Цивилизация Древней Греции - [126]
Олинф
Город на полуострове Халкидика. После разрушения в 479 году персами был восстановлен и заселен в середине V века. В 392 году стал центром греческих поселений на Халкидике. Атакованный царем Македонии, осажденный и взятый Спартой в 379 году, в 375 году вошел в Афинский морской союз, но в 371 году покинул его. В 366 году Олинф вступил в союз с Филиппом II, затем, обеспокоенный его завоевательной политикой, заключил оборонительный союз с Афинами. В 348 году Филипп захватил Олинф и стер с лица земли. Раскопки американцев позволили изучить план города и развалины жилых построек V и IV веков.
Орфизм
Плохо изученное эсхатологическое учение, которое выразилось в поэмах, приписываемых фракийскому певцу Орфею.
Павсаний
1. Спартанец, племянник Леонида, назначенный регентом сына этого царя до его совершеннолетия. Возглавил объединенные войска греков в битве при Платее. Одержал победы на Кипре, освободив его от персов, и отвоевал у них же Византий. Но отказавшись от командования, он решил сделаться тираном этого города и вступил в переговоры с персидским царем. Призванный в Спарту эфорами, был уличен в измене и отправлен умирать от голода в храм Афины, где и скончался (467).
2. Писатель II века н. э., автор бесценного «Описания Эллады».
Павсий
Живописец IV века, уроженец Сикиона. Славился своей виртуозной техникой: хвалили его ракурсы (на картине «Жертвоприношение быка» зрителю виден зад животного), эффекты светопроницаемости (на полотне «Опьянение» женщина пьет из большого стеклянного сосуда, через который просвечивает ее лицо).
Палестра
Предшествовавшая гимнасию атлетическая школа. Имелись также частные палестры, где дети под руководством педотриба занимались физическими упражнениями. Палестру составлял двор, который окружали здания для гардероба и гимнастического зала, постройки с местами для отдыха, иногда залы для купания.
Панафинеи
Великие панафинеи — грандиозные празднества граждан в честь Афины в Афинах. С 566–565 годов они торжественно справлялись раз в четыре года. Малые панафинеи — с меньшим размахом — ежегодно. Включали конные и гимнастические состязания, победителям которых вручалась в качестве приза «панафинейская» амфора, полная масла, полученного из священных олив. Празднества проходили в июле и длились четыре дня. Были ночные торжества: бег с факелами (лампадодромии) и праздничное шествие, заканчивавшееся с восходом солнца. Народ тогда собирался позади священных жертвенных животных, юных дев (канефор), несущих священные корзины, и афинских магистратов.
Всадники и колесницы участвовали в церемонии, воспроизведенной Фидием на ионическом фризе Парфенона. Афине Полиаде вручали пеплос, который афинские женщины и девушки, называемые эргастинами, ткали девять месяцев: на этом священном одеянии были изображены сцены гигантомахии, в которой богиня Афина играла важную роль.
Паниасис
Эпический поэт первой половины V века, уроженец Галикарнаса. Дядя Геродота. Боролся против тирана Лигдамида, который его убил.
Парменид
Поэт и философ первой половины V века, родившийся в Элее, ионийской колонии юга Италии. Написал поэму «О природе».
Парос
Островное государство Кикладского архипелага, метрополия Фасоса, процветавшая главным образом в архаическую эпоху и соперничавшая с Наксосом на протяжении всего VI века за первенство в Эгейском море. Родина поэта Архилоха, которого почитали там после смерти. Значительный художественный центр (керамика VII века и скульптура), Парос был знаменит прежде всего красотой своего мрамора, которому, начиная с VI века, скульпторы отдавали предпочтение.
Паррасий
Художник конца V века родом из Эфеса. По рассказу Ксенофонта, Сократ восхищался психологической глубиной его картин. Хвалили тонкую и экспрессивную манеру живописца. Его «Филоктет» действительно выглядит страдающим, аллегория афинского народа «Демос» — испытывающим самые различные чувства.
Пеан
1. Эпитет Аполлона-врачевателя.
2. Боевой гимн в честь Аполлона.
Педагог
Раб, обязанный сопровождать маленького ребенка и присматривать за ним.
Педотриб
Учитель гимнастики детей и подростков. Вел занятия в палестре.
Пелопид
Фиванский политик и воин IV века, друг Эпаминонда. Изгнанный из Фив после взятия спартанцами Кадмеи, принял участие в походе, который изгнал их и освободил Фивы (379). Во главе «священного отряда» одержал при Тегире первую победу над лакедемонянами в открытом поле, затем победоносно участвовал в битве при Левктрах (371). Позже руководил множеством военных походов в Фессалии и был убит в 364 году при Киноскефалах. Лисипп создал его портрет в Дельфах немногим позднее 369 года. Плутарх ему посвятил одно из своих «Сравнительных жизнеописаний».
