Цигун и жизнь, 2002 № 04 - [6]

Шрифт
Интервал

Так вот, оказывается, что энергия-прана поступает снизу, из глубин земли на ребра пирамиды, которые являются своеобразными «силовыми кабелями», и поднимается по ним вверх, к вершине пирамиды. Природная энергия поступает не столько на грани, сколько именно на ребра пирамиды, вверх по которым идет основной энергопоток. На ребра пирамиды энергия поступает из толщи земли по силовым линиям криволинейной конфигурации (рис. 1).



Силовые линии начинаются далеко за пределами пирамиды. Они идут вдоль поверхности земли по направлению к тому ребру пирамиды, которое их инициировало, затем на определенном расстоянии уходят в глубь земли по криволинейной траектории и вновь поднимаются вверх к ребру пирамиды. При этом обнаруживается тот грустный факт, что зоны на поверхности земли, где начинаются силовые линии, в результате лишаются своей жизненной силы, которая буквально высасывается пирамидой со всех окрестностей с тем, чтобы потом бездарно выбрасываться вертикально вверх из вершины пирамиды.

Хотя я и сказал ранее, что «местом Силы» пирамиды является ее верхняя камера, это не совсем точно. Подлинным эпицентром энергетической насыщенности является то место, где встречаются все четыре восходящих эпергопотока, то есть вершина пирамиды (рис. 2).



Наличие столба энергии, расположенного вертикально вверх над любой пирамидой, хорошо известно и является уже общепризнанным фактом. Наблюдаемая при этом картина в структурно-динамическом отношении является точным подобием поражения энергетической оболочки человека с образованием в пей прорехи с сильнейшим энергетическим выбросом вовне. При этом развивается определенная психоэмоциональная и соматическая патология, человек заболевает и катастрофически теряет свою жизненную силу. Излечение в таких случаях принципиально невозможно, если не ликвидировать этот патологический энергетический выброс.

Таким образом, с точки зрения излагаемой теории, построение пирамид является варварским актом разрушения энергетической оболочки нашей планеты, созданием в ней прорехи, через которую в окружающее пространство утекает жизненная энергия. В результате построения пирамиды в ее окрестностях раньше или позже начинают происходить крайне неблагоприятные изменения климата и общего состояния окружающей среды. Масштаб этого воздействия определяется размерами пирамиды — с возрастанием высоты пирамиды возрастает и площадь, охватываемая ее зловещим воздействием.

Проблема состоит в том, что в начальный период времени после строительства новой пирамиды следует ожидать явного улучшения экологической и энергетической ситуации в ее ближайших окрестностях (фаза начального процветания, рис. 3).



Однако время идет, энергетические ресурсы зон-доноров все более истощаются. Постепенно происходит увеличение площади этих зон и, параллельно с этим, уменьшение площади зоны процветания, расположенной рядом с пирамидой (рис. 4).



Наконец, рано или поздно, экологическая катастрофа подходит вплотную к самой пирамиде. Зоны процветания уже нет. Она остается только внутри самой пирамиды. А снаружи — бесплодная пустыня, пустыня там, где ранее были цветущие земли. В результате имеем огонь внутри[1], песок снаружи, точь-в-точь как это сейчас может наблюдать любой турист, приехавший полюбоваться египетскими пирамидами. На рис. 5 показана завершающая фаза финального истощения. Зона процветания уже отсутствует. Вокруг пирамиды — бесплодные нежизнеспособные земли. Конечно, это является теоретическим упрощением. Реально же всегда имеется определенная энергетическая асимметрия, являющаяся следствием энергетической неоднородности окрестностей пирамиды.



С одной стороны пирамиды, скажем с юго-запада, зоны истощения подошли вплотную к пирамиде, тогда как с другой стороны осталась небольшая по своим размерам целительная зона энергетической избыточности (рис. 6). Именно этим объясняется ярко выраженное различие в воздействии на человека различных мест в непосредственной близости от пирамид. Поэтому, когда туристы обходят египетские пирамиды, они могут обнаружить, что с одной стороны пирамиды наблюдается угнетающий эффект (упадок сил, беспричинная усталость и сниженное настроение), тогда как пребывание с другой стороны пирамиды активизирует, явно улучшает самочувствие и настроение.



Изложенная динамика процесса объясняет, почему на первом его этапе (первая фаза сразу после построения пирамиды) наблюдается картина процветания, маскирующая скрытую за ней медленно, но неотвратимо надвигающуюся экологическую катастрофу, подобно яркому румянцу на щеках чахоточного больного. В связи с этим, пожалуй, следует упомянуть закономерность, заключающуюся в том, что чем круче пирамида (острее угол, образуемый ее ребрами), тем глубже в толщу земли уходят силовые линии и тем дальше от пирамиды располагаются зоны-доноры, откуда хищнически забирается жизненная энергия природы В таких случаях фаза первичного процветания в близлежащих окрестностях пирамиды будет значительно более продолжительной. Однако и экологическая катастрофа будет более масштабной, хотя и потребует значительно большего времени, чтобы прийти от зон-доноров к самой пирамиде, к эпицентру и первопричине экологического бедствия. Так что нас не должно вводить в заблуждение временное благоденствие в эпицентре, то есть непосредственно вокруг самой пирамиды. В центре бешеного урагана тоже все спокойно, тишь, благодать и полное безветрие.


