывает А.
Греческая цивилизация, пожалуй, известна нам лучше других древних культур. Ее мифология, философия, искусство стали основой европейской цивилизации, она дала современному миру принципы морали и государства, духовные ценности и категории мышления. Но это не отменяет нашего интереса к ней. Напротив, перед нами по-прежнему стоит задача понять, в чем корни этой культуры, какие связи человека той эпохи с природной, социальной, политической и духовной средой сформировали своеобразие феномена, известного нам как Древняя Греция.Книга рассчитана на широкий круг читателей.
История цивилизации народа — история прилежного исторического ученичества, национальной гордыни, сокрушительного военного поражения, история становления национального самосознания, великого трудолюбия, ответственности и осмысленного бытия. История японского народа, создавшего великую культуру и искусство. Книга «Японская цивилизация» написана известными французскими востоковедами Вадимом и Даниель Елисеефф в серии «Великие цивилизации».
В книге французского историка Ф. Шаму эллинистическая цивилизация представлена не эпохой упадка традиций классической Греции, не простым переходом через хаотичную и кровавую военную историю от греческого востока к латинскому западу, от Афин к Риму. Историческая реальность оказывается гораздо более сложной, чем ее представляют школьные учебники, вынужденные прибегать к упрощениям.Эллинизм — это не только завоевательные походы Александра Македонского, распространившего греческий мир в пределы Азии, это нововведения и преемственность, преданность традиции и поразительные новшества, это люди, привязанные к прошлому и страстно устремленные в будущее.Книга рассчитана на широкий круг читателей.
Был ли Рим «оригинальным»? Была ли римская цивилизация прямой наследницей Великой Греции? Почему римляне обожествляли свой город, но предоставляли возможность проживать в нем бывшим врагам? Почему варварские племена почитали Рим и разделяли с римлянами любовь к нему? Почему Рим отказался от монархии и тирании и стал империей? И что же такое на самом деле империя? И почему римляне считали, что настоящая духовная и религиозная среда для человека — сельская местность?Римская империя рухнула. Но сама идея Рима продолжала существовать как бодрящий миф об общечеловеческой родине, история которой показала, что она не была невозможной мечтой.Книга предназначена для широкого круга читателей.