Цигун в шаолинской и даосской традиции - [10]

Четыре пальца руки за исключением большого прижаты друг к другу. Кончик верхней фаланги среднего пальца верхней руки упирается в центр ладони нижней руки — точку лаогун следует ориентироваться на самую центральную часть ладони. Однако точки могут менять свое положение в течение суток и времени года. Также положение точки зависит от состояния здоровья, психики, принятой пищи и анатомии конкретного человека. Описывая точку, имеются примерные ориентиры, полученные в результате многолетних наблюдений и тысячелетней практики.

Относительно лаогун следует отметить, что это не только конкретная точка, это целая область, которая занимает весь центр ладони и относится к естественным энергетическим вратам организма. В системе Цигун особое внимание уделяется именно этим областям. В теле имеется 5 таких областей или врат. Парные врата лаогун, парные врата точки юн-цюань — центры стоп и макушка. Считается, что врата открывают специальные дополнительные полости, в которых можно накапливать Ци в неограниченных количествах. Область хуантин является главной областью киноварного поля. Однако конкретное воздействие на внешнюю среду мы производим при помощи 5 врат. Хуантин используется на нужды нашего организма. Для лечения или убийства используется энергия 5 врат. Любое движение начинается из нижнего дань-тяня. Но при этом ци из ци-хай не выходит за пределы организма. Иногда это сравнивают с бамбуковой полой трубкой, внутри которой запаян свинцовый шарик. Шарик не может вылететь за пределы трубки, но скорость, которую он приобретает во время движения, может быть огромна и при контакте с предметом будет разрушительна.

С точки зрения цигун для проведения ци лучше использовать ладонь, а не кулак. Для накопления ци в лаогун существуют специальные техники, имеющие общее название «железная ладонь». Некоторые мастера цигун рекомендуют постоянно выпускать ци через лаогун. Данный метод вреден для организма, но такой человек обладает огромной мощью. Для того чтобы контролировать поток ци и не давать ему уходить, рекомендуется постоянно прижимать пальцы руки к лаогун. Особенно это касается среднего и безымянного пальцев. Руки сжимаются в кулак, но таким образом, чтобы между пальцами была прослойка воздуха. Такая позиция носит название энергетического кулака. Если вы практикуете «железную ладонь», или если вы болеете, то рекомендуется держать руки в положении энергетического кулака. Также используются специальные положения кистей рук, для проведения ци через конкретное место или палец, или сустав пальца. При этом следует отметить, что подобные положения кисти может иметь двойное значение. С их помощью можно лечить и убивать. По этой причине данный раздел цигун до сих пор считается тайным. Он имеет различные названия и направления. Например — Дим мак, Дянь Сюэ, Сю Да Фа, Цинна, Ди ша шоу. Все это на западе известно под названием «искусство замедленной смерти».

Большой палец нижней руки помещается на область лаогун верхней. Большой палец верхней руки помещается на наружную часть средней фаланги указательного пальца верхней руки. То есть образуется как бы петля между указательным и большим пальцами.

Положение сидя считается начальным для практики медитации. Находясь в этом положении, вы стараетесь расслабить мышцы тела, используя тот же принцип, что и в позе крокодила. Особое внимание следует уделить расслаблению плечевого пояса и шеи. После того, как вы расслабили мышцы, следует сконцентрироваться на нижнем дань-тянь. Кончик языка располагается в области одной из трех точек неба, описанных в первой части. Это точки воздуха, огня и воды.

Сфинктеры ануса и мочеиспускательного канала слегка напряжены, рекомендуется сохранять легкое напряжение этих сфинктеров все время. Считается, что жизнь уходит именно через них. У только что умершего наблюдается непроизвольное мочеиспускание и дефекация. Это не только обусловлено физиологически, но и энергетически. Точку хуэй-инь, располагающуюся в центре промежности называют вратами смерти и это не просто так. Через нее биоэнергия ци вытекает из организма, когда вы умираем обычным способом. Некоторые тибетские буддийские практики рекомендовали при помощи специальных упражнений выводить энергию ци из области киноварного поля (хоутянь) через макушку во время умирания. Область макушки называют вратами хрустального дворца — нивань-гун. Если во время процесса умирания сконцентрировать всю ци в области нивань-гун, а затем выпустить ее через врата макушки, то обретешь истинное бессмертие и прекратишь круговорот рождения и смерти. Колесо сансары остановится для тебя. Эти методы описываются в «Тибетской книге мертвых».

В области киноварного поля формировался сгусток концентрированной энергии Ци, называемый «черной жемчужиной» или «бессмертным младенцем» Тай-си. Затем жемчужина перемещалась в хрустальный дворец нивань-гун. А оттуда через макушку Тай-си выносился из тела.

ПОЛОЖЕНИЕ СТОЯ

ПОЗИЦИЯ ЛИЕ-ШАНЬ

Стопы могут располагаться вместе, на ширине плеч или на разном расстоянии друг от друга, но обязательно параллельно друг другу. Колени сгибаются так, чтобы линия колена проходила через кончик большого пальца ноги, либо через самую верхнюю часть наружного свода стопы. Положение позвоночника, грудной клетки, головы и шеи соответствует положению, которое было описано в первой части о позиции, сидя для практики дыхания.