Еще от автора Журнал «Цигун и жизнь»
Цигун и жизнь, 1991 № 01

Журнал «Цигун и жизнь» («Цигун и спорт») издавался с 1991 по 2004 годы.  Журнал был посвящен восточным боевым искусствам, китайской традиции и философии. В нем печатались интересные статьи по истории и рекомендации для повседневной жизни от мастеров. Но суровая реальность заставила издателей прекратить выпуск этого интересного и очень полезного журнала.Александр Камович, Василий Малишевский и Игорь Чавлытко, получив добро бывшего редактора Аллы Борисовны Фирсовой, оцифровали и распространили в Интернете этот замечательный журнал.


Цигун и жизнь, 1994 № 01

Журнал «Цигун и жизнь» («Цигун и спорт») посвящен восточным боевым искусствам, китайской традиции и философии.


Цигун и жизнь, 1991 № 06

Журнал «Цигун и жизнь» («Цигун и спорт») посвящен восточным боевым искусствам, китайской традиции и философии.


Цигун и жизнь, 1991 № 05

Журнал «Цигун и жизнь» («Цигун и спорт») посвящен восточным боевым искусствам, китайской традиции и философии.


Цигун и жизнь, 1995 № 02

Журнал «Цигун и жизнь» («Цигун и спорт») посвящен восточным боевым искусствам, китайской традиции и философии.


Цигун и жизнь, 1995 № 05-06

Журнал «Цигун и жизнь» («Цигун и спорт») посвящен восточным боевым искусствам, китайской традиции и философии.


Рекомендуем почитать
Кто посягает на олимпийский огонь?

Спортивный журналист-международник Владимир Гескин посвятил эту книгу проблемам, стоящим в настоящий момент перед международным олимпийским движением. На конкретных многочисленных примерах разоблачается реакционная сущность капиталистического спорта. Основу книги составляют беседы и интервью автора с зарубежными спортсменами и тренерами, руководителями национальных и международных спортивных организаций, бизнесменами и политическими деятелями, среди которых президент МОК X. А. Самаранч, один из видных активистов движения «Спортсмены — в борьбе за мир» Ф.


Тиски смерти

Моя история о решимости, господстве превосходстве и выживании.   Посвящается моей жене Рене и моим детям Мие, Терку и Дюку. Ради вас я делаю то, что делаю.   Черная полоса в моей жизни продлилась 17 месяцев. Я поставил на кон свою репутацию настоящего спортсмена, я был полон решимости стереть клеймо «энтертейнера» WWE. Все что мне нужно было сделать, это рингу Фрэнка Мира. Но я совершил детскую ошибку и попался на ней. Такие вещи случаются в жизни, но я думал, что слишком хорош для этого. И я подарил парню, который никогда не поднимется до моего уровня, победу, которой он не заслужил.   Так что следующие семнадцать месяцев я провел в ожидании.   Семнадцать месяцев я представлял себе, как пройдет матч-реванш.   Семнадцать месяцев я не мог дождаться момента, когда встречусь с этим парнем и покажу ему, моей семье, всему миру и господу Богу, на что я способен.   И когда ожиданию пришел конец, я сделал все, что планировал.


АК-27. Автобиография

27 – мой игровой номер. Уже и не вспомню, почему его взял. Он мне сразу чем-то понравился. Может, потому, что семерка – счастливое число, а 27 – это дважды семь. Этот номер все уже связывают со мной. И мне приятно так выделяться. Когда даю автограф болельщикам, ставлю рядом 27. Это число у меня на номере машины, среди цифр телефона, штамповано на клюшках. И поэтому я решил что в моей автобиографии должно быть 27 глав. Это словно мой публичный дневник. Когда-нибудь, ближе к ста годам, я сяду в кресле-качалке у камина, стану перелистывать свою жизнь по страницам.


Путь к теннисному Олимпу

Книга известной спортсменки, ставшей тренером, сочетает в себе разносторонние теннисные рекомендации для широкого круга читателей и личный соревновательный опыт автора.


Ди Канио Паоло. Автобиография

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


История мирового хоккея

Хоккей вот уже более двух столетий является игрой, которая не только теряет свою популярность, но и приобретает больше сторонников. Это удивительный, подвижный, стремительный и вдохновенный вид спорта, который предоставляет спортсменам показать свое мастерство, который имеет большие возможности для роста и совершенствования мастерства. «История мирового хоккея» – это книга, из которой вы узнаете всё самое интересное о становлении и развитии этой игры.