Пелтасты
Войсковой отряд легкой пехоты. Пентатл
Атлетическое состязание для пятиборцев, которое было включено в программу Олимпийских игр. Состояло из пяти испытаний: прыжки, бег, метание диска, кулачный бой (который позже заменили метанием копья) и борьба. Впервые введено на XVIII Олимпиаде в 708 году.
Пентеконторы
Пятидесятивесельные суда.
Пентесилея
Амазонка, которая пришла на помощь Трое, осажденной греками. Ахилл, убивая ее, был пленен ее красотой.
В книге французского историка Ф. Шаму эллинистическая цивилизация представлена не эпохой упадка традиций классической Греции, не простым переходом через хаотичную и кровавую военную историю от греческого востока к латинскому западу, от Афин к Риму. Историческая реальность оказывается гораздо более сложной, чем ее представляют школьные учебники, вынужденные прибегать к упрощениям.Эллинизм — это не только завоевательные походы Александра Македонского, распространившего греческий мир в пределы Азии, это нововведения и преемственность, преданность традиции и поразительные новшества, это люди, привязанные к прошлому и страстно устремленные в будущее.Книга рассчитана на широкий круг читателей.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Монография составлена на основании диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук, защищенной на историческом факультете Санкт-Петербургского Университета в 1997 г.
В монографии освещаются ключевые моменты социально-политического развития Пскова XI–XIV вв. в контексте его взаимоотношений с Новгородской республикой. В первой части исследования автор рассматривает историю псковского летописания и реконструирует начальный псковский свод 50-х годов XIV в., в во второй и третьей частях на основании изученной источниковой базы анализирует социально-политические процессы в средневековом Пскове. По многим спорным и малоизученным вопросам Северо-Западной Руси предложена оригинальная трактовка фактов и событий.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.
"Предлагаемый вниманию читателей очерк имеет целью представить в связной форме свод важнейших данных по истории Крыма в последовательности событий от того далекого начала, с какого идут исторические свидетельства о жизни этой части нашего великого отечества. Свет истории озарил этот край на целое тысячелетие раньше, чем забрезжили его первые лучи для древнейших центров нашей государственности. Связь Крыма с античным миром и великой эллинской культурой составляет особенную прелесть истории этой земли и своим последствием имеет нахождение в его почве неисчерпаемых археологических богатств, разработка которых является важной задачей русской науки.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
Книга Артура Бэшема «Цивилизация Древней Индии» хронологически охватывает период от палеолитических поселений до XVI в., а географически — огромную территорию современных Индии, Пакистана, Непала, Бангладеша, Бутана, Шри-Ланки и частично Афганистана. Показывая этническую, лингвистическую, политическую, религиозную, социальную пестроту и самобытность индусского образа жизни и мировоззрения, автор преподносит нам индийскую цивилизацию как одну из самых оригинальных мировых цивилизаций, которая со времен Александра Македонского поражала европейцев своеобразием своей культуры и была для них «горизонтом грез».
Историки Доминик и Жанин Сурдель выделяют в исламской цивилизации классический период, начинающийся с 622 г. — со времени проповеди Мухаммада и завершающийся XIII веком, эпохой распада великой исламской империи, раскинувшейся некогда от Испании до Индии с запада на восток и от черной Африки до Черного и Каспийского морей с юга на север. Эта великая империя рассматривается авторами книги, во-первых, в ее политическом, религиозно-социальном, экономическом и культурном аспектах, во-вторых, в аспекте ее внутреннего единства и многообразия и, в-третьих, как цивилизация глубоко своеобразная, противостоящая цивилизации Запада, но связанная с ней общим историко-культурным контекстом.Книга рассчитана на специалистов и широкий круг читателей.
История цивилизации народа — история прилежного исторического ученичества, национальной гордыни, сокрушительного военного поражения, история становления национального самосознания, великого трудолюбия, ответственности и осмысленного бытия. История японского народа, создавшего великую культуру и искусство. Книга «Японская цивилизация» написана известными французскими востоковедами Вадимом и Даниель Елисеефф в серии «Великие цивилизации».
Книга Пьера Шоню, историка школы «Анналов», всесторонне раскрывает цивилизацию Европы (включая и Россию) классической эпохи, 1630–1760 годов. Ученый рассматривает эту эпоху с двух точек зрения: с точки зрения демографии, бесстрастных законов, регулирующих жизнь огромных людских масс, и с точки зрения духовной истории, истории религии, искусства и мысли, формировавших сознание эпохи Предпросвещения.