Цигун и жизнь, 1996 № 03 - [3]

в) Методика «быстрого формирования малого небесного круга» включает упражнение «пестование ци». Оно заключается в постоянном «сосредоточении мысли» на всех даньтянях с целью концентрации в них «истинной ци». Коагуляция ци и приводит к образованию так называемой «пилюли». Появление в организме человека «внутренней пилюли» можно сравнить с появлением там небольшого ядерного реактора. Сфера его применения простирается от лечения собственных заболеваний и укрепления своего здоровья до оказания терапевтической помощи другим в самых сложных случаях.

г) Занятия по методике «малого небесного круга» способствуют проявлению особых способностей, таких как «чувствование телом», «внутреннее зрение». На более высоких ступенях владения методикой может появиться способность «просвечивать взглядом», т. е. «откроется небесный глаз».

2) Выше мы рассмотрели сущность нового подхода к принципам традиционной методики «малого небесного круга». Что касается технической стороны, то можно сказать, что традиционная методика достаточно замкнута. Она направлена на «вскармливание» внутренней «истинной ци» с целью ее накопления и «пробивания» «застав». В отличие от традиционной методика «быстрого формирования малого небесного круга» в чжунгун характеризуется «открытостью», что проявляется-в использовании «внешних сил», их сочетании с «внутренними силами», в слиянии усилий наставника и ученика, слиянии человека и неба в единое целое. «Малый небесный круг» чжунгун имеет пять основных особенностей, отличающих его от традиционной методики:

а) в процессе «сосредоточения ци» осуществляется «набирание» «космической истинной ци» в организм человека, с использованием которой осуществляется циркуляция по «малому небесному кругу». В результате достигается сильное «ощущение ци», оно появляется быстро, не требуется «накапливания» ци в течение продолжительного времени. Это методика «небесного макрокруга», методика слияния неба и человека в единое целое;

б) использование «внутренней» и «внешней силы мышления» оказывает воздействие на все основные точки меридианов жэньмай и думай, в результате чего ощущения, распределяющиеся по точкам, участкам и линиям, соединяются в одно и формируют замкнутый «небесный круг». Учение чжунгун считает, как уже говорилось выше, «силу мышления» разновидностью силы, способной трансформироваться в физическую, механическую силу. Раньше, не имея в своем распоряжении этого «золотого ключика» к тайне человеческого организма, люди полагали, что «ведение ци мыслью» представляет собой чисто идеальный процесс. Вооружившись новой идеей чжунгун, можно по-новому рассмотреть процесс «ведения ци мыслью». Когда вы направляете «мысль» на ту или иную биологически активную точку, то вы оказываете на нее физическое воздействие, подкрепленное воздействием ци. Именно поэтому в данной точке быстро возникает физическая реакция в виде «жара», набухания, онемения или пульсации. Когда мы используем прием стимулирования ци голосом, последовательно воздействуя на каждую точку, то есть, когда наставник продуцирует мысли, направленные на «прочищение» той или иной точки, которые с помощью «носителя» в виде звуковых волн переносят его «схему мышления» на определенные биологически активные точки реципиента, возникает физическая реакция. Ее способны почувствовать все, за исключением тех, кто относится к «не: чувствительному» типу. Этот прием направлен на «слияние» учителя и ученика в единое целое. Он позволяет соединять во время занятий внешние и внутренние силы;

в) теперь, когда раскрыт секрет «открытия небесного круга» с посторонней помощью, методика его «быстрого формирования» стала еще более надежной, поскольку в процессе популяризации методики появилась возможность оказания взаимной помощи;

г) проведение групповых занятий путем «передачи мастерства» позволяет начинающим, у которых биомагнитное поле еще достаточно слабо, быстро усилить его за счет магнитной индукции, в результате чего они «одним прыжком достигают неба», выходят на одну «стартовую» линию с остальными. Таким образом эта методика является индивидуальной и коллективной одновременно.

3. Методика «быстрого формирования малого небесного круга»

Методика «быстрого формирования малого небесного круга» включает четыре упражнения, о которых пойдет речь ниже.

1) «Прочищение круга со стимулированием ци голосом»

Прежде всего необходимо уяснить месторасположение девяти точек меридианов жэньмай и думай, которые задействуются в этом приеме.

Между бровями в области точки иньтан находится верхний даньтянь; посередине линии, соединяющей два соска, в области точки шаньчжун находится средний даньтянь; в области ниже пупка находится нижний даньтянь; область точки хуэйинь называется хуэйинь; основание копчика, откуда берет начало меридиан думай, называется вэйлюй; область точки на позвоночнике, находящейся на одном уровне с пупком, называется минмэн; место соединения шейного отдела позвоночника и грудного отдела позвоночника называется дачжуй; область точки юйчжэнь в центральной части затылка называется юйчжэнь; область точки на макушке, расположенной на середине линии, соединяющей кончики ушей, называется байхуэй. Участок линии, проходящей посередине передней части верхней половины тела от нижней челюсти до хуэйинь, называется жэньмай; участок линии, проходящей посередине задней части верхней половины тела от вэйлюй через макушку до верхней челюсти, называется думай. Жэньмай представляет собой «море» меридианов инь и управляет всеми шестью инь-меридианами; думай является «морем» ян-меридианов и управляет всеми шестью ян-меридианами. «Малый небесный круг» формируется по меридианам думай и жэньмай, проходя через девять вышеперечисленных участков.