Частично ответить на эти вопросы помогают факты, почерпнутые из опыта поддержания здорового образа жизни императорами, правившими в Китае на протяжении веков.
Анализ продолжительности жизни сотни китайских императоров за два тысячелетия (от эпохи Цинь до эпохи Цин) свидетельствует, что большей частью они жили по 30–40 лет, и лишь некоторые из них, в частности, Лян Уди и У Цзэтянь жили больше 80 лет. Среди 16 императоров эпохи Мин, например, больше всех (71 год) прожил Чжу Юаньчжан, первый император династии, а остальные, за исключением Цзянь Вэня и Чоу Чжэня, ушедших из жизни внезапно, не доживали и до 40 лет. Примечательно, что жизнь Чжу Юаньчжана вследствие плохого питания была самой неблагополучной. Он родился в 1328 г. А когда ему было 16 лет, в его семье от голода, вызванного сильной засухой, за какие-то две недели умерло три человека. Чжу Юаньчжан был вынужден стать монахом в монастыре Хуанцзюэсы, где перебивался с хлеба на воду. Вскоре в монастыре стало совсем нечего есть, и будущий император стал жить, скитаясь в поисках пищи и крова. Так он добрел до провинции Хэнань, где вступил в войско восставших крестьян.
Трудно представить все лишения, которые выпали на его долю в бесконечных походах и сражениях. Тем не менее, он прожил 71 год. А вот потомки императора Чжу были избалованы всяческими изысканными яствами, а малейшие недомогания и болезни могли лечить самыми редкими и дорогими лекарствами, изготовлявшимися из жэныпеня и пантов, о чем их предок не мог и мечтать. По логике тех, кто отстаивает приоритет питания и лекарств, потомки Чжу Юаньчжана должны были бы жить лет по сто. На самом же деле, никто из 15 его сыновей и внуков не дотянул до возраста основателя династии. Причины такой, на первый взгляд, парадоксальной ситуации кроются в том, что, несмотря на изысканную пищу и первоклассные лекарства, на жизнь в достатке и роскоши, дети и внуки Чжу Юаньчжана растрачивали свою «семенную ци» в бесконечных любовных утехах, постоянно находились в состоянии психологического дискомфорта, связанного с крестьянскими бунтами и дворцовыми интригами. Такой образ жизни неизбежно приводил их к преждевременной смерти.
В чем же тогда кроется секрет долголетия Лян Уди и У Цзэтянь? Ответ на этот вопрос дает сама история их жизни: уже после 40 лет Лян Уди увлекся буддийской методикой «созерцания в положении сидя» (медитацией) и вегетарианством, «подолгу постился, не употребляя рыбу и мясо, питался один раз в день овощной похлебкой и рисом, не употреблял вина и в течение тридцати лет не вел половой жизни». И если бы не смута, в результате которой он оказался в тюрьме, заболел и умер в возрасте 88 лет, придерживаясь прежнего образа жизни, Лян Уди прожил бы еще дольше.
У Цзэтянь с детства была приобщена к канонам буддизма, поскольку ее мать была ревностным последователем Будды. С 14 лет У Цзэтянь изучала буддийскую литературу и вместе с матерью занималась «созерцанием в положении сидя», которое благодаря успокаивающему воздействию на душу и тело, способствует укреплению здоровья и в настоящее время является одной из методик «внутреннего цигун». В 27 лет она становится монахиней монастыря Гонье, где продолжает самосовершенствоваться изо дня в день, сидя в позе лотоса. Благодаря этому У Цзэтянь, в течение нескольких десятилетий управлявшая государством, научилась избавляться от усталости и хорошо восстанавливаться, продолжая, тем не менее, и в суматошной дворцовой жизни заниматься «регулированием дыхания и пестованием сердца». Таким образом, именно занятия цигун (т. е. «пополнение ци») можно считать одной из главных причин здоровой и продолжительной жизни У Цзэтянь.
Все вышесказанное позволяет сделать следующие выводы. Все императоры-наследники Чжу Юаньчжана, хотя и не испытывали недостатка в пище и лекарствах, но игнорировали «пополнение ци», что привело к недостаточности «семенной ци» и, в конечном итоге, к преждевременной смерти. Образ жизни Лян Уди и У Цзэтянь, наоборот, свидетельствует о том, что они уделяли внимание не только «пополнению пищей и лекарствами», но и стремились к «пополнению ци» путем «созерцания в положении сидя», то есть за счет того, что сегодня называется цигун. Именно благодаря занятиям цигун можно сохранять в организме необходимое количество «семенной ци», что означает долгую жизнь.
Перевод С. Сергеева
* * *
ИСЦЕЛЕНИЕ БЕЗ ЛЕКАРСТВ
(письма китайских читателей)
ЦИГУН ЛЕЧИТ ГЛУХОНЕМОТУ (записки свидетеля)
Чжао Лян
Если бы я не видел этого собственными глазами, никогда бы не поверил.
14 апреля, 14 часов 30 минут. Вокзальная больница в г. Сиань. Маленькая восьмиметровая комната. Ничем не примечательный молодой человек стоит напротив девятилетней девочки Ван Хузй, пораженной внезапной глухонемотой, и выполняет таинственные движения. Он мягко опустил руки ладонями вниз от груди к даньтяню, а затем энергично и ритмично стал ударять ребенка по шее. Выдержав короткую паузу, он свел пальцы правой руки вместе, так что ладонь согнулась лодочкой, поднес руку ко лбу девочки и надавил. Это называют массажем биологически активных точек. Я не верил в его эффективность.